Эйдетизм

Эйдети́зм, эйдотехника (от др.-греч. εἶδος — образ, внешний вид; также «фотографическая память») — особый характер памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить в деталях образ воспринятого ранее предмета или явления. В этот образ могут и зачастую входят также насыщенные образы и иных сенсорных модальностей (слуховые, тактильные, двигательные, вкусовые, обонятельные).

Теория, предметом которой была эйдетическая способность -- особый вид образной памяти человека, -- разрабатывалась на протяжении 20-40-х гг. XX в. в Германии, в марбургской психологической школе Э. Йенша. В СССР в 20-30е гг. вопросами эйдетики занимались П.П. Блонский, Л.С. Выготский, П.Л. Загоровский, М.П. Кононова, А.Р. Лурия, С.Л. Рубинштейн, И.В. Страхов, Б.М. Теплов, Г.С. Фейман и другие. Однако затем в силу ряда обстоятельств (вырождение эйдетики в Германии в "интеграционную типологию " - расистскую, ненаучную теорию, запрет в СССР в 1936 г. педологии, Великая Отечественная война) эйдетические исследования в нашей стране были полностью свернуты.

Среди тех, кто первым описал эйдетизм, — сербский учёный В. Урбанчич (1907). В 1920-х годах в Германии психологом Э. Йеншем совместно с учениками были проведены фундаментальные исследования эйдетизма.

В психологии — воспроизведение во всех деталях образов предметов, не действующих в данный момент на зрительные анализаторы. Эйдетические образы отличаются от обычных тем, что человек как бы продолжает воспринимать предмет в его отсутствие. Физиологическая основа эйдетических образов — остаточное возбуждение анализатора.

В настоящее время эйдетика может представлять научный интерес, а также иметь практическую значимость при описании и объяснении развития и функционирования эйдетизма как специфического вида памяти, познавательной способности и свойства личности.

Три стороны эйдетики

Исторически и содержательно точная характеристика эйдетики подразумевает рассмотрение во взаимосвязи, преемственности и единстве трех ее сторон (уровней, проблемных областей):

1) эйдетизм (эйдетические образы, Anschauungsbilder) как эмпирический и экспериментальный феномен, как особый вид памяти и, соответственно, эйдетика как частная научная теория, этот феномен объясняющая;

2) эйдетика как общепсихологическая теория, находящаяся на уровне общетеоретических, философских и методологических проблем психологии;

3) «интеграционная типология» («Integrationstypologie») — идеологизированная, расистская и фашистская по своей сути, псевдонаучная концепция, которая в гитлеровской Германии развивалась Э. Йеншем и его единомышленниками после 1933 г. путем «синтеза» эйдетики и национал-социалистических идей и лозунгов.

Эйдетика в СССР

На начальном этапе исследования может создаться впечатление, что в СССР никто из советских психологов не уделял внимание эйдетике, за исключением, пожалуй, Л.С. Выготского. Этот вывод, в частности, напрашивается из предисловия И.Ю. Матюгина и Я.Л. Обухова к первому тому «Школы эйдетики». Однако это не так. Открывающаяся в ходе поиска первоисточников картина оказывается широкой и разнообразной. При изучении истории эйдетики в СССР в поле внимания оказались работы В.А. Артемова, П.П. Блонского, Л.С., Н.Ф. Добрынина, П.Л. Загоровского, М.П. Кононовой, С.В. Кравкова, А.Р. Лурия, С.Л. Рубинштейна, И.В. Страхова, Б.М. Теплова, Г.С. Феймана, Л.М. Шварца, Ф.Н. Шемякина, Н.Д. Шрейдера и П.О. Эфрусси. Следует также отметить статьи об эйдетизме во втором и третьем изданиях Большой Советской Энциклопедии, в Философском энциклопедическом словаре и в психологических словарях.

Самые первые упоминания эйдетики встречаются в «Педологии» П.П. Блонского и «Очерках психологии» С.В. Кравкова, изданных в 1925 г. В этих работах прежде всего обращается внимание на большое теоретическое и практическое значение эйдетизма как особого, ранее не изучавшегося вида памяти. Первой отечественной работой, содержащей серьезный теоретический анализ эйдетических идей, следует считать вышедшие в 1927 г. «Психологические очерки» П.П. Блонского. В этой книге содержится большое количество конкретной и точной информации: перечисляются основные проблемы и понятия эйдетики, приводятся результаты экспериментов, выдержки из протоколов, указываются и оцениваются первоисточники и т.д.

В 1933 г. вышел в свет 63‑й том Большой Советской Энциклопедии, где содержалась обширная статья А.Р. Лурия «Эйдетизм».Относительная редкость яркого проявления эйдетизма и подавления проявлений соответствующих природных способностей в зрелом возрасте связана с несколькими причинами, описанными, в частности, академиком АПН СССР А. Р. Лурия в его «Маленькой книжке о большой памяти».

Яркие эйдетические образы по своей наглядности и подробности почти не уступают, а порой и буквально затмевают образ восприятия. К примеру, при переходе дороги с напряжённым движением и в целом ряде подобных случаев это создаёт эйдетику большие сложности, а порой и прямую опасность для жизни его самого и близких.

В 1920-х годах к московским психологам пришёл некто Ш. для проверки памяти [позже было раскрыто его имя — Соломон Шерешевский]. Психологи начали изучать Ш. без особого интереса, но потом пришли в растерянность — его память не имела границ. Он запоминал много и практически навсегда. Некоторые вещи он вспоминал и через 15 лет. И тогда психологи начали изучать те приемы, которые использовал Ш. Они назвали их «эйдотехникой» от греческого слова «эйдос» — образ…

Следует сказать, что оценка эйдетики в СССР всегда зависела не столько от собственно научных факторов, сколько от идеологической обстановки в стране. В этом плане четко выделяются два этапа. В 20‑е — начале 30-х гг. требование критического отношения ко всей зарубежной психологии еще не заслоняло и не заменяло собой полностью этапов изучения и усвоения. До превращения в нацистскую науку эйдетика воспринималась и оценивалась в советской психологии точно так же, как и другие современные зарубежные теории: фактология признавалась, а теоретические построения критиковались за несоответствие марксизму. При этом среди советских психологов существовал довольно широкий спектр мнений в оценках эйдетики — от заинтересованности, признания и согласия по многим вопросам в сочетании с обязательными критическими оценками (П.П. Блонский, Л.С. Выготский, П.Л. Загоровский, А.Р. Лурия, И.В. Страхов и другие) — до почти полного отрицания. Так, Л.М. Шварц в 1930 г. писал: «В нашей психологической и педологической литературе учение Йенша не встретило должной критической оценки. Многие положения марбургской школы, воспринятые на веру нашими авторами, неприемлемы и открывают возможность проникновения через них явно идеалистических моментов в психологию».

Тренировка эйдетических способностей

И. Шульц описал неоднократные случаи шизофрении с попытками самоубийств, возникшие в итоге неумелых, но настойчивых попыток вызвать эйдетические образы. М. Зощенко описал ряд подобных случаев в писательской среде в своей книге «Перед восходом солнца».

В качестве лечения И. Шульц предложил вновь вызывать эйдетические образы, только делать это грамотно. Этот подход изложен, в частности, в довоенной работе одного из сотрудников Шульца К.Томаса. Подход оказался успешным.

Так, шахматист и психолог А. де Гроот, который заинтересовался эйдетизмом как явлением, утверждал, что развить способности могут многие. В качестве примера он приводил шахматных гроссмейстеров, способных запоминать множество комбинаций и сценариев развития событий во время партии.

На основе этого подхода ныне разработаны более подробные методики насколько возможно безопасного пробуждения, использования и тренировки эйдетического восприятия, памяти и мышления, применяемые в Московской школе эйдетики, Школе быстрого чтения О. А. Андреева.

Типология эйдетиков

[1]Э.Йеншем и его сотрудниками (в школу Э. Йенша входили его брат Вальтер Йенш, О. Кро, А. Рикель, Г. Фишер и др.) была разработана классификация степени выраженности эйдетизма:

• Нулевая степень (0): образуется только послеобраз с нормальными признаками, как правило непродолжительный, другого цвета (например, лампочка была белой, а блики в глазах стоят другого цвета и быстро исчезают).
• Первая степень (1): для появления образа необходимо закрепление; послеобраз проявляет признаки зрительного образа (отклонение от закона Эммерта).
• Вторая степень (2): фиксация необходима, слабые зрительные образы; отклонение от закона Эммерта, отклонение величины и формы зрительных образов при воздействии звуковым сигналом (свистком).
• Третья степень (3): зрительные образы слабой и средней ясности появляются от несложных объектов без применения фиксации; от сложных объектов могут быть видны частные детали.
• Четвертая степень (4): ясные и полные зрительные образы формируются от сложных объектов.
• Пятая степень (5): зрительные образы видны ясно и со всеми мелкими деталями (3).

На базе тех же исследований была предложена классификация людей, способных к эйдетическим представлениям:

1. «Т-тип» эйдетиков («Tetanoider Type») — у них представления эйдетические весьма стойки и не пропадают даже после длительной посторонней стимуляции, иногда обретая характер навязчивости; название типа дано по аналогии с названием мышечных спазмов «tetanie»;
2. «В-тип» («Basedowider») — другой тип эйдетиков — оказывается способным к произвольному пробуждению эйдетических представлений и сознательному вмешательству в их развертывание соответственно своим намерениям.

Согласно В. Йеншу, эти типы эйдетиков базируются на конституциональных предпосылках и, выступая в единстве с определенным типом мимики и движений, с особенными гормональными процессами, предстают и как проявление типологии характеров

Люди, предположительно обладавшие выдающейся эйдетической памятью

• Антонио Мальябеки (1633—1714) — итальянский библиофил и библиотекарь из Флоренции, знавший к концу жизни практически наизусть все прочитанные им книги из собственной библиотеки (40 тысяч книг и 10 тысяч рукописей).
• Шерешевский, Соломон Вениаминович (1886—1958) — журналист, писатель. Его необычная память была выявлена главным редактором, посоветовавшим вскоре журналисту обратиться к психологу, которым оказался будущий академик А. Р. Лурия, написавший о последовавших десятилетиях изучения им этого явления ряд работ, наиболее известной из которых в широких читательских кругах является «Маленькая книжка о большой памяти» (М.: МГУ, 1968).
• Рональд Рейган (1911—2004) — 40-й президент США. В детстве обладал уникальной зрительной памятью, позволявшей ему запоминать буквально с одного взгляда целые страницы текста.
• Ким Пик (1951—2009) — читал со скоростью 4—5 секунд на страницу текста, к концу жизни практически наизусть знал 12 тысяч ранее прочитанных книг, помнил карты всех городов и автомагистралей США, оперировал днями недели в календаре за последние 2000 лет.
• Горный, Юрий Гаврилович — артист оригинального жанра, воспроизвёл в усложнённом виде многие выступления В.Мессинга, С.Шерешевского, и других деятелей данного жанра.
• Вершинин, Лев Рэмович — в студенческие годы прочитал Советскую историческую энциклопедию и знал её наизусть.
• Максим Горький — русский писатель. Обладал даром быстрого чтения и при этом необыкновенно хорошо запоминал прочитанное, что многократно было отмечено в воспоминаниях его современников.
• Матюгин, Игорь Юрьевич — победитель и призёр целого ряда соревнований мнемонистов, в том числе международных (в Риге и в Японии), основатель и руководитель Московской школы эйдетики, проф. РАЕН, автор книг по тренировке эйдетической памяти.
• Никола Тесла — изобретатель в области электротехники и радиотехники.
• Таммет, Дениел — высокоодаренный савант с феноменальной эйдетической памятью.
• Уилтшир, Стивен — британский архитектурный художник, отличающийся феноменальной способностью по памяти воспроизводить архитектурные пейзажи, увидев их лишь один раз

В массовой культуре

• Главный герой фильма «Человек дождя», Рэймонд Бэббит имеет эйдетическую память и выдающиеся математические способности.
• Герой сериала «Теория Большого Взрыва» Шелдон Ли Купер имеет эйдетическую память.
• Главный герой фильма «Умница Уилл Хантинг» обладает феноменальным интеллектом и великолепной эйдетической памятью, при помощи которой ему с легкостью удается накапливать энциклопедические знания в огромных масштабах.
• Один из главных героев сериала «Мыслить как преступник», Доктор Спенсер Рид, имеет эйдетическую память.

См. также

• Синестезия
• Déjàvu
• Мнемотехника
• Ким Пик, человек с феноменальной памятью, запоминал до 98 % прочитанной информации

Ссылки

• Стивен Уилтшер — «живая камера»
• Эксперименты с эйдетической памятью у детей и взрослых на mnemotexnika.narod.ru

• 5 уроков памяти Соломона Шерешевского на powermemory.ru
• Развитие эйдетической памяти (компьютерный тренинг — игра)
• Феноменальная память и история Ш. — Константин Анохин
• Школа быстрого чтения Олега Андреева
• Тренировка фотографической памяти с Центром развития человека Альберта Романова

Литература

• Anna Arnaudo (2000) «Eidetic Imagery: Raising More Questions than Answers» Biology-202, Second Web Report, Bryn Mawr College.
• Haber R. N., Hershenson М. «The psychology of visual perception», N. Y., 1973.
• Jaensch E.R. Die Eidetik und die typologische Forschungsmethode, 1925;
• Jaensch E.R. Zur Eidetik und Integrationtypologie, 1941
• Jaspers K, Allgemaine Psychopatоlоgie. 2 Aufl. Berlin, 1920
• Блонский П.П. Педология. М.: Работник просвещения, 1925.
• Богданчиков С. А. Судьба эйдетики в советской психологии // Вопросы психологии. 2001. № 2.
• Выготский Л. С. Эйдетика // в сб. «Основные течения современной психологии». [Сб. ст.] М.- Л., 1930 (повт. изд: «Хрестоматия по ощущению и восприятию». М., 1975)
• Загоровский П.Л. Эйдетическая школа (Йенш) и проблемы детской психологии // Психология. 1929. Т. II. Вып. I. С. 83–92.
• Кононова М.П. Эйдетические явления и их отношение к психопатологии // Журн. неврол. и психиатрии им. С.С. Корсакова. 1929. № 1. С. 60–82.
• Лурия А. Р. Маленькая книжка о большой памяти. — М.: МГУ, 1968.
• Матюгин И.Ю. и др. Школа эйдетики. Развитие памяти, образного мышления, воображения: В 2 т. М.: Эйдос, 1994.
• Психология памяти / Под редакцией Ю. Б. Гиппенрейтер, В. Я. Романова. — 2008. — ISBN 978-5-271-18770-4.
• Фейман Г. Эйдетизм и школьный возраст. — М., 1935.
• Эйдетизм — статья из Большой советской энциклопедии.