Храм Чжэньцзюэ
| Храм Чжэньцзюэ | |
|---|---|
| 卧佛寺 | |
 Вход в храм, на заднем плене Пагода Алмазного трона | |
| 39°56′39″ с. ш. 116°19′27″ в. д.HGЯO | |
| Тип | 寺 - Сы (храм-монастырь) |
| Страна |
 Китай |
| Город | Пекин |
| Конфессия | Буддизм: Чань |
| Тип здания | Буддийский храм |
| Архитектурный стиль | Китайская архитектура XV века. (Влияние средневековой индийской архитектуры) |
| Автор проекта | индийский монах-пандита |
| Дата основания | 1473 год |
| Основные даты | |
| Статус | Охраняется государством |
| Состояние | действующий |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Храм Чжэньцзюэ (кит. упр. (大)真觉寺, пиньинь (Dà) Zhēn jué Sì, палл. (Да) Чжэньцзюе сы[1], называемый кит. упр. 五塔寺, пиньинь Wǔ Tǎ Sì, палл. У та сы[2]) — буддийский храм построенный при династии Мин в Пекине, КНР
Архитектура
Храм построен на квадратном основании — «алмазный трон», 7,7 м высотой[3]. На возвышение можно попасть пройдя по винтовой лестнице, оказавшись на площадки, где находятся 5 пагод и покрытый стеклом павильон[3].Каждая пагода имеет прямоугольник в плане[4]. Четыре пагоды находятся по углам «трона», и пятая в центре[4]. Пять пагод символизируют Пять Дхьяни-будд. Угловые пагоды имеют по 11 карнизов, а центральная 13[4]. От основания храма до шпиля центральной пагоды 17 метров[3].Храм построен из кирпича[3] и белого мрамора, в камне было много железных примесей, которые окисляясь добавили храму рыжего цвета.[4]. Четыре стеных храма украшены вырезанными 1000 будд.[4], также дхармачакрами, животными (слоны и павлины) и древами бодхи.[5]), а также текстами сутр.[6].
Интересно изображение отпечатков следов, символизирующих распространение буддизма в мире. От предыдущей росписи остались фрагменты красной краски. Пагода «Ваджрного (или Алмазного) трона» символизирует храм Махабодхи в Индии. Хотя пропорции храмов различаются[7]: По сравнению с Чжэньцзюе у Махабодхи отношение пьедестала к башне меньше. У Махабодхи центральная пагода намного выше окружающих, а в Чжэньцзюе не на много. К тому же Чжэньцзюе декорирован в китайском, а не индийском стиле[7].
История
Неизвестно, как создатели Чжэньцзюе познакомились с архитектурой Махабодхи[8]. В некоторых источниках указывается, что проект храма разработал индийский монах-«пандита» и представил его императору Юнлэ[5][8] в начале 15 века[4]. Кроме того, монах говорил, что у него есть 5 золотых статуй для храма. По легенде, эти статуи замурованы под каждой пагодой[3]. На самом деле, подобная конструкция храма не была новшеством в Китае, на росписях Могао созданных при Северных династиях 1000 лет до Чжэньцзюе, изображены подобные храмы[7].
Строительство храма было отложено до правления Цзяньшэня в 1473[4]. Кроме построек из кирпича и мрамора, в храме есть и деревянные сооружения; во времена Мин на площадке находилось 6 деревянных залов[9]. Храм отремонтировали при Цин в 1761, тогда залы покрыли жёлтой черепицей[9]. Храм пострадал в пожаре 1860, во время второй опиумной войны и снова в 1900, когда Альянс восьми держав подавлял ихэтуаней[4]. Пожары пережили только каменные пагоды, деревянные сгорели полностью.[9]. Сейчас в храме располагается Пекинский музей резьбы по камню[6]. В 1961 Чжэньцзюе был признан национальным памятником (резолюция 1-75).
Местонахождения
Пекинский район Хайдянь северо-западнее зоопарка на берегу Чанхэ (长河). Адрес: № 24 Утайсы Цунь, Байшицяо, Хайдянь, Пекин (北京市白石桥五塔寺村24号)
См. также
В Китае всего есть 6 храмов с конструкцией «пагода алмазного трона»[4]. Другие пять храмов:[4]:
- Храм Лазурных облаков в Пекине
- Жёлтый храм в Пекине
- Храм пяти пагод в Хух-Хото. (en:Five Pagoda Temple (Hohhot))
- Мяочжань (妙湛寺), Куньмин, Юньнань
- Гуанхуй (广惠寺), Чжэндин, Хэбэй
Чжэньцзюе старейший из них.[3].
Примечания
- ↑ Значение: Храм великого праведного пробуждения
- ↑ Храм пяти пагод
- ↑ 1 2 3 4 5 6 online article at www.chinaculture.org Архивировано 22 ноября 2008 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 online article at www.china.org.cn
- ↑ 1 2 Five Pagoda Temple (Wuta Si) by www.travelchinaguide.com
- ↑ 1 2 Frommer’s Review
- ↑ 1 2 3 introduction to diamond throne pagodas at china.org.cn
- ↑ 1 2 Piper Rae Gaubatz «Beyond the Great Wall: Urban Form and Transformation on the Chinese Frontiers» Stanford University Press, 1996, p. 201
- ↑ 1 2 3 "Wuta Temple" on www.lonelyplanet.com
