Коллективизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск

Коллективи́зм (фр. collectivisme) — собирательный психолого-социальный термин, характеризующий любую доктрину, которая делает упор на важности и ценности коллектива. Противоположным понятием является «индивидуализм».

[править] История

[править] Отношение к коллективизму в разных общественных формациях и государствах

Идеология коллективизма подвергается обвинениям в том, что не уделяет достаточного внимания отдельной личности. Коллективисты полагают, что для личности полезна включенность в коллектив, который может представлять группу людей, социальный класс, расу, всё общество, нацию, государство.

[править] Психологические особенности личности в разных странах

Сравнительные психологические исследования У. Бронфенбреннера, проведённые в конце XX века (в СССР и Швейцарии) показали, что характеристики личности сильно зависят от условий воспитания.

Так, воспитанники интернатов в возрасте 12 лет при предъявлении им 21-ой проблемной ситуации нравственного выбора могли, по условиям эксперимента, выбрать один из четырёх путей дали следующие ответы:

респондент из СССР (%) респондент из Швейцарии (%)
пожаловаться взрослым 11 39
рассказать другим детям — сообща воздействовать 12 6
самому поговорить с другом и разъяснить ему недостойность поведения 75 35
ничего не предпринимать — «меня это не касается» 1 20

Как показывают исследования, «для русских (даже по сравнению с западными европейцами) большей степени характерен индивидуализм, нежели коллективизм, вопреки распространённому стереотипу».

Но этому ограниченному западному представлению существует простое объяснение. У русских — «над-коллективизм», то есть личное действие над коллективом в плане его совершенствования (что сохраняет систему общественных связей и подлинно общих интересов). Это 6-я стадия развития по Кольбергу, в отличие от чистого коллективизма (5-й стадии), и чистого индивидуализма (4-й стадии). В свою очередь 6-ти уровневая структура стадий самоосознания имеет определённые гносеолого-психологичсекие основания, связанные с особенностями структуры отражения действительности (включающей и само сознание и саму отражённую модель действительности) в сознании.