Тарковские: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Преамбула: уточнение
Статья дополнена разделом, посвященным исследованию генеалогии Андрея и Арсения Тарковских. Приведены ссылки на источники, авторами которых являются люди, близко знавшие последних.
Строка 44: Строка 44:


[[Кумыки]] являются частью [[Древние тюрки|Древнего тюркского]] суб[[этнос]]а, также к этому субэтносу причисляют и [[Татары|Татар]], [[Авары|Аваров,]] [[Савиры|Савиров,]] [[Чуваши|Чувашей,]] [[Уйгуры|Уйгуров]] (являются Татарами [[Восточный Туркестан|Восточного Туркестана]]).
[[Кумыки]] являются частью [[Древние тюрки|Древнего тюркского]] суб[[этнос]]а, также к этому субэтносу причисляют и [[Татары|Татар]], [[Авары|Аваров,]] [[Савиры|Савиров,]] [[Чуваши|Чувашей,]] [[Уйгуры|Уйгуров]] (являются Татарами [[Восточный Туркестан|Восточного Туркестана]]).

== К генеалогии Арсения и Андрея Тарковских ==
[[Файл:Russia stamp 2007 № 1171.jpg|слева|мини|[[Тарковский, Арсений Александрович|Арсений Александрович Тарковский]] — советский поэт и переводчик]]
[[Файл:Andrei tarkovsky stamp russia 2007.jpg|мини|[[Тарковский, Андрей Арсеньевич|Андрей Арсеньевич Тарковский]] — советский режиссёр театра и кино]]
В теме исследования истории потомков рода Тарковских примечательной является дискуссия о происхождении советского поэта [[Тарковский, Арсений Александрович|'''Арсения Тарковского''']] и его сына, великого русского режиссера [[Тарковский, Андрей Арсеньевич|'''Андрея Тарковского''']]. Дочь поэта Арсения Александровича Тарковского, [[Тарковская, Марина Арсеньевна|'''Марина Тарковская''']], в своей книге «Осколки зеркала» пишет, что известные ей корни семьи Тарковских уходят в Польшу<ref>Тарковская М.А. Осколки зеркала. Изд. «Дедалус», 1999, стр. 8.</ref>.<blockquote>''«Помню, ещё девочкой, я видела генеалогическое древо Тарковских, которое хранилось в нашем доме после смерти бабушки, папиной матери. На пергаменте тушью были нарисованы кружочки, в каждый из которых было вписано имя. Я помню, что нашла имя папы и братьев. Более далекие предки тогда меня не интересовали. Потом этот пергамент куда-то исчез, осталась грамота 1803 года — «патент», написанный по-польски, в котором подтверждаются дворянские привилегии майора Матвея Тарковского. Из этой грамоты и других документов ясно, что род Тарковских — польского происхождения, что прадед и дед папы жили на Украине и были военными. Они исповедовали римско-католическую веру, а папин отец был записан в церковной книге православным и считал себя русским. У Карла Тарковского, деда Арсения, был земельный надел под городом, а у отца, Александра Карловича, уже ничего не было. Женились деды и прадеды рода Тарковских на русских, украинках, румынках – все генеалогическое дерево проследить уже невозможно. Деды и прадеды все были с гонором – хоть и без титула, а все-таки потомственные дворяне, записанные в шестую книгу русских дворянских родов».''</blockquote>Далее Марина Арсеньевна добавляет в своей книге:<blockquote>''«В нашей семье существует устное предание о том, что какой-то далекий предок по линии папы действительно был выходцем из Дагестана и что фамилия наша восходит к названию города Тарки... Дедушке кто-то предлагал унаследовать бесхозные табуны и серебряные копи Шамхалов Тарковских в Дагестане...'' ''В 1916 году к Тарковским понаехали нотариусы и адвокаты, они хотели, чтобы [[Тарковский, Александр Карлович|Александр Карлович]] вступил во владение какой-то частью майората в Северном Азербайджане, переставшего к тому времени быть майоратом. Александр Карлович отказался наотрез – революционные убеждения не позволяли ему иметь крупную собственность. Впрочем, хотя сословными предрассудками он пренебрегал, но своим происхождением от царского рода все-таки гордился. «Мы, – говорил он детям в шутку, – наследственные шейхи».''</blockquote>В интервью 2013 года Марина Тарковская указывает<ref>Марина Тарковская о своем брате, его архиве, Юрьевце, фестивале «Зеркало» и о многом другом. Интервью «Файл-РФ» от 7 марта 2013.</ref>:<blockquote>''«До войны даже была такая история: когда делегация советских писателей приехала в Дагестан, местный старец, услышав фамилию Тарковский, подошёл к папе и стал пытаться поцеловать у него руку, говоря: «Ты наш князь».''</blockquote>Профессор [[Волкова, Паола Дмитриевна|Паола Дмитриевна Волкова]] (директор Фонда Андрея Тарковского<ref>За время своей работы Фонд провёл больше двадцати фестивалей и выставок в России и за рубежом, был инициатором и одним из создателей Дома Андрея Тарковского на родине режиссёра в Юрьевце. Усилиями Фонда установлено надгробье на могиле Андрея Тарковского на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.</ref>, историк искусств, заслуженный деятель искусств Российской Федерации, автор более 50 публикаций по вопросам творчества [[Тарковский, Андрей Арсеньевич|Андрея Тарковского]]) объединяет польскую и кумыкскую версии происхождения Тарковских. В своей книге «Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф» она пишет<ref>Волкова П.Д. Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф. Изд.: Литагент АСТ. 2017</ref>:<blockquote>''«Во время персидского похода и братания с [[Адиль-Герей II|Адиль-Гиреем Тарковским]] Петр взял к себе одного из его сыновей как залог союза. Была у него такая слабость, создавать вокруг себя империю в миниатюре – по одному от сыновей знатных родов завоеванных провинций. Так сказать, «вариации на тему арапа [[Ганнибал, Абрам Петрович|Абрама Ганнибала]]». Разумеется, Петр всех крестил, определял в [[Пажеский корпус]], женил, давал назначения. Возможно, «этот залог дружбы» и стал родоначальником елисаветградских Тарковских. Нa живописных берегах реки Ингулы, притока северного Буга, в середине XVIII века повелением государыни Елизаветы возвели военный форт – «Крепость св. Екатерины». По замыслу строителей крепость должна была стать форпостом, линией, укреплявшей границы Малороссии против новой Сербии. «Фортеция св. Екатерины» была к тому же чем-то вроде оазиса посреди степи. за двадцать лет крепость стала городом Елисаветградом, из военного ведомства перейдя ведомству гражданскому с населением 60,5 тысячи жителей к 40-м годам XIX века. Сыновья шамхалов ассимилируются в русской православной помещичьей традиции... Поэт Арсений и его сын кинорежиссер Андрей. Это они своими именами, своими усилиями в культуре поднимают на поверхность Атлантиду своего рода. «Я ветвь меньшая от ствола России», – вторит Аксакову и Пушкину Арсений Александрович. Его имя, имя его рода действительно часть ствола России – и какая часть! Имя Тарковских носили: кумыкские Шамхалы, российские аристократы, российские социал-демократы, советская интеллигенция. Вот она, история умственного и общественного развития России».''</blockquote>
[[Файл:Арсений Тарковский Автограф.jpg|мини|302x302пкс|Арсений Тарковский. Фотография из книги П.Д. Волковой «Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф»]]
По свидетельству профессора П.Д. Волковой, на фотографии, подаренной 3 ноября 1984 года кумыкам Б. Гамринской и А. Кадырову, Арсений Александрович написал. Данную фотографию и подпись под ней П.Д. Волкова приводит в свой книге<ref>Волкова П.Д. Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф. Изд.: Литагент АСТ. 2017</ref>:<blockquote>''«Моим дорогим сородичам в память о моих далеких предках. Желаю Вам Большого Добра.'' ''А. Тарковский».''</blockquote>Сходного с версией П.Д. Волковой взгляда на генеалогию Тарковских придерживаются [[Лаврин, Александр Павлович|Александр Павлович Лаврин]] и Паола Педиконе в своей книге «Тарковские. Отец и сын в зеркале судьбы»<ref>Ларин А.П., Педиконе П. Тарковские: отец и сын в зеркале судьбы. Москва, 2008.</ref>:<blockquote>''«Шамхал Тарковский был очень богат, у него имелись табуны лошадей в десятки тысяч голов. И владения, и титул переходили к старшему в роде, когда шамхал умирал. Младшие дети оставались ни с чем...'' ''Прапрапрадед Арсения Тарковского, чтобы не зарезали, обвинив в претензии на власть, убежал в Россию. И поступил на военную службу. Было это при императрице Елизавете Петровне. В 1752 году по распоряжению императрицы над рекой Ингулец между двумя ее притоками – Сугоклеей и Грузькой возвели крепость для защиты южных пределов империи от набегов татар. Императрица повелела назвать крепость в честь своей покровительницы святой Елизаветы. Прапрапрадед был послан служить в эту крепость. Потом, при Александре I, на месте крепости образовались военные поселения, а затем возникла слобода, ставшая городом».''</blockquote>Близкий друг Арсения Тарковского [[Синельников, Михаил Исаакович|Михаил Исаакович Синельников]] (поэт, переводчик, литературовед, историк русской литературы) вспоминает:<blockquote>''«Особое чувство влекло Арсения Александровича к Северному Кавказу. Здесь была и память о предках, правивших Дагестаном с VIII века. Конечно, ближайшие по времени предки Тарковского принадлежали уже к мелкопоместному польско-украинскому православному шляхетству, но в семье жила память о происхождении от младшего сына Шамхала Тарковского. Этого заложника на всякий случай взял Петр I во время Персидского похода, проходя с войском через Тарки (названия и этого города и реки Терек связаны с фамилией Тарковских)».''</blockquote>
[[Файл:Anna Akhmatova 1913-1914 by Savely Sorin.jpg|мини|284x284пкс|[[Ахматова, Анна Андреевна|Анна Ахматова]] — русская поэтесса [[Серебряный век русской поэзии|Серебряного века]]]]
В своей статье «Там, где сочиняют сны. Тарковский и Ахматова» М.И. Синельников цитирует высказывание поэтессы [[Ахматова, Анна Андреевна|Анны Ахматовой]] об Арсении Тарковском<ref>Там, где сочиняют сны. Тарковский и Ахматова. Журнал «Знамя» №7, 2002</ref>:<blockquote>''«Что могло Ахматовой нравиться в Тарковском? Ну да, его красота, производившая впечатление на всех женщин. И, конечно, светскость, воспитанность. Факт происхождения из хорошей семьи.''

''«Дворянство с восьмого века, вот это — да!» — восхищалась Ахматова, сама несколько тщеславно дорожившая своей генеалогией и возводившая собственное родословие к Чингисхану и даже отождествлявшая себя с ним («Я не была здесь лет семьсот…», 1944 год).''

''Ну, в крайнем случае, согласная «происходить» от Тамерлана. Она охотно уверовала в дагестанскую версию происхождения Тарковского. Хоть в этом удовольствии, доставленном Ахматовой, был смысл для поддержания столь горделивой версии (от которой Тарковскому уже невозможно, немыслимо было отречься)…».''</blockquote>В статье «Из рода Тарковских» приводится воспоминание близко знавшего Арсения Тарковского поэта [[Кулиев, Кайсын Шуваевич|Кайсына Кулиева]] (советский поэт, прозаик, военный корреспондент, лауреат [[Ленинская премия|Ленинской премии]] и [[Государственная премия СССР|Государственной премии СССР]], депутат [[Верховный Совет СССР|Верховного Совета СССР]])<ref>Из рода Тарковских. Журнал «Эхо Кавказа», №1, 1996, с. 57.</ref>:<blockquote>''Арсений Александрович на вопрос Кулиева о его родословной и его корнях сказал:''

''– Да, я по отцу из рода кумыкских Шамхалов.''

''– Так зачем же ты это скрывал до сих пор?''

''– Если бы об этом узнал Берия, разве оставил бы он меня в живых?''</blockquote>Необходимо отметить, что Арсений Александрович Тарковский был лично знаком с членом [[Политбюро ЦК КПСС]] [[Берия, Лаврентий Павлович|'''Лаврентием Павловичем Берия''']] с тех времен, когда по инициативе последнего возглавил редакционную группу, созданную для перевода на русский язык [[Стихотворения Иосифа Сталина|стихотворений Иосифа Сталина]].


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 13:04, 13 ноября 2023

Тарковские
Описание герба:
см. текст >>>
Том и лист Общего гербовника XII, 9
Титул Принц
Шамхал
Вали (должность)
Князь (в Российской империи)
Хан
Государь
Падишах
Ветви рода Хамзины,Темировы, Муртузали-Аджиевы, Каплановы, Эльдаровы, Махтиевы, Арсланбековы, Алибековы, Уцмиевы, Казаналиповы, Алхасовы, Мирзоевы, Келеметовы, Уллубиевы (Велибековы), Буйнакские[1]
Подданство

Тарковские — кумыкский и российский княжеский род, старшая ветвь монархической династии Шамхалов, правящая династия Тарковского Шамхальства.

Фамилия Тарковских происходит от названия древнего города Тарки, являвшегося столицей Тарковского Шамхальства.

В 1732 году по Гянджинскому договору, императрица Анна Иоанновна возвратила Надир-шаху все завоевания Петра Великого за Кавказом, и Надир-шах восстановил шамхальство Тарковское и титул Шамхала в лице потомства кумыцкого князя Хасболата, с титулами: шамхала Тарковского, владетеля Буйнакского и вали Дагестанского.

Его двоюродный брат, шамхал Муртуз-Али II, вступил в русское подданство при Екатерине Великой, в 1786 году. Шамхал Мехти II, имел чин российского генерал-лейтенанта; его сын, шамхал Сулейман-паша — чин российского тайного советника, а внук, российский генерал-лейтенант шамхал Абу-Муслим (1797—1860), был возведен в княжеское достоинство Российской Империи. В указе императора Николая I (21 декабря 1849 г.) сказано, что государь возводит в княжеское достоинство генерал-лейтенанта своей службы, Шамхала Абу-Мусселим-хана с тем, чтобы он именовался князем Тарковским и чтобы достоинство и титул переходили наследственно к старшему из потомков пожалованного, в мужском поле по прямой линии и по праву первородства.

Герб

Герб князя Тарковского внесен в Часть 12 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи.

Щит пересечён волнообразно. В первой чёрной половине, усеянной золотыми звёздочками, серебряная гора о двух вершинах, вторая половина лазоревая. Щит увенчан княжеским коронованным шлемом. Нашлемник: два чёрных орлиных крыла, усеянных золотыми звёздочками. Щитодержатели два вооруженных жителя Шамхальского владения. Намет: чёрный с золотом. Герб украшен червлёной, подбитой горностаем мантией с золотыми кистями, бахромой и увенчан княжеской короной[2].

Генетический паспорт

В рамках Карачаево-балкарского ДНК-проекта были протестированы два представителя младших ветвей династии Тарковских (Велибекова и М. Тарковского). У обоих определена Y-гаплогруппа J—M267[3].

ДНК Велибекова (потомок чанки Уллубиева из с. Капчугай ) в 2018 году были исследованы более глубоко (Исследование ДНК М. Тарковского, ввиду скоропостижной смерти последнего, не было произведено). Было выяснено, что Велибеков относится к J-ZS2872. Согласно утверждению администратора дагестанского dna-проекта Пахрутдина Арсанова «приближенцев» Велибекова в Дагестане пока выявлено не было и он относится к самостоятельной ветке J1[4].

Кумыки являются частью Древнего тюркского субэтноса, также к этому субэтносу причисляют и Татар, Аваров, Савиров, Чувашей, Уйгуров (являются Татарами Восточного Туркестана).

К генеалогии Арсения и Андрея Тарковских

Арсений Александрович Тарковский — советский поэт и переводчик
Андрей Арсеньевич Тарковский — советский режиссёр театра и кино

В теме исследования истории потомков рода Тарковских примечательной является дискуссия о происхождении советского поэта Арсения Тарковского и его сына, великого русского режиссера Андрея Тарковского. Дочь поэта Арсения Александровича Тарковского, Марина Тарковская, в своей книге «Осколки зеркала» пишет, что известные ей корни семьи Тарковских уходят в Польшу[5].

«Помню, ещё девочкой, я видела генеалогическое древо Тарковских, которое хранилось в нашем доме после смерти бабушки, папиной матери. На пергаменте тушью были нарисованы кружочки, в каждый из которых было вписано имя. Я помню, что нашла имя папы и братьев. Более далекие предки тогда меня не интересовали. Потом этот пергамент куда-то исчез, осталась грамота 1803 года — «патент», написанный по-польски, в котором подтверждаются дворянские привилегии майора Матвея Тарковского. Из этой грамоты и других документов ясно, что род Тарковских — польского происхождения, что прадед и дед папы жили на Украине и были военными. Они исповедовали римско-католическую веру, а папин отец был записан в церковной книге православным и считал себя русским. У Карла Тарковского, деда Арсения, был земельный надел под городом, а у отца, Александра Карловича, уже ничего не было. Женились деды и прадеды рода Тарковских на русских, украинках, румынках – все генеалогическое дерево проследить уже невозможно. Деды и прадеды все были с гонором – хоть и без титула, а все-таки потомственные дворяне, записанные в шестую книгу русских дворянских родов».

Далее Марина Арсеньевна добавляет в своей книге:

«В нашей семье существует устное предание о том, что какой-то далекий предок по линии папы действительно был выходцем из Дагестана и что фамилия наша восходит к названию города Тарки... Дедушке кто-то предлагал унаследовать бесхозные табуны и серебряные копи Шамхалов Тарковских в Дагестане... В 1916 году к Тарковским понаехали нотариусы и адвокаты, они хотели, чтобы Александр Карлович вступил во владение какой-то частью майората в Северном Азербайджане, переставшего к тому времени быть майоратом. Александр Карлович отказался наотрез – революционные убеждения не позволяли ему иметь крупную собственность. Впрочем, хотя сословными предрассудками он пренебрегал, но своим происхождением от царского рода все-таки гордился. «Мы, – говорил он детям в шутку, – наследственные шейхи».

В интервью 2013 года Марина Тарковская указывает[6]:

«До войны даже была такая история: когда делегация советских писателей приехала в Дагестан, местный старец, услышав фамилию Тарковский, подошёл к папе и стал пытаться поцеловать у него руку, говоря: «Ты наш князь».

Профессор Паола Дмитриевна Волкова (директор Фонда Андрея Тарковского[7], историк искусств, заслуженный деятель искусств Российской Федерации, автор более 50 публикаций по вопросам творчества Андрея Тарковского) объединяет польскую и кумыкскую версии происхождения Тарковских. В своей книге «Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф» она пишет[8]:

«Во время персидского похода и братания с Адиль-Гиреем Тарковским Петр взял к себе одного из его сыновей как залог союза. Была у него такая слабость, создавать вокруг себя империю в миниатюре – по одному от сыновей знатных родов завоеванных провинций. Так сказать, «вариации на тему арапа Абрама Ганнибала». Разумеется, Петр всех крестил, определял в Пажеский корпус, женил, давал назначения. Возможно, «этот залог дружбы» и стал родоначальником елисаветградских Тарковских. Нa живописных берегах реки Ингулы, притока северного Буга, в середине XVIII века повелением государыни Елизаветы возвели военный форт – «Крепость св. Екатерины». По замыслу строителей крепость должна была стать форпостом, линией, укреплявшей границы Малороссии против новой Сербии. «Фортеция св. Екатерины» была к тому же чем-то вроде оазиса посреди степи. за двадцать лет крепость стала городом Елисаветградом, из военного ведомства перейдя ведомству гражданскому с населением 60,5 тысячи жителей к 40-м годам XIX века. Сыновья шамхалов ассимилируются в русской православной помещичьей традиции... Поэт Арсений и его сын кинорежиссер Андрей. Это они своими именами, своими усилиями в культуре поднимают на поверхность Атлантиду своего рода. «Я ветвь меньшая от ствола России», – вторит Аксакову и Пушкину Арсений Александрович. Его имя, имя его рода действительно часть ствола России – и какая часть! Имя Тарковских носили: кумыкские Шамхалы, российские аристократы, российские социал-демократы, советская интеллигенция. Вот она, история умственного и общественного развития России».

Арсений Тарковский. Фотография из книги П.Д. Волковой «Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф»

По свидетельству профессора П.Д. Волковой, на фотографии, подаренной 3 ноября 1984 года кумыкам Б. Гамринской и А. Кадырову, Арсений Александрович написал. Данную фотографию и подпись под ней П.Д. Волкова приводит в свой книге[9]:

«Моим дорогим сородичам в память о моих далеких предках. Желаю Вам Большого Добра. А. Тарковский».

Сходного с версией П.Д. Волковой взгляда на генеалогию Тарковских придерживаются Александр Павлович Лаврин и Паола Педиконе в своей книге «Тарковские. Отец и сын в зеркале судьбы»[10]:

«Шамхал Тарковский был очень богат, у него имелись табуны лошадей в десятки тысяч голов. И владения, и титул переходили к старшему в роде, когда шамхал умирал. Младшие дети оставались ни с чем... Прапрапрадед Арсения Тарковского, чтобы не зарезали, обвинив в претензии на власть, убежал в Россию. И поступил на военную службу. Было это при императрице Елизавете Петровне. В 1752 году по распоряжению императрицы над рекой Ингулец между двумя ее притоками – Сугоклеей и Грузькой возвели крепость для защиты южных пределов империи от набегов татар. Императрица повелела назвать крепость в честь своей покровительницы святой Елизаветы. Прапрапрадед был послан служить в эту крепость. Потом, при Александре I, на месте крепости образовались военные поселения, а затем возникла слобода, ставшая городом».

Близкий друг Арсения Тарковского Михаил Исаакович Синельников (поэт, переводчик, литературовед, историк русской литературы) вспоминает:

«Особое чувство влекло Арсения Александровича к Северному Кавказу. Здесь была и память о предках, правивших Дагестаном с VIII века. Конечно, ближайшие по времени предки Тарковского принадлежали уже к мелкопоместному польско-украинскому православному шляхетству, но в семье жила память о происхождении от младшего сына Шамхала Тарковского. Этого заложника на всякий случай взял Петр I во время Персидского похода, проходя с войском через Тарки (названия и этого города и реки Терек связаны с фамилией Тарковских)».

Анна Ахматова — русская поэтесса Серебряного века

В своей статье «Там, где сочиняют сны. Тарковский и Ахматова» М.И. Синельников цитирует высказывание поэтессы Анны Ахматовой об Арсении Тарковском[11]:

«Что могло Ахматовой нравиться в Тарковском? Ну да, его красота, производившая впечатление на всех женщин. И, конечно, светскость, воспитанность. Факт происхождения из хорошей семьи.

«Дворянство с восьмого века, вот это — да!» — восхищалась Ахматова, сама несколько тщеславно дорожившая своей генеалогией и возводившая собственное родословие к Чингисхану и даже отождествлявшая себя с ним («Я не была здесь лет семьсот…», 1944 год).

Ну, в крайнем случае, согласная «происходить» от Тамерлана. Она охотно уверовала в дагестанскую версию происхождения Тарковского. Хоть в этом удовольствии, доставленном Ахматовой, был смысл для поддержания столь горделивой версии (от которой Тарковскому уже невозможно, немыслимо было отречься)…».

В статье «Из рода Тарковских» приводится воспоминание близко знавшего Арсения Тарковского поэта Кайсына Кулиева (советский поэт, прозаик, военный корреспондент, лауреат Ленинской премии и Государственной премии СССР, депутат Верховного Совета СССР)[12]:

Арсений Александрович на вопрос Кулиева о его родословной и его корнях сказал:

– Да, я по отцу из рода кумыкских Шамхалов.

– Так зачем же ты это скрывал до сих пор?

– Если бы об этом узнал Берия, разве оставил бы он меня в живых?

Необходимо отметить, что Арсений Александрович Тарковский был лично знаком с членом Политбюро ЦК КПСС Лаврентием Павловичем Берия с тех времен, когда по инициативе последнего возглавил редакционную группу, созданную для перевода на русский язык стихотворений Иосифа Сталина.

Примечания

  1. Идрисов Ю. М. Младшие ветви рода Тарковских: некоторые детали генеалогического древа // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. — вып. VIII. — Владикавказ, 2016.— С. 81—87.
  2. Герб князя Тарковского. gerbovnik.ru. Дата обращения: 2 октября 2019. Архивировано 2 октября 2019 года.
  3. Идрисов Ю. М. Младшие ветви рода Тарковских: некоторые детали генеалогического древа // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность.— вып. VIII.— Владикавказ, 2016.— С. 86.
  4. Ю. М. Идрисов. Новые данные по геногеографии кумыков//Кумыкский архив: сборник статей и материалов. Вып. 1. Ред. кол: Ю. M. Идрисов (научный редактор), Р. П. Гарунов (ответственный редактор), А. Б. Ибрагимов, Х. А. Алханаджиев, С. А. Хамурзаев, И. М. Махтибеков. – Махачкала: Издательский дом «Абусупиян», 2018.
  5. Тарковская М.А. Осколки зеркала. Изд. «Дедалус», 1999, стр. 8.
  6. Марина Тарковская о своем брате, его архиве, Юрьевце, фестивале «Зеркало» и о многом другом. Интервью «Файл-РФ» от 7 марта 2013.
  7. За время своей работы Фонд провёл больше двадцати фестивалей и выставок в России и за рубежом, был инициатором и одним из создателей Дома Андрея Тарковского на родине режиссёра в Юрьевце. Усилиями Фонда установлено надгробье на могиле Андрея Тарковского на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
  8. Волкова П.Д. Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф. Изд.: Литагент АСТ. 2017
  9. Волкова П.Д. Арсений и Андрей Тарковские. Родословная как миф. Изд.: Литагент АСТ. 2017
  10. Ларин А.П., Педиконе П. Тарковские: отец и сын в зеркале судьбы. Москва, 2008.
  11. Там, где сочиняют сны. Тарковский и Ахматова. Журнал «Знамя» №7, 2002
  12. Из рода Тарковских. Журнал «Эхо Кавказа», №1, 1996, с. 57.

Литература

  • Борисов И. В. Дворянские гербы России; опыт учёта и описания XI—XXI частей Общего Гербовника дворянских родов Всероссийской Империи. — М.: «Старая Басманная», 2011. — С. 50, XXIII.
  • Долгоруков П. В. Российская родословная книга. — СПб.: Тип. Э. Веймара, 1855. — Т. 2. — С. 109.
  • russianfamily.ru
  • Алиев К. М. Шамхалы Тарковские. — Мх., 2008.
  • Шамхалы Тарковские. Историческая записка. Дата обращения: 14 сентября 2012. Архивировано 31 октября 2012 года.