К критике политической экономии: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''К критике политической экономии''' — работа [[Маркс, Карл|Карла Маркса]] по [[философия|философии]] и [[политическая экономия|политической экономии]]. Написана в августе 1858 — январе 1859 г. В работе в классическом виде сформулировано материалистическое понимание истории, являющееся основой философии истории Маркса и изложена теория [[стоимость|стоимости]], являющаяся основой экономического учения Маркса. Раскрыта двойственная природа [[товар|товара]] как единства потребительной стоимости и меновой стоимости и двойственный характер [[труд|труда]] как единства конкретного труда и абстрактно-всеобщего труда. Изложена марксистская теория [[деньги|денег]] и денежного обращения. Исследованы функции денег — средство обращения, средство образования сокровищ, средство платежа, мировые деньги. Сформулирован закон количества денег, необходимого для обращения и другие законы денежного обращения. В предисловии к работе Маркс кратко освещает историю своих исследований по экономике и формулирует материалистическое понимание истории: {{начало цитаты}}В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением последних — с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке.{{sfn|К критике политической экономии|с=6-7|1959}}{{конец цитаты}} В работе методом перехода от простых категорий к более сложным анализируются понятия товара и стоимости. Товар рассматривается обладающим потребительной стоимостью и меновой стоимостью. Потребительная стоимость товара означает меру полезности товара для потребностей человека. Потребительная стоимость не зависит от общественных отношений и образует конкретное вещественное содержание богатства. Её создаёт конкретный труд работника конкретной специальности. Меновая стоимость, наоборот, является общественным отношением и не зависит от конкретного вещественного содержания товара. Её создаёт абстрактно-всеобщий {{начало цитаты}}труд, в котором индивидуальность работающих стерта.{{sfn|К критике политической экономии|с=15|1959}}{{конец цитаты}} Меновая стоимость определяется общественно необходимым временем, необходимым для изготовления товара. Деньги представляют собой один особый товар, особенно удобный по своим вещественным свойствам (транспортабельность, делимость, неизнашиваемость) для материального воплощения абстрактно-всеобщего, общественного труда в процессах обмена между товаропроизводителями. Деньги имеют стоимость, потому что, как и другие товары, они являются продуктом труда. Деньги являются законченным высшим выражением стоимости, удобным средством для нахождения эквивалента частного труда в общественном труде. Маркс исследовал все функции денег: средство обращения{{sfn|К критике политической экономии|с=70|1959}}, средство образования сокровищ{{sfn|К критике политической экономии|с=108|1959}}, средство платежа{{sfn|К критике политической экономии|с=119|1959}}, мировые деньги{{sfn|К критике политической экономии|с=130|1959}}. В работе сформулирован основной закон денежного обращения: количество денег, необходимое для обращения, прямо пропорционально количеству и цене обмениваемых товаров и обратно пропорционально скорости обращения денег{{sfn|К критике политической экономии|с=87|1959}}. Дан обзор основных теорий обращения денег.
'''К критике политической экономии''' ({{lang-de|Zur Kritik der politischen Ökonomie}}) — работа [[Маркс, Карл|Карла Маркса]] по [[философия|философии]] и [[политическая экономия|политической экономии]]. Написана в августе 1858 — январе 1859 г. В работе в классическом виде сформулировано материалистическое понимание истории, являющееся основой философии истории Маркса и изложена теория [[стоимость|стоимости]], являющаяся основой экономического учения Маркса. Раскрыта двойственная природа [[товар|товара]] как единства потребительной стоимости и меновой стоимости и двойственный характер [[труд|труда]] как единства конкретного труда и абстрактно-всеобщего труда. Изложена марксистская теория [[деньги|денег]] и денежного обращения. Исследованы функции денег — средство обращения, средство образования сокровищ, средство платежа, мировые деньги. Сформулирован закон количества денег, необходимого для обращения и другие законы денежного обращения. В предисловии к работе Маркс кратко освещает историю своих исследований по экономике и формулирует материалистическое понимание истории: {{начало цитаты}}В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением последних — с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке.{{sfn|К критике политической экономии|с=6-7|1959}}{{конец цитаты}} В работе методом перехода от простых категорий к более сложным анализируются понятия товара и стоимости. Товар рассматривается обладающим потребительной стоимостью и меновой стоимостью. Потребительная стоимость товара означает меру полезности товара для потребностей человека. Потребительная стоимость не зависит от общественных отношений и образует конкретное вещественное содержание богатства. Её создаёт конкретный труд работника конкретной специальности. Меновая стоимость, наоборот, является общественным отношением и не зависит от конкретного вещественного содержания товара. Её создаёт абстрактно-всеобщий {{начало цитаты}}труд, в котором индивидуальность работающих стерта.{{sfn|К критике политической экономии|с=15|1959}}{{конец цитаты}} Меновая стоимость определяется общественно необходимым временем, необходимым для изготовления товара. Деньги представляют собой один особый товар, особенно удобный по своим вещественным свойствам (транспортабельность, делимость, неизнашиваемость) для материального воплощения абстрактно-всеобщего, общественного труда в процессах обмена между товаропроизводителями. Деньги имеют стоимость, потому что, как и другие товары, они являются продуктом труда. Деньги являются законченным высшим выражением стоимости, удобным средством для нахождения эквивалента частного труда в общественном труде. Маркс исследовал все функции денег: средство обращения{{sfn|К критике политической экономии|с=70|1959}}, средство образования сокровищ{{sfn|К критике политической экономии|с=108|1959}}, средство платежа{{sfn|К критике политической экономии|с=119|1959}}, мировые деньги{{sfn|К критике политической экономии|с=130|1959}}. В работе сформулирован основной закон денежного обращения: количество денег, необходимое для обращения, прямо пропорционально количеству и цене обмениваемых товаров и обратно пропорционально скорости обращения денег{{sfn|К критике политической экономии|с=87|1959}}. Дан обзор основных теорий обращения денег.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 13:27, 22 декабря 2015

К критике политической экономии (нем. Zur Kritik der politischen Ökonomie) — работа Карла Маркса по философии и политической экономии. Написана в августе 1858 — январе 1859 г. В работе в классическом виде сформулировано материалистическое понимание истории, являющееся основой философии истории Маркса и изложена теория стоимости, являющаяся основой экономического учения Маркса. Раскрыта двойственная природа товара как единства потребительной стоимости и меновой стоимости и двойственный характер труда как единства конкретного труда и абстрактно-всеобщего труда. Изложена марксистская теория денег и денежного обращения. Исследованы функции денег — средство обращения, средство образования сокровищ, средство платежа, мировые деньги. Сформулирован закон количества денег, необходимого для обращения и другие законы денежного обращения. В предисловии к работе Маркс кратко освещает историю своих исследований по экономике и формулирует материалистическое понимание истории:

В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. He сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением последних — с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке.[1]

В работе методом перехода от простых категорий к более сложным анализируются понятия товара и стоимости. Товар рассматривается обладающим потребительной стоимостью и меновой стоимостью. Потребительная стоимость товара означает меру полезности товара для потребностей человека. Потребительная стоимость не зависит от общественных отношений и образует конкретное вещественное содержание богатства. Её создаёт конкретный труд работника конкретной специальности. Меновая стоимость, наоборот, является общественным отношением и не зависит от конкретного вещественного содержания товара. Её создаёт абстрактно-всеобщий

труд, в котором индивидуальность работающих стерта.[2]

Меновая стоимость определяется общественно необходимым временем, необходимым для изготовления товара. Деньги представляют собой один особый товар, особенно удобный по своим вещественным свойствам (транспортабельность, делимость, неизнашиваемость) для материального воплощения абстрактно-всеобщего, общественного труда в процессах обмена между товаропроизводителями. Деньги имеют стоимость, потому что, как и другие товары, они являются продуктом труда. Деньги являются законченным высшим выражением стоимости, удобным средством для нахождения эквивалента частного труда в общественном труде. Маркс исследовал все функции денег: средство обращения[3], средство образования сокровищ[4], средство платежа[5], мировые деньги[6]. В работе сформулирован основной закон денежного обращения: количество денег, необходимое для обращения, прямо пропорционально количеству и цене обмениваемых товаров и обратно пропорционально скорости обращения денег[7]. Дан обзор основных теорий обращения денег.

Примечания

Литература

  • Маркс К., Энгельс Ф. К критике политической экономии // Собр. соч., изд. 2, т. 13. — М.: Политиздат, 1959. — 771 с.