Перейти к содержанию

Солы (Кипр)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Древний город
Солы
др.-греч. Σόλοι
Руины театра римского периода
Руины театра римского периода
35°08′25″ с. ш. 32°48′45″ в. д.HGЯO
Страна Турецкая Республика Северного Кипра
Основан XI в. до н.э.
Разрушен VII в.
Причины разрушения разрушен арабами
Состав населения греки
Современная локация Кипр, к югу от Морфу, рядом с г. Лефка
Солы на карте
Солы
Солы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Солы или Соли (др.-греч. Σόλοι, лат. Soli) — древний портовый город в западной части северного берега острова Кипр. Руины города находятся в окрестностях Лефки.

По сообщению Плутарха, этот город был построен царем Филокипром по совету Солона.[1] Согласно другим источникам, это была колония Афин, переселившаяся при Солоне.

Если верна версия о возникновении Сол вследствие переселения, то, возможно, от их названия в античной риторике был произведён термин солецизм (σολοικισμός — неправильный оборот речи). Имелись в виду особенности речи жителей Сол — потомков первых переселенцев, которые утратили чистоту аттического диалекта древнегреческого языка, вступая в отношения с местным населением и смешиваясь с ним. По другим предположениям, термин был образован от названия киликийского города Солы.

План города Солы по археологическим раскопкам

Солы находились примерно в километре к западу от современной деревни Каравостаси. Город располагался на реке, нынешней Камбос, и имел гавань, которую можно было использовать даже зимой. Солы были центром для транспортировки сырья, добываемого во внутренних горных районах. Одним из главных древних горнодобывающих районов был Скуриотисса, примерно в 8 километрах к юго-востоку от Сол. Город располагался на западной окраине Месаории, плодородной аллювиальной равнины, простирающейся на восток через весь остров. Непосредственно к западу от Сол предгорья Троодосских гор, достигающие самого моря, блокировали любые удобные сухопутные пути на запад. До медных горных районов Троодоса можно было легко добраться из Сол по двум речным долинам: долине Камбос на западе и долине Ксерос на востоке.

Город занимал площадь около 30 гектаров и простирался примерно на 1 километр к югу от побережья. Город был разделён на нижний город, расположенный на высоте до 10 метров над уровнем моря, и верхний город, поднимающийся на высоту до 70 метров террасами, с акрополем на юге. Примерно в 250 метрах от западных ворот Сол, на участке земли, называемом Холадес, находится холм, на котором был обнаружен важный комплекс святилищ города, использовавшийся с III века до н. э. по IV век н. э.[2]

Археологические данные указывают на то, что происхождение Сол восходит примерно к 1100 г. до н. э. Причиной заселения в конце бронзового века были прибыльные месторождения меди в близлежащих внутренних районах. Город Солы был одним из десяти городов-государств на острове, которые упоминаются в анналах (табличках) ассирийского царя Асархаддона (680—669 до н. э.).[3] Во время Ионийского восстания Солы дольше других городов Кипра оказывали сопротивление персам. Город был взят после пятимесячной осады — персы подкопали и обрушили городские стены в нескольких местах.[4]

Во время сражения Александра Македонского при Иссе в 333 году до н. э. Солы и другие кипрские цари, наряду с финикийскими, участвовали в морской войне против македонского царя на стороне персидского адмирала Автофрадата.[5] Позже в том же году, узнав о поражении персидского царя Дария III при Иссе, кипрские цари объявили о своей капитуляции. Они были напуганы, поскольку все финикийское побережье теперь находилось в руках Александра. Они высадились в Сидоне со 120 кораблями и предоставили их в распоряжение Александра для осады и взятия Тира (январь-август 332 года до н. э.). Александр простил им всем их прежнюю позицию, поскольку было очевидно, что они присоединились к персидскому флоту скорее под принуждением, чем добровольно.[6]

Птолемей I позволил последнему царю Сол, Эвносту, сохранить свою власть в 321 году до н. э. и женил его на своей дочери Эйрене.[7] В эллинистический период в нижнем городе, соединенном с портом, развился квартал ремесленников и торговцев. Примерно в середине III века до н. э. было основано внегородское святилище Холадес, которое постепенно расширялось и перестраивалось в римский период. Погребальные принадлежности этого времени свидетельствуют о классе богатых граждан с утонченным вкусом и склонностью к ремеслам в египетском стиле.

В 58 г. до н. э. Кипр стал римской провинцией. В городе были построены акведук, театр и другие сооружения. Солы процветали, особенно во второй половине II века. Заиливание гавани к концу III века привело к потере порта.[8] Шахты были признаны истощенными и закрыты. Однако это не привело к заметному сокращению населения. В IV веке была построена большая базилика, которая в VI веке была заменена еще более крупным сооружением. Солы также пострадали от арабского завоевания Кипра в 649 и 654 годах. Базилика была разрушена и впоследствии восстановлена лишь в скромных масштабах. В последующие столетия Солы все больше и больше приходили в упадок.[9]

Археология

[править | править код]
Реконструкция театра города Солы
Реконструкция театра города Солы

Среди впечатляющих находок — театр, построенный, вероятно, во второй половине II века, расположенный к востоку, ниже дворцовой террасы. Находясь на вершине верхней части города, ближе к востоку, его кавея (полукруглая зона для зрителей), была высечена в скале. Диаметр кавеи составлял 53 метра, и с 23 рядами сидений она могла вместить около 3500 зрителей. Прилегающее к театру здание сцены, имело размеры 13 × 36 метров и, что необычно по сравнению с другими древними театрами Кипра, такими как театр в Курионе, возведено за один этап строительства. Судя по архитектурному убранству сцены, она датируется временем Антонина Пия или одного из его преемников. В тот же период были построены и другие сооружения, которые сформировали и монументализировали городской пейзаж. К ним относятся новая мощеная агора, длинная колоннадная улица и нимфеум.[10]

Лебедь (мозаика)
Лебедь (мозаика)

Археологи обнаружили в Соли остатки двух христианских базилик. Более старое сооружение, датируемое IV веком, имело пять нефов и было украшено напольными мозаиками с изображением различных животных, включая редкое изображение лебедя. Надпись гласит: «О Христос, спаси дарителя этой мозаики». Это здание было полностью снесено в VI веке, чтобы освободить место для более поздней трехнефной базилики. Здание имело приблизительные размеры 62 × 31 метр. Базилика была разрушена во время арабских нападений в 649 и, вероятно, 653 годах. Иоанн, епископ Сол, восстановил её в 654/55 году, о чём свидетельствует сохранившаяся надпись на двух табличках.[11]

Известные уроженцы

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Солон. 26. Дата обращения: 26 апреля 2026. Архивировано 5 апреля 2026 года.
  2. George R. H. Wright: Ancient Buildings in Cyprus (= Handbuch der Altorientalistik. VII. 1. 2. 8). Band 1. Brill, Leiden u. a. 1992, S. 162—164.
  3. Rykle Borger: Die Inschriften Asarhaddons, Königs von Assyrien. Weidner, Graz 1956, S. 59-61; dazu Reinhard Senff: Soloi 1. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 11, Metzler, Stuttgart 2001, Sp. 703; A.T. Reyes, Archaic Cyprus: A Study of the Textual and Archaeological Evidence, Oxford 1994,58,160 und O. Masson, Encore les royaumes chypriotes de la liste d' Esarhaddon, Cahier du centre d' études chypriotes 22, 1992, 27-29.
  4. Геродот. История. Книга V.115.
  5. Арриан. Анабасис. Книга II. Глава 13. Дата обращения: 26 апреля 2026. Архивировано 14 марта 2025 года.
  6. Арриан. Анабасис. Книга II. Глава 20. Дата обращения: 26 апреля 2026. Архивировано 14 марта 2025 года.
  7. Афиней. Пир мудрецов. XIII.37.576e
  8. Stadiasmus maris magni 311: др.-греч. πόλις ἐστὶν ἀλίμενος; Edition: Karl Müller: Geographi Graeci minores, e codicibus recognovit, prolegomenis annotatione indicibus instruxit tabulis aeri incisis illustravit (= Scriptorum graecorum bibliotheca. Band 44). Band 1. Paris 1855, S. 504 (Digitalisat).
  9. Zusammenfassend zur Geschichte Solois ab römischer Zeit siehe Jean des Gagniers, Tran Tam Tinh: Soloi. Dix campagnes de fouilles (1964—1974). Band 1: La Basilique. Presses de l’Université Laval, Sainte-Foy [Québec] 1985, S. XXIII—XXXI.
  10. Zu den kanadischen Ausgrabungen in der Unterstadt siehe René Ginouvès: Soloi. Dix campagnes de fouilles (1964—1974). Band 2: La ville basse. Presses de l’Université Laval, Sainte-Foy [Québec] 1989.
  11. Jean des Gagniers, Tran Tam Tinh: Soloi. Dix campagnes de fouilles (1964—1974). Band 1: La Basilique. Presses de l’Université Laval, Sainte-Foy [Québec] 1985, S. 115—125.