Шоани
| Аул | |
| Шоани | |
|---|---|
| 42°47′35″ с. ш. 44°46′43″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Ингушетия |
| Муниципальный район | Джейрахский |
| Сельское поселение | Ольгети |
| История и география | |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | →2[1] человека (2019) |
| Национальности | ингуши |
| Конфессии | мусульмане-сунниты |
| Официальный язык | ингушский, русский |
| Цифровые идентификаторы | |
| Почтовый индекс | 386435 |
| Код ОКАТО | 26205820002 |
| Код ОКТМО | 26620420106 |
|
|
|
.svg)
Шоани (ингуш. Шоани) — аул, расположенный в Джейрахском районе Ингушетии[2], недалеко от границы с Грузией.
В ауле Шоане протекают реки Шоан и Армхи. В долине Армхи находится гора Шан — высочайшая точка Ингушетии (4451 м).
История[править | править код]
Название аула берёт своё начало от тайпа Шоанхой (Шанхоевы) Мецхальского шахара, которые жили здесь вплоть до 1944 года, до начала депортации вайнахов. В свою очередь этимология названия самого тайпа не установлена, А. С. Сулейманов называет две версии[3]:
- от имени предка Шанхоевых — Шоа, переселенца из села Баркин горной Ингушетии
- от высокогорного ареала тайпа (от ингуш. шуо — «пропасть», «обрыв»)
Здесь жили выдающиеся представители ингушского народа одним из которых является последний жрец Ингушетии Хаутиев Элмарз-хаджи (1766—1923)[4]<ref§ 1. Принятие ислама народами России // Исламоведение: Пособие для преподавателя. / Э. Р. Кулиев, М. Ф. Муртазин, Р. М. Мухаметшин и др. ; общ. ред. М. Ф. Муртазин. — 2-е изд., испр. — М.: Издательство Московского исламского университета, 2008. — P. 362. — 416 p. — (Серия «Библиотека исламоведа»). — ISBN 978-5-903524-07-5. — «К XIX веку практически полностью приняли ислам ингуши. Последний ингушский жрец Элмарз-хаджи (1766—1923) принял ислам в 1873 г.»</ref>[5][6][7][8][9].
Население[править | править код]
| 1926[10] | 2010[11] | 2011[11] | 2012[11] | 2013[11] | 2015[12] | 2016[12] |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 53 | ↘2 | →2 | ↗3 | →3 | ↘2 | →2 |
| 2019[1] | ||||||
| →2 |
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 01.01.2019 г. в разрезе населённых пунктов.
- ↑ пп. 4 ст. 3 Закон Республики Ингушетия от 23.02.2009 № 5-РЗ Архивная копия от 28 января 2018 на Wayback Machine «Об установлении границ муниципальных образований Республики Ингушетия и наделении их статусом сельского поселения, муниципального района и городского округа» (с изм. и доп.) (Первоначальный текст документа опубликован в издании «Ингушетия», № 26—27, 03.03.2009)
- ↑ Сулейманов А. С. II часть: Горная Ингушетия. Горная Чечня // Топонимия Чечено-Ингушетии: в IV частях (1976—1985 гг.). — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1978. — С. 64—78. — 289 с.
- ↑ Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь. Том I / Составитель и ответственный редактор — С. М. Прозоров; научные консультанты — О. Ф. Акимушкин, В. О. Бобровников, А. Б. Халидов; указатели — А. А. Хисматулин; = Islam in the territories of the Former Russian Empire: Encyclopaedic Lexicon. Vol. I / ed. by Stanislav M. Prozorov. — М.: Издательство «Восточная литература» РАН, 2006—. — ISBN 5-02-018209-5; Vol. I. — 2006. — P. 188. — 655 p. — ISBN 5-02-018420-9 — «В 1873 г. последний ингушский жрец (инг. цӏув) Элмарз-хаджжи Хаутиев (1766—1923) из селения Шоан, перед тем как принять замуровал свой священный белый флаг — земной символ бога Дяла — в стены святилища, долго молился, прося у древних богов прощения…»
- ↑ Tsaroieva M. Peuples et religions du Caucase du Nord. — Paris: Éd. Karthala, impr, 2011. — P. 257. — 389 p. — ISBN 2-8111-0489-5
- ↑ Tsaroieva M. Les racines mésopotamiennes et anatoliennes des Ingouches et des Tchétchènes. — Paris: Riveneuve, 2008 — P. 117. — 329 p. — ISBN 2-914214-32-4
- ↑ Meskhidze J., Shaykh Batal Hajji from Surkhokhi: towards the history of Islam in Ingushetia Архивная копия от 10 июля 2015 на Wayback Machine. // Central Asian Survey. — (March-June 2006). — Vol. 25, Issue 1-2. — P. 180. — ISSN 0263-4937, Online ISSN: 1465-3354, DOI:10.1080/02634930600903262 — «Of great interest is the evidence about 'Elmarz Hajji Khautiev (1766—1923)' [sic!], the last Ingush pagan priest (ts’u in Ingush) from the Shoa/Shoan/Shua/Shon/Shoani gorge»
- ↑ [1] // Жизнь национальностей: журнал. — 2002. — № 1—2. — P. 5. — «Последний жрец Ингушетии — Элмарз-хаджи. Прожил 157 лет.»
- ↑ Базоркина А., Элмарз-Хаджи Хаутиев — Последний Жрец Ингушетии Архивировано 24 сентября 2015 года. // Ингушетия Life. — 03.11.2010. — «Но в 1873 году Элмарз, ста семнадцати лет от роду, замуровал свой священный флаг в стены святилища и долго молился, прося прощения и пощады у древних богов, которым он служил 77 лет. Затем Элмарз выкинул свою любимую трубку и удалился в потайную горную пещеру. Там он пробыл сорок дней в совершенном одиночестве, ничего не ел и только пил студеную родниковую воду. Так он, подобно древним пророкам, прошел очищение. Выйдя из пещеры Элмарз объявил народу, что принимает ислам. Последний ингуш, последний величественный жрец (цув-инг.) Элмарз Шоанский оставил религию предков и стал мусульманином.»
- ↑ Список населенных мест Ингушской автономной области составленный по материалам всесоюзной переписи 1926 г.
- ↑ 1 2 3 4 Оценка численности населения 2010-2013. Дата обращения: 23 августа 2014. Архивировано 19 декабря 2013 года.
- ↑ 1 2 Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 1 января 2016 года в разрезе населённых пунктов. Дата обращения: 8 августа 2016. Архивировано 30 октября 2016 года.
