Раскол Луны

Мухаммед указывает на раскол Луны. Анонимная акварель XVI века из фалнамы, персидской книги пророчеств. Мухаммед — фигура в вуали справа.

Раскол Луны (араб. اناقاق القمر‎) — чудо в мусульманской традиции, приписываемое исламскому пророку Мухаммеду.

Ранние традиции, поддерживающие буквальное толкование, передаются со слов сподвижников Мухаммеда, таких как Ибн Аббас, Анас ибн Малик, Абдуллах ибн Масуд и других. Коранические аяты 54:1-2 были частью дебатов между средневековыми мусульманскими теологами и мусульманскими философами по вопросу о неприкосновенности небесных тел. Это повествование использовалось некоторыми более поздними мусульманами, чтобы убедить других в пророчестве Мухаммеда. Оно также вдохновило многих мусульманских поэтов, особенно в Индии.

Коран и исламская традиция

Приблизился Час [начало Судного Дня стало ещё ближе], и раскололась луна [[Когда многобожники попросили Посланника Аллаха, чтобы он показал им чудо, он обратился с мольбой к Аллаху, и Всемогущий Господь показал это чудо.]] (на две части)!

Аль-Камар

Оригинальный текст (ар.):

وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

Ранние традиции и рассказы объясняют этот стих как чудо, совершённое Мухаммедом по просьбам некоторых членов курайшитов. Большинство ранних и средневековых мусульманских комментаторов признавали подлинность этих традиций, в которых говорится о расколе Луны как об историческом событии. Следующий стих 54:2: «Когда они видят знамение, то отворачиваются и говорят: „Это — преходящее (или крепкое; или лживое) колдовство!“».

Предания, переданные со слов Абдуллаха ибн Масуда, описывают этот инцидент следующим образом: «При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, луна раскололась на две части, и гора скрыла одну её часть, а другая была над горой, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „О Аллах, засвидетельствуй (это)!“».

В литературе

Эта традиция вдохновила многих мусульманских поэтов, особенно в Индии. На поэтическом языке Мухаммеда иногда отождествляют с Солнцем или утренним светом. Таким образом, часть стихотворения Санаи, известного персидского поэта-суфия начала XII века, гласит: «Солнце должно разделить Луну надвое». Джалалиддин Руми, известный персидский поэт и мистик, в одном из своих стихотворений передаёт идею о том, что быть расколотым пальцем Мухаммеда — это величайшее блаженство, на которое может надеяться скромная Луна, и преданный верующий раскалывает Луну пальцем Мухаммеда.

Фотография НАСА

Фотография НАСА с Аполлона 10. Борозда Аридея — одна из многих трещин на лунной поверхности — называлась на интернет-форумах свидетельством раскола Луны.

После того как в 2016 году были опубликованы фотографии Борозды Аридея с миссии «Аполлон», линии разлома длиной 300 км на поверхности Луны, мусульмане на некоторых интернет-сайтах и в социальных сетях заявили, что это результат раскола, упомянутого в Коране. В 2010 году учёного НАСА Брэда Бейли спросили об этом, и он ответил: «Моя рекомендация — не верить всему, что вы читаете в Интернете. Рецензируемые статьи являются единственными научно обоснованными источниками информации. В настоящее время нет научных свидетельств того, что Луна была разделена на две (или более) части, а затем вновь собрана в какой-либо момент в прошлом».

Литература

• Muʿd̲j̲iza / Wensinck, A.J. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
• Schimmel, Annemarie. And Muhammad is his messenger: the veneration of the Prophet in Islamic piety (англ.). — Chapel Hill, 1985. — xii, 377 p. — ISBN 0-8078-1639-6. — ISBN 978-0-8078-1639-4.