Тхомманон

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Храм
Тхомманон
кхмер. ប្រាសាទធម្មនន្ទ
Thommanon Temple, Angkor, Cambodia.jpg
Страна
Местоположение Сиемреап
Конфессия Индуизм
Основатель Сурьяварман II
Дата основания XII век
Статус в списке ЮНЕСКО

Тхомманон (кхмер. ប្រាសាទធម្មនន្ទ) — один из двух индуистских храмов, построенных в правление Сурьявармана II (1113—1150)[2] в Ангкоре, Камбодже[3]. Этот небольшой изящный храм в честь Шивы и Вишну[4] находится к востоку от Ворот Победы, ведущих в Ангкор-Тхом, и к северу от храма Чау Сай Тевода. Тхомманон входит в число памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1992 года.

Название[править | править код]

Название Тхомманон появилось позже храма. Составлено из слов языка пали: dhamma (закон, учение) и anantapannya, сокращённо nanda (вечная истина)[5].

История[править | править код]

Постройки храма Тхомманон в 2009 году

По деталям храма исследователи установили время строительства — когда начались работы над храмом Ангкор-Ват[6]. Другие считают женские фигуры, называемые деватами (англ.), в храме высекались в правление Джаявармана VI (1080—1113). Большинство исследователей сходятся во мнении, что Тхомманон выстроен при Сурьявармане II приблизительно в годы возведения Агкор-Вата и Бэнгмеалеа[2][7].

Вайшнавизм в Камбодже распространился при Джаявармане II и его сыне Джаявармане III. При них шиваизм и вайшнавизм соединились в храмах Тхомманон, Бэнгмеалеа, Чау Сай Тевода, Бантей Самре (англ.) и Ангкор-Ват[8].

Тхомманон стоит напротив возведённого позднее Чау Сай Тевода[2]. Тхомманон и Чау Сай Тевода стоят слева и справа от ведущей к Та-Кео «аллее победы», выложенной в 1200 году в период строительства Ангкор-Вата[2].

В 1960-е годы Французский институт Дальнего Востока профинансировал реконструкцию храма Тхомманон[6]. Работами руководил Бернар-Филипп Гролье[fr], прибегнув к методу анастилоза. Чау Сай Тевода находится в плачевном состоянии[2].

Архитектура[править | править код]

Слева: Дверной проём с украшениями. Справа: Резьба над главным входом

Храм был оставлен жителями неоконченным[9]. Храм Тхомманон сегодня состоит из четырёх зданий из песчанника 70 метров в длину, ориентированные восток-запад: восточная гопурам (надвратная башня), мандапа (колонная галерея), прасат (нем.) (храмовая башня) и западная гопурам. Мандапа и прасат соединены коротким коридором антарала. Восточная гопурам имеет три входа и два боковых помещения, через проход мандапа ведёт к центральному святилищу[6]. Восточная гопурам сохранила мифологические изображения богов, образ медитирующего среди лотосов Будды[9].

Украшения и резьба стен прекрасно сохранились и создают яркий контраст на фоне диких джунглей. Архитектурный стиль башни близок к Ангкор-Ват и в целом схож с храмом Чау Сай Тевода[10], сохранившемся несколько хуже. Причиной лучшей сохранности Тхомманона считается отсутствие в основе дерева, но применение песчанника, как основы для покрытия храма. Все двери имеют фронтоны[7][10][11].

Стены вокруг храма из латерита со временем разрушились[9], сохранились лишь дверные проёмы на востоке и западе. Центральная башня-это всё, что осталось от главного храма. Предположительно Тхомманон и Чау Сай Тевода могли соединяться центральной башней с большими вратами. Отдельностоящим зданием была библиотека[12].

Слева: Девата в двух разных видах юбок. Справа: положение рук девата

Девата[править | править код]

Изображения женских фигур божественных девата (англ.) здесь столь же обильны, как и в остальных кхмерских храмах. Деваты носят цветочные короны, сампот (англ.) (камбоджийские юбки), ожерелья, пояса, браслеты на руках и лодыжках[7]. Примечательно их сложное положение рук (мудра): цветок держат средним и безымянным пальцами, оттопырив указательный и мизинец. Такое положение называется «девата мудра» и также распространено в украшении Ангкор-Вата[7].

Юбки различны: древняя плиссированная юбка периода Бакхенг (примеры также имеются в Лолей и Пхном Бок (англ.) 900 года) и узорчатая со складками и фалдами (как в Ангкор-Ват)[7].

Примечания[править | править код]

  1. GeoNames — 2005.
  2. 1 2 3 4 5 Michael Freeman, Claude Jacques. Ancient Angkor. — Weatherhill, 1999. — С. 124. — 74, 124, 128, 232 с. — ISBN 9780834804265.
  3. Charles Higham. The Civilization of Angkor. — University of California Press, 2004-03. — 228 с. — ISBN 9780520242180.
  4. Planet, Lonely. Attractions in Siem Reap, Cambodia (англ.), Lonely Planet. Проверено 26 ноября 2017.
  5. Johann Reinhart Zieger. Angkor: und die temple der Khmer in Kambodscha. — Johann Reinhart Zieger, 2006. — С. 72, 239, 242. — 284 с. — ISBN 9789749575604.
  6. 1 2 3 AsiaExplorers - Visit, Discover & Enjoy Asia! (англ.). www.asiaexplorers.com. Проверено 26 ноября 2017. Архивировано 2 апреля 2010 года.
  7. 1 2 3 4 5 Kent Davis. Khmer Devata Goddesses at Thommanon Temple the Gate of Victory (англ.). Devata.org. www.devata.org. Проверено 26 ноября 2017.
  8. Mahesh Kumar Sharan, Abhinav Publications. Studies In Sanskrit Inscriptions Of Ancient Cambodia. — Abhinav Publications, 2003-06. — 449 с. — ISBN 9788170170068.
  9. 1 2 3 Veronique Degroot, Marijke J. Klokke. Materializing Southeast Asia's Past: Selected Papers from the 12th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists. — NUS Press, 2013-05-01. — С. 71-72. — 308 с. — ISBN 9789971696559.
  10. 1 2 Khmer (Angkor) Temples:Thommanon. www.canbypublications.com. Проверено 26 ноября 2017.
  11. Asian Historical Architecture: A Photographic Survey. www.orientalarchitecture.com. Проверено 26 ноября 2017.
  12. John Colet, Joshua Eliot, Abigail Vertigan, Dinah Gardner. Cambodia Handbook. — Footprint Handbooks, 2002. — С. 134. — 260 с. — ISBN 9781903471401.