Бекфорд, Джеймс

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «James Arthur Beckford»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дже́ймс А́ртур Бе́кфорд
англ. James Arthur Beckford
Дата рождения 1 декабря 1942(1942-12-01)
Место рождения
Дата смерти 10 мая 2022(2022-05-10) (79 лет)
Страна Флаг Великобритании
Род деятельности социолог, преподаватель университета
Научная сфера социология религии
Место работы Редингский университет,
Даремский университет и Чикагский университет Лойолы[англ.]
Уорикский университет
Альма-матер Редингский университет
Учёная степень
Учёное звание профессор
Известен как социолог религии, автор книг и статьями, посвящённых теме новых религиозных движений и реакции общества на них, а также по теме ислама в среде тюремных заключённых
Награды и премии
член Британской академии (2004) почётный доктор Лозаннского университета[вд] (2014)

Дже́ймс «Джим» А́ртур Бе́кфорд (англ. James «Jim» Arthur Beckford; 1 декабря 1942 — 10 мая 2022) — британский социолог религии,[1] профессор-эмерит социологии Уорикского университета, член Британской академии.[2]

В 1988—1989 годы был президентом Ассоциации социологии религии[англ.],[3] а с 1999 по 2003 год — президентом Международного общества социологии религии[англ.].[2][4] Председатель Руководящего комитета и заместитель председателя Совета управляющих Информационного сетевого центра религиозных движений (англ. INFORM, англ. Information Network Focus on Religious Movements).[2][3][5]

Бекфорд известен своими книгами и статьями, посвящёнными теме новых религиозных движений и реакции общества на них. Также писал на тему религии, в частности — ислама, в среде тюремных заключённых.

В 1965 году получил бакалавра гуманитарных наук по французским исследованиям с отличием (англ. First-class honours) в Редингском университете[6] В 1972 году и 1985 году там же получил доктора философии (PhD) по социологии и доктора гуманитарных наук[англ.] (D.Litt.) по социологии соответственно.[6]

В 1966—1973 годах был преподавателем социологии в Редингском университете, в 1973—1978 годах — преподавателем и в 1978—1988 годах — старшим преподавателем социологии в Даремском университете, а в 1988—1989 годах был профессором социологии в Чикагском университете Лойолы[англ.].[6][1]

В 1975 году Бекфорд создал Исследовательскую группу социологии религии в составе Британской социологической ассоциации[англ.], и был её главой в 1978—1983 годах.[1] В 1982—1983 годах был ведущим исследователем по программе Фулбрайта в Калифорнийском университете в Беркли.[3] В 1982—1986 годах Бекфорд занимал должность председателя Исследовательского комитета Международной социологической ассоциации, а в 1988—1989 годах был президентом Ассоциации социологии религии[англ.][1][3] В 1994—1998 годах Бекфорд был вице-президентом Британской социологической ассоциации[англ.] по издательским вопросам.[1][7] В 1999—2003 годах был президентом Международного общества социологии религии[англ.].[2]

В 1980—1987 годах Бекфорд был редактором социологического журнала Current Sociology[англ.][1][7] С 1998 года является членом редакционного совета журнала British Journal of Sociology[англ.].[1][7]

С 1989 года — профессор социологии, а с 2008 года — профессор-эмерит социологии Уорикского университета.[6][7] Также Бекфорд был приглашённым профессором во Франции в Высшей школе социальных наук в 2001 году, и Высшей школе практических занятий[англ.] в 2004 году.[7]

Скончался 10 мая 2022 года[8].

Научная деятельность

[править | править код]

Докторская диссертация Бекфорда стала первым крупным вкладом в социологическое изучение свидетелей Иеговы и вышла в 1975 году в виде отдельной монографии под названием «Возвещатель пророчества: социологический анализ свидетелей Иеговы».[1] Затем область его научных интересов сместилась в сторону феномена деструктивных культов и новых религиозных движений и реакции общества на них.[1][7] На основе эмпирических исследований антикультового движения в Великобритании, Франции и Германии Бекфорд пришёл к выводу, что сами по себе новые религиозные движения показывают, в каком состоянии находится всё общество в целом[1]. В дальнейшем он исследовал эту тему в своей работе «Споры о культах: общественный отклик на новые религиозные движения» (англ. Cult Controversies: Societal Responses to New Religious Movements), где выделил различные способы связей между членами и бывшими членами друг с другом и с окружающим обществом, и высказал мнение, что данные различия могут стать основой для новой модели классификации новых религиозных движений[1].

В 1989 году в своей работе «Религия и развитое индустриальное общество» Бекфорд исследует смежные социологические области, и призывает социологов религии выйти из замкнутого круга и обратиться к другим социологическим дисциплинам, считая, что таким образом удастся вернуть религиоведение на своё законное место[1].

Обращаясь к теме ислама в современном мире, Бекфорд замечает, что пренебрежительное отношение к религиозным потребностям мусульман, находящихся в тюремном заключении, как например неспособность уголовно-исполнительной системы Франции обеспечить ежедневный рацион мусульман халяльным мясом, приводит к возрастанию общественного недовольства и радикализации исламского сообщества: «Подобные вещи просачиваются за пределы мест заключения в мусульманское сообщество, которое, услышав о подобных происшествиях, начинает бурлить. Это усиливает чувство отчуждённости»[9]. Он также отметил важность Интернета для мусульманского сообщества, поскольку он является «замечательным устройством (для связи) мусульман во всём мире, особенно мусульман в диаспоре. Чем-то вроде (Facebook), способным воодушевить или сплотить общины, которые уже находятся на месте».[10]

Автор более 150 публикаций, включающих монографии и научные статьи[11].

В 2008 году в честь Бекфорда вышел сборник работ его коллег под редакцией Айлин Баркер под названием «Главенство религии в жизни общества. Очерки в честь Джеймса А. Бекфорда» (англ. The Centrality of Religion in Social Life. Essays in Honour of James A. Beckford).[12]

Личная жизнь

[править | править код]

Женат, имеет двух дочерей-близнецов (род 1973) и сына (род. 1975)[6].

Библиография

[править | править код]

Монографии

[править | править код]

Научная редакция

[править | править код]

Публицистика

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Barker E. Beckford, James A. // Encyclopedia of religion and society / William H. Swatos, Jr., editor; Peter Kivisto, associate editor; Barbara J. Denison, James McClenon, assistant editors. — Walnut Creek, Calif.: AltaMira Press, 1998. — P. 44. — xiv, 590 p. — ISBN 0-7619-8956-0.
  2. 1 2 3 4 Beckford, James A.; Demerath, Nicholas Jay. The SAGE Handbook of the Sociology of Religion, SAGE 2007, p. x, ISBN 978-1-4129-1195-5
  3. 1 2 3 4 Beckford’s page Архивная копия от 3 августа 2009 на Wayback Machine at the University of Warwick’s Department of Sociology website
  4. Swain, Harriet (1999-10-29). Glittering Prizes Архивная копия от 8 сентября 2012 на Wayback Machine, Times Higher Education.
  5. Who We Are Архивная копия от 21 апреля 2017 на Wayback Machine // INFORM website
  6. 1 2 3 4 5 Curriculum vitae
  7. 1 2 3 4 5 6 Beckford’s page Архивировано 25 января 2010 года. at the Warwick Religions and Education Research Unit website
  8. James Beckford Obituary (недоступная ссылка)
  9. Smith, Craig S. «Islam in Jail: Europe’s Neglect Breeds Angry Radicals» Архивная копия от 6 марта 2016 на Wayback Machine // New York Times, 8 December 2004
  10. «British Muslims put their faith in Facebook» Архивная копия от 6 ноября 2012 на Wayback Machine // Sydney Morning Herald, 21 February 2008
  11. List of publications Архивировано 8 октября 2012 года. by James A. Beckford on the University of Warwick website
  12. Barker, Eileen (ed.). The Centrality of Religion in Social Life: Essays in Honour of James A. Beckford, Ashgate Publishing 2008, ISBN 978-0-7546-6515-1