Дигамбары
Дигамбары (деванагари : दिगंबर, «одетые в небо»; «имеющие воздух своим одеянием»[1], «одетые в пространство», то есть нагие[2]) — одна из двух основных сект джайнизма нагих и нищих аскетов (представители другой секты называются шветамбары, «носящие белые одежды»). Оба толка различаются в догматах и имеют совершенно разные литературы.[1]
Дигамбары придерживаются аскетичного стиля поведения. По примеру Махавиры монахи-дигамбары не носят никакой одежды, имея с собой только традиционную метёлку (чамара) и сосуд для питья. В конце XIX века уже не ходили нагими, а носили цветные одежды, ограничиваясь тем, что сбрасывали их во время трапезы, предлагаемой им их учениками[2].
Они не признают за женщинами возможности достижения мокши и не принимают их в монашеские ордена. С их точки зрения, изначальный канон джайнов утрачен и существует лишь позднейшее его изложение. При обряде посвящения в монахи дигамбары подвергают кандидата мучительной процедуре выщипывания волос.
Прямым путём достижения мокши они считают добровольное самоумерщвление посредством голодания (санкхара). В октябре 1987 года таким образом ушёл из жизни глава дигамбров Бадри Прасад Махарадж.[3]
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Джены // Энциклопедический лексикон: В 17 т. — СПб.: Тип. А. Плюшара, 1835—1841.
- ↑ 1 2 Дигамбара // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Кузык Б. Н. Индия — Россия: стратегия партнерства в XXI веке / Б. Н. Кузык, Т. Л. Шаумян. — М. : Институт экономических стратегий, 2009. — С. 711.
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
| Философия |
|  | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Раскол |
| ||||||||
| Обеты («врата») |
| ||||||||
| Персоналии |
| ||||||||
| Тексты | |||||||||
| Символы |
| ||||||||