Синестезия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Синестезия
Synesthesia.svg
Как некто, обладающий синестезией, может воспринимать (но не «видеть») определённые буквы и цифры. Синестеты видят графемы так же, как и другие люди (в том цвете, в котором они действительно изображены), но ещё параллельно с этим они воспринимают цвет, возникающий у каждого из них.
МКБ-10

R44.844.8

MeSH

C562460

Синестезия (от древнегреческого греч. συναίσθηση: σύν «вместе», и αἴσθησις «ощущение») нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведёт к автоматическому, непроизвольному отклику в другой сенсорной системе[1][2][3][4]. Люди, которые сообщают о подобном опыте, называются синестетами.

Другое определение синестезии можно сформулировать следующим образом: явление восприятия, при котором раздражение одного органа чувств (вследствие иррадиации возбуждения с нервных структур одной сенсорной системы на другую) наряду со специфическими для него ощущениями вызывает и ощущения, соответствующие другому органу чувств. Следует учитывать, что синестезия не является психическим расстройством.

Однако во многих случаях термин «синестезия» («единство чувств») представляется неточным вследствие того, что существуют сложности в адекватном определении синестезии[5][6] из-за включения в это понятие множества различных феноменов. Более точным может выступать понятие «Идеастезия (англ.)».

В одной из широко распространённых форм синестезии, известной как графемно-цветовая или цвето-графемная, цифры или буквы воспринимаются окрашенными[7][8]. В пространственной форме синестезии, или синестезии числовой линии, числа, годы, месяцы, и/или дни недели представляются расположенными в определенном месте пространства (например, 1980 может быть «дальше», чем 1990), или могут появляться в форме трёхмерной карты (например, расположенные по часовой стрелке или против неё)[9][10].

Только часть типов синестезии была описана учёными[11]. Осведомлённость о синестетическом восприятии варьируется от человека к человеку[12].

Хотя синестезия и являлась объектом пристального научного внимания в конце XIX и начале XX веков, в середине XX века она была заброшена учёными из-за малого числа объектов изучения[13]. Психологическое исследование показало, что синестезия может иметь измеримые поведенческие последствия и исследования изображений функциональной нейровизуализации головного мозга показали разницу в моделях активации мозга[8]. Многие находят, что синестезия помогает творческому процессу. [источник не указан 976 дней]. Психологи и неврологи изучают синестезию не только по причине её привлекательности, но и для достижения лучшего понимания процесса познания и восприятия, который является общим как для синестетов, так и для обычных людей.

Характеристики[править | править вики-текст]

Существуют две общие формы синестезии: проекционная и ассоциативная синестезии. Люди, которые проецируют, видят реальные цвета и формы именно в момент действия раздражителя, как это обычно принято считать для синестезии; ассоциаторы будут чувствовать очень сильную и непроизвольную связь между стимулом и ощущением, которое оно вызывает. Например, при распространённой форме хроместезии (фонопсии) (звук, цвет) проектор может услышать трубу и видеть оранжевый треугольник в пространстве, в то время, как ассоциатор может услышать трубу и твёрдо думать, что это звучит «оранжевый».

Некоторые синестеты сообщают о том, как они не подозревали, что их переживания необычные, пока они не осознали, что у других людей их нет, в то время, как другие говорят, что чувствуют себя так, как если бы они хранили тайну всю свою жизнь[11]. Автоматическая и невыразимая суть синестетического опыта ведет к тому, что смешение чувств не может казаться необычным. Такая непроизвольная и последовательная суть помогает определить синестезию как реальный опыт. Большинство синестетов сообщают, что их переживания приятны или нейтральны, хотя, в редких случаях, синестеты сообщают, что они могут вести к некоторой сенсорной перегрузке (англ.)[14].

Несмотря на то, что часто в популярных СМИ синестезия показана как медицинское заболевание или нейрологическое отклонение, многие синестеты сами не воспринимают синестезию как помеху. Более того, некоторые сообщают о синестезии как о даре, скрытом чувстве, которое они не хотели бы потерять. Большинство синестетов узнали об их отличном от других способе восприятия в детстве. Некоторые изучили, как применять такую способность в повседневной жизни и на работе. Синестеты используют свои способности для запоминания имён и телефонных номеров, выполнения математических процедур в уме, а также в более сложной творческой деятельности, такой, как изобразительное искусство, музыка и театр[11].

Несмотря на общности, которые позволяют широко определить феномен синестезии, персональный опыт сильно отличается. Это разнообразие было отмечено в ранних исследованиях синестезии[15]. Например одни синестеты сообщают, что гласные сильнее окрашены, другие сообщают, что сильнее окрашены согласные[14]. Самоотчёты, интервью и автобиографические заметки от синестетов показывают огромное разнообразие типов синестезии, интесивности, осведомлённости о различии восприятия синестетов и несинестетов и путей использования синестезии в работе, творческих процессах, и повседневной жизни[11][16].

Синестеты в огромном большинстве склонны к участию в творческой деятельности[17]. Было предположено, что персональное развитие познавательных и воспринимающих способностей в дополнение к культурному окружению ведет к разнообразию в осведомлённости и практическом использовании феномена синестезии[12][16]. Учёные не раз пытались вызвать синестезию осознанно, но было доказано, что это невозможно.

Формы[править | править вики-текст]

Синестезия может варьировать между двумя любыми чувствами или модальностями, и, как минимум, один синестет, Соломон Шерешевский, обладал синестезией, которая объединяла все пять чувств. Типы синестезии записываются с использованием следующей нотации: x → y, где «x» — это возбудитель или триггер переживания, а «y» — конкурентное или дополнительное переживание. Например, восприятие букв и цифр (вместе называемыми графемами) одновременно с цветами обозначается как синестезия графема → цвет (графемно-цветовая синестезия). Похожим образом, когда синестеты видят цвета и движения как результат восприятия звука, такой тип синестезии обозначается как синестезия звук → цвет/движение (акустико-цветовая, по-другому называемая хроместезия (фонопсия), акустико-кинетическая).

Хотя в синестезии может встречаться почти любая логическая комбинация «триггер переживания/ конкурентное переживание», существует несколько распространённых разновидностей.

Графемно-цветовая синестезия[править | править вики-текст]

Из книги «Среда цвета индиго (англ.)»[3] На этом примере в углу сверху вниз прослеживается циферблат часов

Графемно-цветовая синестезия — возникновение цветовых или фактурных ассоциаций на буквы, цифры и слова (например, каждая буква или цифра прочно ассоциируется с каким-либо конкретным цветом). При этом у синестетов отдельные буквы алфавита и цифры (вместе именуемые графемами) «затушёвываются» или «оттеняются» цветом. В то время, как цвета у разных индивидумов отличаются, в результате исследований большого количества синестетов выявлены некоторые общие черты в восприятии некоторых букв (например, буква «A» скорее всего будет красной)[14].

Будучи ребёнком, Патрисия Линн Даффи (англ.) (писательница и синестет) как-то сказала своему отцу: «Я поняла, чтобы сделать „R“, мне нужно сначала написать „P“, а затем нарисовать линию вниз от петли. Меня так удивило, что я могу превратить жёлтую букву в оранжевую, просто добавив чёрточку»[18].

Хроместезия (фонопсия)[править | править вики-текст]

Ещё одна распространенная форма синестезии — это объединение звуков и цветов. Для некоторых людей звуки типа открывания дверей, сигналов машин и человеческой речи могут спровоцировать ощущение видения цвета. У других людей цвета возникают при проигрывании нот и/или мелодий.

Цвета, вызываемые определёнными звуками, или любые другие синестетические визуальные ощущения называются фотизмами.

Способность человека испытывать ассоциацию слышимого звука с каким-либо цветом некоторые определяют как цветной слух. Так, у многих музыкантов и композиторов каждая тональность ассоциируется с каким-либо своим цветом. Возможно и обратное: японская пианистка и композитор Хироми Уэхара ещё в процессе обучения использовала не специальные музыкальные термины, а только цветовые характеристики: «Играй красный», — когда требовалось показать темперамент, — «Играй синий», — когда надо было показать грусть[19]. По словам пианистки, она не мыслит музыкальными категориями при создании музыки, а старается визуализировать звуки.

Согласно мнению невролога Ричарда Сайтовика (англ.)[3], хроместезия (фонопсия) — это «что-то вроде фейерверка»: «Голос, музыка и разнообразные звуки окружающей среды, такие как звон посуды или лай собаки, вызывают ощущение цвета и фейерверк форм, которые возникают, перемещаются, а затем исчезают, когда звук прекращается. Звук часто меняет воспринимаемый оттенок, яркость, мерцание и направленность движения. Некоторые люди видят музыку как бы на „экране“ перед их лицами. У Дени Саймона музыка производит волнообразные линии, как на осциллографе, — линии движутся в цвете, часто металлическом, со своей высотой, шириной и, самое главное, глубиной. Моя любимая музыка имеет линии, которые простираются горизонтально за пределы „экрана“».

Люди редко приходят к единому мнению о том, какой цвет возникает при определённом звуке. Тональность си-бемоль может быть оранжевой для одного человека и синей для другого. Композиторы Ференц Лист и Римский-Корсаков весьма расходились в цветах музыкальных тональностей[источник не указан 174 дня].

Кинестетико-слуховая синестезия[править | править вики-текст]

Кинестетико-слуховая синестезия — способность некоторых людей «слышать» звуки при наблюдении за движущимися предметами или за вспышками, даже если они не сопровождаются реальными звуковыми явлениями, была открыта американскими учеными Мелиссой Саэнс (Melissa Saenz) и Кристофом Кохом из Калифорнийского технологического института[20].

Синестезия локализации последовательностей (числовые формы)[править | править вики-текст]

Люди, которые обладают синестезией локализации последовательностей (числовыми формами) (spatial sequence synesthesia — SSS) склонны видеть числовые последовательности в виде точек в пространстве. К примеру, число 1 может быть дальше, а число 2 может быть ближе. Люди с SSS, возможно, имеют лучшую память. В одном исследовании, они были в состоянии восстановить в памяти события прошлого, при этом воспоминания были намного чётче и в гораздо больших деталях, чем у тех, кто не обладал такой способностью. Такие люди, помимо прочего, видят месяцы или даты в пространстве вокруг себя. Некоторые из них видят время в виде часов, над и вокруг них[21][22].

Числовая линия[править | править вики-текст]

Числовая линия, представляемая Фрэнсисом Гальтоном[9] Первые цифры до 12 соответствуют циферблату часов.

Числовая линия — это ментальная карта чисел, автоматически и непреднамеренно появляющаяся, когда человек, ей обладающий, думает о числах. Числовая линия была впервые задокументирована и описана Френсисом Гальтоном в его работе «Видения здравомыслящих людей»[23].

Акустико-тактильная синестезия[править | править вики-текст]

При акустико-тактильной синестезии некоторые звуки могут вызывать ощущения в частях тела. Это одна из наименее распространённых форм синестезии[24].

Порядковая лингвистическая персонификация[править | править вики-текст]

Порядковая лингвистическая персонификация (англ.) (ordinal-linguistic personification — OLP) является одной из форм синестезии, при которой понятийные последовательности, такие как порядковые числительные, дни недели, месяцы и буквы алфавита ассоциируются с личностями[25]. Хотя сведения об этой форме синестезии были задокументированы ещё в 1890-х[26][27], исследователи до недавнего времени мало обращали внимание на эту форму (см. историю исследований синестезии (англ.). Порядковая лингвистическая персонификация обычно возникает совместно с другими формами синестезии, такими как графемно-цветовая синестезия.

Мисофония[править | править вики-текст]

Мисофония — это неврологическое расстройство, при котором негативные переживания (гнев, возбуждение, ненависть, отвращение) вызываются определёнными звуками. Ричард Сайтовик (англ.) предполагает, что мисофония связана, или, возможно, даже является одной из разновидностей синестезии[28]. Ученый Мирен Эдельштейн и её коллеги сравнили мисофонию и синестезию с точки зрения связи между различными зонами мозга, а также их специфические симптомы. Они сформулировали гипотезу о том, что «патологическое искажение связей между слуховой корой и лимбическими структурами мозга может вызвать форму звуко-эмоциональной синестезии»[29].

Эмпатия прикосновений[править | править вики-текст]

Эмпатия прикосновений (англ.) (синестезия зеркального прикосновения — mirror-touch synesthesia) — это редкая форма синестезии, при которой люди в буквальном смысле чувствуют те же ощущения, что чувствует другой человек (например, прикосновение). К примеру, когда такой синестет наблюдает, как дотрагиваются до чьего-то плеча, он также невольно чувствует прикосновение к своему собственному плечу. Люди с этим типом синестезии, как показывают исследования, обладают более высоким уровнем эмпатии по сравнению с общей популяцией. Это может иметь отношение к так называемым зеркальным нейронам, присутствующим в моторных областях мозга, которые также связывают с эмпатией[30].

Лексико-гастическая синестезия[править | править вики-текст]

Лексико-гастическая или вкусовая синестезия — это ещё одна редкая форма синестезии, при которой у человека появляются вкусовые ассоциации от каких-либо слов, образов. Такие синестеты могут, например, слушать любимую песню и каждый раз вспоминать вкус шоколада. А, например, слово «баскетбол» может иметь вкус вафель. Документальный фильм «Дерек вкуса ушной серы» получил своё название из-за этого феномена, в связи с тем, что владелец паба Джеймс Воннертон испытывал это особенное ощущение всякий раз, когда он слышал произнесённое имя[31][32]. Подсчитано, что эту форму синестезии имеют 0,2 % населения[33].

Другие формы[править | править вики-текст]

Поступала информация и о других формах синестезии, но они пока что мало изучены с научной точки зрения. Эти формы включают в себя соотношение людей с цветами («аурическая» синестезия), эмоций с цветами (эмоционально-цветовая синестезия), цветное обоняние (ольфакторно-цветовая), шелест запахов (ольфакторно-звуковая) и многие другие[34].

Причина возникновения[править | править вики-текст]

Сегодня мало что известно о том, как развивается синестезия. Первые исследования синестезии у детей и её развития проводятся в настоящее время.

Основываясь на полученных данных о том, что синестезия не является феноменом перекрещивания органов чувств, но обладает свойствами идеастезии (англ.), было предположено, что синестезия развивается в детстве в период, когда дети впервые интенсивно сталкиваются с абстрактными понятиями[35]. Эта гипотеза называется гипотезой семантического вакуума и объясняет, почему наиболее распространёнными формами синестезии являются графемно-цветовая, и локализация последовательностей (числовые формы) и числовая линия. Это, как правило, первые абстрактные понятия, которым обучают детей в соответствии с требованиями образовательных систем.

Механизм[править | править вики-текст]

Области мышления, которые кросс-активируется при графемно-цветовой синестезии (зелёный — область распознавания графем, красный — цветов V4)[36]

Различные участки мозга выполняют различные функции. Увеличение перекрестных связей между областями, специализированными для выполнения различных функций, может объяснить многие виды синестезии. Например, дополнительное ощущение цвета, когда смотришь на графемы, может быть связано с перекрёстной активацией области графемного распознавания и цветовой области, называемой V4 (см. Рисунок)[36]. Это подтверждается тем фактом, что графемно-цветовые синестеты способны определить цвет графемы периферийным зрением, даже когда они не могут сознательно определить форму графемы[36].

Альтернативная версия говорит о расторможении обратной связи или об уменьшении торможения существующих путей обратной связи[37]. Как правило, возбуждение и торможение уравновешены. Однако, если нормальная обратная связь не тормозилась, как обычно, то сигналы, возвращающиеся из поздних стадий мульти-сенсорной обработки, могут повлиять на более ранние стадии таким образом, что может активироваться зрение. Сайтовик и Иглман видят доказательство этой теории в так называемых приобретённых формах синестезии, которые появляются у несинестетов при определенных условиях: височной эпилепсии, черепно-мозговых травмах, инсультах и опухолях головного мозга. Они также отмечают, что это может происходить и во время стадии медитации, глубокой концентрации, сенсорной депривации или с использованием психоделиков, таких как ЛСД, мескалин и даже марихуана[3]. Однако, синестеты сообщают, что общие стимуляторы, такие как кофеин, сигареты и алкоголь, не влияют на их синестезии[3]:137–40.

Значительно отличающийся теоретический подход к синестезии основывается на идеастезии (англ.). В соответствии с ней синестезия — это феномен, возникающий посредством извлечения смысла (процесса осмысления) при действии синестетического стимула. Таким образом, синестезия может быть принципиально семантическим феноменом. Поэтому, чтобы понять нейронные механизмы синестезии, необходимо больше понимания механизма семантики и извлечения смысла. Это нетривиальная проблема, потому что это не только вопрос об участке головного мозга, где происходит «обработка» данных, но также и вопрос о понимании, отображающийся, например, в проблеме Китайской комнаты. Таким образом, вопрос о нейронной основе синестезии глубоко укоренился в общих психофизических проблемах и проблемах разрыва в объяснении[38].

Критерии диагностики[править | править вики-текст]

Хотя синестезию часто называют неврологическим заболеванием, она не включена в DSM-IV (Руководство по диагностике и статистике психических расстройств) или МКБ, так как чаще всего она не мешает нормальной повседневной деятельности[39]. В самом деле, большинство синестетов сообщают, что их способность нейтральна или даже приятна[14]. Как и абсолютный слух, синестезия — это отличное от других восприятие окружающего мира.

Время, затрачиваемое на получение ответов на такой вид задач, у синестетов с цветовой разновидностью синестезии меньше, чем у людей без синестезии[3]

Простейшим подходом является многократное тестирование на восприятие цветов в течение длительного периода времени. Синестеты стабильно повторяют около 90 % чувственных проекций, даже если между тестами прошли годы[1]. Для сравнения, несинестеты набирают только 30-40 % даже если между тестами несколько недель и они предупреждены о том, что тесты будут проводиться повторно[1].

Автоматизм синестетического восприятия. Синестеты могут воспринимать левое поле, как правое[36]

Графемно-цветовые синестеты сопоставляют каждую букву с цветом (например, «А», как правило, красная; «O», как правило, белого или чёрного цвета; «S» чаще всего жёлтого и так далее)[14]. Тем не менее, есть большое разнообразие типов синестезии, а внутри каждого типа люди называют разные раздражители для своих ощущений и различные интенсивности переживаний. Это разнообразие означает, что определить синестезию у индивида трудно, и большинство синестетов пребывают в полном неведении о том, что их переживания имеют название[14].

Невролог Ричард Сайтовик (англ.) выделяет следующие диагностические критерии для синестезии в первом издании своей книги. Однако во втором издании они отличаются[1][2][3]:

  1. Синестезия является непроизвольной и автоматической.
  2. Восприятие синестетов пространственно расширено, то есть у них часто бывает чувство «места». Например, синестеты говорят о том, что «смотрят на» или «идут в», желая поделиться воспоминанием.
  3. Синестетическое восприятие является последовательным и обобщённым.
  4. Синестезия хорошо запоминается.
  5. Синестезия сопровождается аффектом.

Первыми наблюдаемыми в практике Сайтовика были люди, чья синестетическая проекция находилась вне тела (например, на «экран» перед своим лицом). Более поздние исследования показали, что такая серьёзная экстернализация происходит у меньшинства синестетов. Дорабатывая эту концепцию, Сайтовик и невролог Дэвид Иглман (англ.) разделили «локализаторов» и «нелокализаторов», чтобы отличать тех синестетов, чьё восприятие имеет ясное ощущение этого свойства пространства, от тех, чьё восприятие такого не имеет[3].

Эпидемиология[править | править вики-текст]

В зависимости от позиции одни исследователи полагают, что некоторую степень синестезии имеет 1 из 2000 человек, в то время, как другие сообщают об 1 случае из 300 или даже больше — 1 из 23. Одной из проблем в статистике является то, что некоторые люди не классифицируют себя как синестеты и не понимают, что их восприятие отличается от восприятия остальных[36].

Существует исследование, предполагающее, что вероятность наличия синестезии больше у людей, страдающих аутизмом[40].

История[править | править вики-текст]

Истоки причин соединения видимого и слышимого восприятия на человеческие рецепторы уходят в глубь веков. Ещё в древности существовало синкретическое искусство, неделимое на роды и виды. Цвет и звук в сознании первобытных предков принадлежали определенным предметам, а восприятие предметов было конкретным. Именно поэтому танец и свет от пламени костра, которые были обязательными ритуальными действами, являлись нераздельными и исполнялись в определённых и предназначенных для этого случаях.

Интерес к цветному слуху восходит к греческой античности, когда философы интересовались, был ли цвет («хроя», тембр) музыки качеством, поддающимся количественной оценке[41]. Известно множество попыток создания цветовых органов, таких как световая клавиатура (англ.), на которой в концертных залах исполняется цветная музыка[42][42][43].

Первое медицинское описание „цветного слуха“ сделано в немецкой диссертации 1812 года, написанной немецким врачом Саксом[44]. „Отец психофизики“ Густав Фехнер в 1876 году осветил первое эмпирическое исследование связанных с буквами фотизмов у 73 синестетов[45][46], оно было продолжено в 1880-х годах Фрэнсисом Гальтоном[9][47][48]. Карл Густав Юнг обращается к „цветному слуху“ в своих „Символах трансформации“ в 1912 году[49].

Как уже упоминалось выше, феномен синестезии известен науке на протяжении трёх столетий. Пик интереса к ней пришёлся на рубеж XIX и XX веков. Тогда смешением чувств заинтересовались не только медики, но и люди искусства. Так, в 1915 году был создан специальный инструмент для исполнения световой партии в „ПрометееАлександра Скрябина. В 1970-х были популярны концерты „музыка + свет“, в которых использовался „световой орга́н“ — музыкальный инструмент, извлекавший не только звуки, но и свет.

По мнению Чарльза Осгуда, именно феномен синестезии, состоящий в возникновении ощущения одной модальности под воздействием раздражителя другой модальности, служит основой метафорических переносов и оценок и делает возможным метод семантического дифференциала.

В то время исследование синестезии протекало в нескольких странах, но из-за трудностей в измерении субъективного опыта и подъёма бихевиоризма, наложившего табу на изучение субъективного опыта, синестезия канула в научное небытие между 1930 и 1980 годами[источник не указан 174 дня].

В 1980-х годах, когда когнитивная революция (англ.) вернула респектабельность внутренним субъективным состояниям, учёные снова вернулись к синестезии. Ларри Маркс и Ричард Сайтовик (англ.) в США, а позже Саймон Барон-Коэн (англ.) и Джеффри Грей (англ.) в Великобритании изучили реальность, консистенцию и частоту синестетических переживаний. В конце 1990-х годов внимание сфокусировалось на графемно-цветовой синестезии, одном из самых распространённых[14] и легко изучаемых типов.

С развитием интернета в 1990-х годах синестеты начали контактировать друг с другом и создавать веб-сайты, посвященные этому феномену. А те, в свою очередь, переросли в такие международные организации, как Американская синестетическая ассоциация (англ.), Синестетическая ассоциация Великобритании (англ.), Бельгийская синестетическая ассоциация[50], Канадская синестетическая ассоциация, Германская синестетическая ассоциация, и Нидерландское синестетическое веб-сообщество. С 2009 года начало свою деятельность Российское синестетическое сообщество[51], задачей которого называют объединение людей, обладающих врождённой синестезией, в единое информационно-просветительское пространство. Основателем сообщества, а также куратором сайта является психолог и лингвист Антон Сидоров[52], который занимается созданием ресурса тематических материалов, ищет людей, обладающих синестезией, и координирует их общение, курирует форум „Синестезия.ру“, а также лично проводит разнообразные исследования в области синестезии.

Общество и культура[править | править вики-текст]

Художественные исследования[править | править вики-текст]

Исторически Синестетическое искусство относится к мульти-сенсорным переживаниям в таких жанрах, как визуальная музыка (англ.), музыкальная визуализация, аудиовизуальное искусство, абстрактное кино и интермедия[11][13][53][54][55][56]. В отличие от нейронауки понятие синестезии в искусстве расценивается как одновременное восприятие множественных стимулов в одном целостном гештальт-переживании[57].

Неврологическая синестезия являлась источником вдохновения для художников, композиторов, поэтов, романистов и цифровых художников. Кандинский (синестет) и Мондриан (несинестет) оба экспериментировали с изобразительно-музыкальным соответствием в своих картинах. Скрябин сочинял цветную музыку, которая была сознательно создана и базировалась на квинтовом круге, тогда как Оливье Мессиан изобретал новый метод композиции («лады ограниченной транспозиции» или «симметричные лады») специально, чтобы представить свою двунаправленную цвето-звуковую синестезию. Например, красные скалы Брайс-Каньона изображены в его симфонии Des canyons aux étoiles (англ.) («Каньоны к звездам»). Новые направления искусств, такие как литературный символизм, беспредметное искусство и визуальная музыка (англ.) используют результаты экспериментов с синестетическими ощущениями, что поспособствовало увеличению осведомлённости о синестетическом и мульти-сенсорном способах восприятия[11].

Современные художники, обладающие синестезией, такие как Кэрол Стин (англ.)[58] и Марция Смайлак[59], используют синестезию, чтобы создавать художественные работы. Бренди Гейл, канадская художница, испытывает невольное объединение или пересечение каких-либо из чувств — слуха, зрения, вкуса, осязания, обоняния и движения. Гейл рисует с натуры, а не по фотографиям, и путём изучения сенсорной панорамы каждой местности пытается ухватить, выбрать и передать свои личные переживания[60][61].

Литературные описания[править | править вики-текст]

Синестезия часто используется как сюжетный ход или как способ проявления внутреннего мира героя. Писатель и синестет Пэт Даффи (англ.) описывает пять возможностей использования героев-синестетов в современной художественной литературе[62][63].

  1. Синестезия как романтический идеал: при котором это состояние иллюстрирует романтический идеал того, как чей-то опыт выходит за рамки мира. К книгам этой категории относится «Дар» Владимира Набокова.
  2. Синестезия как патология: когда это свойство является патологическим. Книги этой категории включают «The Whole World Over» Джулии Гласс (англ.).
  3. Синестезия как романтическая патология: при которой синестезия предстает как патология, но она ведет к романтическому идеалу выхода за пределы повседневного опыта. К книгам такой категории относится «The Sound of Blue» Холли Пэйн.
  4. Синестезия как психологическое здоровье и гармония: это книги «Painting Ruby Tuesday» Джейн Ярдли (англ.) и A Mango Shaped Space (англ.) Вэнди Масс (англ.).
  5. Синестезия как подростковая литература и научная фантастика: это книги «Ultraviolet» Р. Дж. Андерсон и «One Is Not A Lonely Number» Эвелин Крайгер.

Известные случаи[править | править вики-текст]

Определение синестезии в исторических материалах наполнено заблуждениями, не считая (авто-)биографические источники, которые точно предоставляют убедительные и подробные описания.

Существует много известных синестетов, большинство из которых является художниками, писателями или музыкантами. Дэвид Хокни воспринимает музыку в цвете, форме и расположении в пространстве и использует эти ощущения, когда рисует декорации для оперы (хотя другие художественные работы пока не создаёт). Русский художник Василий Кандинский сочетал четыре ощущения: цвет, слух, осязание и запах[1][3]. Владимир Набоков описывал свою графемо-цветовую синестезию в автобиографии «Память, говори» (ранее была издана под названием «Другие берега») и отобразил её в некоторых героях[64]. Синестетами-композиторами были Дюк Эллингтон[65], Николай Римский-Корсаков[66] и Оливье Мессиан, чьи три типа сложных цветов ясно представлены в музыкальных струнных структурах, которые он изобрёл[3][67]. Физик Ричард Фейнман описывает цветные уравнения в автобиографии «Какое тебе дело до того, что думают другие?»[68].

Среди других известных синестетов есть музыканты Билли Джоэл[69]:89, 91, Ицхак Перлман[69]:53, Александр Фрэй (англ.), Ида Мария[70], Брайан Чейз (англ.)[71][72] и Патрик Стамп; актриса Стефании Корсуэл (англ.); изобретатель Никола Тесла[73]; электромузыкант Ричард Д. Джеймс, также известный как Aphex Twin (который заявляет, что вдохновляется осознанными сновидениями так же, как музыкой); и пианистка Элен Гримо. Фаррелл Уильямс из групп The Neptunes и N.E.R.D, утверждает, что имел опыт синестезии[74][75] и использовал его в основе альбома «Seeing Sounds (англ.)». Певица и автор песен Marina and the Diamonds испытывает музыкально-цветовую синестезию и описывает цветные дни недели[76].

Некоторые творческие личности, зачастую принимаемые за синестетов, в действительности таковыми не являлись, а имели неврологические заболевания. Например, выбор цветов в Прометее (1911) Александра Скрябина был основан на квинтовом круге и, очевидно, взят у Елены Блаватской[3][77]. При этом музыкальная партитура имела отдельные нотные линейки с указанием «luce», ноты которых должны были играться на цветовом органе (англ.). В эпоху начала издания научно-популярного журнала «В мире науки» (американское издание выходит под названием «Scientific American») появляются технические анализы[3]. С другой стороны, Николай Римский-Корсаков (который воспринимался как достаточно консервативный композитор), на самом деле был синестетом[78].

Французские поэты Артюр Рембо и Шарль Бодлер писали о синестетическом опыте, но нет доказательств, что они сами были синестетами. В своих Correspondances (1857) Бодлер представил идею, что чувства можно и нужно смешивать. Бодлер принимал участие в эксперименте с гашишем психиатра Жака Жозефа Моро и заинтересовался, как чувства могут влиять друг на друга[11].

Даниел Таммет написал книгу о своих опытах синестезии в книге «Born on a Blue Day»[79].

Джоан Харрис, автор романа «Шоколад» (англ.), является синестетом и говорит, что ощущает цвета как запахи[80]. Её роман «Blueeyedboy» («Мальчик с голубыми глазами») демонстрирует различные аспекты синестезии.

Исследования[править | править вики-текст]

Тесты наподобие этого демонстрируют, что люди не соединяют звуки и визуальные формы произвольно. Какую фигуру Вы бы назвали «Буба», а какую «Кики»?

Исследования вопросов, возникающих в ходе изучения синестезии, о том, как мозг объединяет информацию от различных сенсорных модальностей, называют межсенсорным (англ.) восприятием или мультисенсорной интеграцией (англ.).

Примером этого является эффект «буба — кики». В эксперименте, впервые разработанном Вольфгангом Кёлером, людей просят выбрать, какую из двух фигур они назовут «Бубой», а какую «Кики». 95 % — 98 % людей в качестве «Кики» выбирают угловатую фигуру, а «Бубой» называют округлую. Люди с острова Тенерифе показали аналогичные предпочтения между фигурами, называемыми «Такете» и «Малума». Даже дети возрастом 2,5 года (слишком маленькие, чтобы уметь читать) демонстрируют такой же результат[81]. Недавние исследования показали, что на фоне этого эффекта может действовать форма идеастезии (англ.)[82].

Исследователи надеются, что изучение синестезии обеспечит лучшее понимание сознания и его нейронных коррелятов (англ.). В частности, синестезия может иметь отношение к философской проблеме квалиа[4][83], учитывая, что синестеты испытывают экстра-квалиа (например, цветные звуки). Важным для понимания квалиа могут послужить выводы о том, что синестезия имеет свойства идеастезии (англ.)[5], которой также предлагают ключевую роль в осмыслении процессов, порождающих квалиа[35].

Технологические приложения[править | править вики-текст]

Синестезия имеет также ряд практических применений, одним из которых является использование «намеренной синестезии» в технологии[84].

Синестезия и виртуальная реальность[править | править вики-текст]

Одним из типов приложений является виртуальная программа по снижению боли[85]. Основная цель существующих программ — уменьшить боль при прохождении специального лечения путём смещения внимания от испытываемой боли к виртуальной программе, в которой участвует пациент. Искусственная синестезия и комбинирование различных чувств могут помочь усилить контроль над человеческим вниманием, который можно использовать для улучшения и прямого сенсорного отвлечения от воспринимаемой боли.

Например, многие методы лечения ожогов и ран боли могут увеличить беспокойство пациента, что увеличивает и воспринимаемую боль. Поэтому переключение внимания с боли и тревоги является важной частью процесса лечения[86]. Виртуальная реальность оказалась очень эффективной в управлении этой острой болью в нескольких медицинских учреждениях, где внимание пациентов переключали на специальную программу. Данная методика более эффективна, чем другие методы отвлечения, вроде видеоигр[87]. Более конкретно, конвергенция многих чувственных модальностей (например, слуховой, зрительной и тактильной) даёт пациентам ощущение погружённости в виртуальную среду, которая помогает им терпеть боль, в меньшей степени полагаясь на фармакологическую терапию.

The vOICe, устройство сенсорного замещения[править | править вики-текст]

Питер Мейджер изобрёл устройство, предназначенное для функционального замещения органа чувств (англ.), которое получило название The vOICe (звуковая форма названия повторяет английскую фразу «Oh, I see!», то есть, «Я вижу!» и складывается в сочетание — «Голос»). Исследовательский проект The vOICe финансируется в частном порядке, то есть, без привлечения внешних инвестиций, и был впервые осуществлён путём использования малобюджетного оборудования в 1991 году[88]. The vOICe представляет собой устройство сенсорного замещения, преобразующее визуальную картинку с высоким разрешением (до 25 344 пикселей) в звуковую форму[89]. Устройство состоит из компьютера, камеры, закрепляемой на голове, и наушников. Система переводит зрительный сигнал, считываемый камерой из внешней среды, в соответствующие звуковые репрезентации (комбинации или звуковые ландшафты), которые пользователь воспринимает через наушники на средней предустановленной скорости одна комбинация в секунду. Каждый звуковой ландшафт получается в результате сканирования зрительной картинки слева направо, при этом видимая высота передается звуковысотностью, а яркость — громкостью[90]. Звуковые ландшафты передаются с предустановленным разрешением 176х64, приблизительно сравнимым по точности с имплантатом сетчатки глаза или вживляемым в головной мозг датчиком с 10 тысячами электродов.

Например, прямая яркая линия на тёмном фоне, проходящая сверху вниз и слева направо, будет звучать как плавно нисходящий звук. Точка прозвучит как отрывистый звуковой сигнал, и две точки — как два таких сигнала. Так как изображения в жизни обычно гораздо сложнее, то и устройство The vOICe звучит не так просто. Для переработки картинки в звук, устройство использует фиксированный алгоритм обращения светового сигнала в звуковой в режиме реального времени, что позволяет пользователю слышать и интерпретировать зрительную информацию, получаемую при помощи видеокамеры. Устройство The vOICe компенсирует утрату зрения посредством преобразования информации утраченной модальности в стимулы сохранной, функционирующей модальности[91].

На основе этого механизма и при условии определённого обучения и практики у пользователя можно развить так называемое опосредованное (синтетическое) зрение, проявляющееся в виде настоящих зрительных ощущений посредством кроссмодальной сенсорной интеграции[источник не указан 174 дня].

Устройство Eyeborg[править | править вики-текст]

Eyeborg (англ.) — это устройство, разработанное Адамом Монтандоном, которое включает в себя аудио- и зрительный спектры. Это делает возможным людям с цветовой слепотой слышать цвета. Вдохновением для создания этого прибора послужила естественная синестезия[92].

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 Cytowic Richard E. Synesthesia: A Union of the Senses (2nd edition). — Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2002. — ISBN 0-262-03296-1.
  2. 1 2 Cytowic Richard E. The Man Who Tasted Shapes. — Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2003. — ISBN 0-262-53255-7.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Cytowic, Richard E; Eagleman, David M. Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov). — Cambridge: MIT Press, 2009. — ISBN 0-262-01279-0.
  4. 1 2 Harrison John E. Synaesthesia: classic and contemporary readings. — Oxford: Blackwell Publishing, 1996. — ISBN 0-631-19764-8.
  5. 1 2 Nikolić D (2009). «Is synaesthesia actually ideaesthesia? An inquiry into the nature of the phenomenon». Proceedings of the Third International Congress on Synaesthesia, Science & Art, Granada, Spain, April 26–29.
  6. Simner J (2012). «Defining synaesthesia». British Journal of Psychology 103 (6): 1–15. DOI:10.1348/000712610X528305. PMID 22229768.
  7. Rich AN, Mattingley JB (January 2002). «Anomalous perception in synesthesia: a cognitive neuroscience perspective». Nature Reviews Neuroscience 3 (1): 43–52. DOI:10.1038/nrn702. PMID 11823804.
  8. 1 2 Hubbard EM, Ramachandran VS (November 2005). «Neurocognitive mechanisms of synesthesia». Neuron 48 (3): 509–20. DOI:10.1016/j.neuron.2005.10.012. PMID 16269367.
  9. 1 2 3 Galton F (1880). «Visualized Numerals». Nature 21 (543): 494–5. DOI:10.1038/021494e0.
  10. Seron X, Pesenti M, Noël MP, Deloche G, Cornet JA (August 1992). «Images of numbers, or "When 98 is upper left and 6 sky blue"». Cognition 44 (1–2): 159–96. DOI:10.1016/0010-0277(92)90053-K. PMID 1511585.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 van Campen Cretien. The Hidden Sense: Synesthesia in Art and Science. — Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2007. — ISBN 0-262-22081-4.
  12. 1 2 Campen, Cretien van (2009) «The Hidden Sense: On Becoming Aware of Synesthesia» TECCOGS, vol. 1, pp. 1-13.[1]
  13. 1 2 Campen C (1999). «Artistic and psychological experiments with synesthesia». Leonardo 32 (1): 9–14. DOI:10.1162/002409499552948.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 Sagiv, Noam; Robertson, Lynn C. Synesthesia: perspectives from cognitive neuroscience. — Oxford: Oxford University Press, 2005. — ISBN 0-19-516623-X.
  15. Flournoy, Théodore. Des phénomènes de synopsie (Audition colorée). — Adamant Media Corporation, 2001. — ISBN 0-543-94462-X.
  16. 1 2 Dittmar, A. (Ed.) (2007) Synästhesien. Roter Faden durchs Leben? Essen, Verlag Die Blaue Eule.
  17. Dailey A, Martindale C, Borkum J (1997). «Creativity, synesthesia, and physiognomic perception». Creativity Research Journal 10 (1): 1–8. DOI:10.1207/s15326934crj1001_1.
  18. Duffy, Patricia Quote from Blue Cats and Chartreuse Kittens (W. H. Freeman; 2001). Проверено 15 марта 2007.
  19. Дед Звукарь. Играй Красный, играй Синий Анонс (5 марта 2014). Проверено 8 июня 2014. Архивировано из первоисточника 8 июня 2014.
  20. РИА «Новости». «Ученые из США обнаружили людей, которые „слышат“ глазами».
  21. Do sequence-space synaesthetes have better spatial imagery skills? Maybe not, The National Center for Biotechnology Information
  22. A Mind That Touches the Past, Sciencemag.org
  23. Galton F (1881). «The visions of sane persons» (PDF). Fortnightly Review 29: 729–40. Проверено 2008-06-17.
  24. Naumer MJ, van den Bosch JJ (July 2009). «Touching sounds: thalamocortical plasticity and the neural basis of multisensory integration». J. Neurophysiol. 102 (1): 7–8. DOI:10.1152/jn.00209.2009. PMID 19403745.
  25. Simner & Hubbard 2006
  26. Flournoy 1893
  27. Calkins 1893
  28. Cytowic, Richard E. (2002). Synesthesia: A Union of the Senses (2nd edition). Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 0-262-03296-1. OCLC 49395033
  29. Edelstein, Miren, David Brang, Romke Rouw, and Vilayanur S. Ramachandran. «Misophonia: Physiological Investigations and Case Descriptions.» Frontiers in Human Neuroscience 7 (2013): n. pag. National Center for Biotechnology Information. US National Library of Medicine, 25 June 2013. Web. 5 Dec. 2013.
  30. Heyes, Cecelia. «Where Do Mirror Neurons Come From?» Neuroscience and Biobehavioral Reviews (2009): 576-77. CognitiveScience. University of Oxford, 7 Nov. 2009. Web. 30 Jan. 2015.
  31. Derek Tastes of Ear Wax. Top Documentary Films. Проверено 2 февраля 2015.
  32. BBC - Science & Nature - Horizon. bbc.co.uk. Проверено 2 февраля 2015.
  33. Simner Julia. Encyclopedia of Neuroscience. — Springer Berlin Heidelberg, 2009. — ISBN 978-3-540-23735-8.
  34. Антон Дорсо. Проявления синестезии: о типах и видах. Антон Сидоров-Дорсо (2014-01-??). Проверено 1 августа 2015.
  35. 1 2 Mroczko-Wąsowicz A., Nikolić D. (2014). «Semantic mechanisms may be responsible for developing synesthesia». Frontiers in Human Neuroscience 8. DOI:10.3389/fnhum.2014.00509.
  36. 1 2 3 4 5 (недоступная ссылка)Ramachandran VS and Hubbard EM. Synaesthesia: A window into perception, thought and language (PDF) 3–34 (2001).
  37. Grossenbacher PG, Lovelace CT (January 2001). «Mechanisms of synesthesia: cognitive and physiological constraints». Trends Cogn. Sci. 5 (1): 36–41. DOI:10.1016/S1364-6613(00)01571-0. PMID 11164734.
  38. Jeffrey A. Gray, David M. Parslow, Michael J. Brammer, Susan Chopping, Goparlen N. Vythelingum, Dominic H. Fytche. «Evidence Against Functionalism from Neuroimaging of the Alien Colour Effect in Synaesthesia.» Cortex. Volume 42, Issue 2, 2006. pg. 317. 15, Feb. 2015
  39. Hubbard, Edward Neurophysiology of synesthesia. PubMed (June 2007). Проверено 15 февраля 2015.
  40. Baron-Cohen S, Johnson D, Asher J, Wheelwright S, Fisher SE, Gregerson PK, Allison C, «Is synaesthesia more common in autism?», Molecular Autism, Nov 20 2013
  41. Gage, J.Colour and Culture. Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction. (London:Thames & Hudson, 1993).
  42. 1 2 Peacock, Kenneth. "Instruments to Perform Color-Music: Two Centuries of Technological Experimentation, «Leonardo 21, No. 4 (1988) 397—406.
  43. Jewanski, J. & N. Sidler (Eds.). Farbe — Licht — Musik. Synaesthesie und Farblichtmusik. Bern: Peter Lang, 2006.
  44. Mahling, F. (1926) Das Problem der `audition colorée': Eine historisch-kritische Untersuchung. Archiv für die gesamte Psychologie, 57, 165—301.
  45. Fechner, G. (1876) Vorschule der Aesthetik. Leipzig: Breitkopf und Hartel. Website: [2]
  46. Campen, Cretien van (1996). De verwarring der zintuigen. Artistieke en psychologische experimenten met synesthesie. Psychologie & Maatschappij, vol. 20, nr. 1, pp. 10-26.
  47. Galton F (1880). «Visualized Numerals». Nature 21 (533): 252–6. DOI:10.1038/021252a0.
  48. Galton F. Inquiries into Human Faculty and Its Development. — Macmillan, 1883.
  49. Jung, C.G. The Tansformation of Libido in „Symbols of Transformation“, CW5, London 1912/1956, Routledge & Kegan Paul, para.237.
  50. Art & Synesthesia.
  51. Российское синестетическое сообщество
  52. Антон Сидоров-Дорсо. Синестезия. Антон Сидоров-Дорсо. — Лаборатория. Проверено 9 августа 2015.
  53. Berman G (1999). «Synesthesia and the Arts». Leonardo 32 (1): 15–22. DOI:10.1162/002409499552957.
  54. Maur, Karin von. The Sound of Painting: Music in Modern Art (Pegasus Library). — Munich: Prestel, 1999. — ISBN 3-7913-2082-3.
  55. Gage, John D. Colour and culture: practice and meaning from antiquity to abstraction. — London: Thames and Hudson, 1993. — ISBN 0-500-27818-0.
  56. Gage, John D. Color and meaning: art, science, and symbolism. — Berkeley: University of California Press, 1999. — ISBN 0-520-22611-9.
  57. Campen, Cretien van (2009) Visual Music and Musical Paintings. The Quest for Synesthesia in the Arts. In: F. Bacci & D. Melcher. Making Sense of Art, making Art of Sense. Oxford: Oxford University Press.
  58. Steen, C. (2001). Visions Shared: A Firsthand Look into Synesthesia and Art, Leonardo, Vol. 34, No. 3, Pages 203—208 DOI:10.1162/002409401750286949
  59. Marcia Smilack Website Accessed 20 Aug 2006.
  60. Coastal Synaesthesia: Paintings and Photographs of Hawaii, Fiji and California by Brandy Gale - Gualala Arts Center exhibit: January, 2015. gualalaarts.org. Проверено 2 февраля 2015.
  61. EG. The Wondrous Sensory Spectrum of Brandy Gale. FORA.tv. Проверено 2 февраля 2015.
  62. Пэт Даффи (2006). "Images of Synesthetes and their Perceptions of Language in Fiction" in 6th Annual Meeting of the American Synesthesia Association.. 
  63. Duffy PL, Simner J (2010). «Synaesthesia in fiction». Cortex 46 (2): 277–278. DOI:10.1016/j.cortex.2008.11.003. PMID 19081086.
  64. Nabokov, Vladimir. 1966. Speak, Memory: An Autobiography Revisited. New York: Putnam.
  65. Ellington, as quoted in George, Don. 1981. Sweet man: The real Duke Ellington. New York: G.P. Putnam’s Sons. Page 226.
  66. according to the Russian press: Yastrebtsev V. «On N.A.Rimsky-Korsakov’s color sound- contemplation.» Russkaya muzykalnaya gazeta, 1908, N 39-40, p. 842—845 (in Russian), cited by Bulat Galeyev (1999).
  67. see Samuel, Claude. 1994 (1986). Olivier Messiaen: Music and Color. Conversations with Claude Samuel. Translated by E. Thomas Glasow. Portland, Oregon: Amadeus Press.
  68. Фейнман Ричард. Какое тебе дело до того, что думают другие? / Ральф Лейтон. — W. W. Norton & Co, 1988. — ISBN 0-393-02659-0.
  69. 1 2 Seaberg, M. Tasting the Universe. — New Page Books, 2011. — ISBN 978-1-60163-159-6.
  70. Cairns, Dan. Times Online interview, The Times (24 февраля 2008). Проверено 24 июля 2008.
  71. Forrest, Emma. Emma Forrest meets New York's favourite art-punk rockers Yeah Yeah Yeahs, guardian.co.uk, London: The Guardian (March 30, 2009). Проверено 7 мая 2009.
  72. Chase, Brian Brian Chase's blog. yeahyeahyeahs.com. Проверено 7 мая 2009. (недоступная ссылка)
  73. Tesla, Nikola The Strange Life of Nikola Tesla. pitt.edu. Проверено 4 сентября 2012.
  74. «Оно просто всегда сидело у меня в голове, и я всегда мог это видеть. Я не знаю, имеет ли это смысл, но я всегда могу визуализировать то, что я слышал… Да, оно всегда имеет такие причудливые цвета». Из интервью Nightline с Фарреллом
  75. Synesthetes: «People of the Future» (March 3, 2012). Проверено 15 мая 2014.
  76. Loose Women | Marina and the Diamonds — ITV Lifestyle ITV — 27 April 2010 — Retrieved 28 April 2010.
  77. Dann, Kevin T. Bright colors falsely seen: synaesthesia and the search for transcendental knowledge. — New Haven, Conn: Yale University Press, 1998. — ISBN 0-300-06619-8.
  78. This is according to an article in the Russian press, Yastrebtsev V. «On N.A.Rimsky-Korsakov’s color sound- contemplation.» Russkaya muzykalnaya gazeta, 1908, N 39-40, pp. 842—845 (in Russian), cited by Bulat Galeyev (1999).
  79. Tammet, Daniel. Born on a Blue Day. — Free Press, 2007. — ISBN 978-1416535072.
  80. Chocolat author Joanne Harris talks about her latest novel Blue Eyed Boy (7 Apr 2010).
  81. Maurer D, Pathman T, Mondloch CJ (May 2006). «The shape of boubas: sound-shape correspondences in toddlers and adults». Dev Sci 9 (3): 316–22. DOI:10.1111/j.1467-7687.2006.00495.x. PMID 16669803.
  82. Gómez Milán E., Iborra O., de Córdoba M.J., Juárez-Ramos V., Artacho Rodríguez, Rubio J.L. (2013). «The Kiki-Bouba effect: A case of personification and ideaesthesia». The Journal of Consciousness Studies 20 (1-2): 84–102.
  83. (2002) «Implications of synaesthesia for functionalism: Theory and experiments». Journal of Consciousness 9 (12): 5–31.
  84. Suslick, Kenneth S (December 2012). «Synesthesia in science and technology: more than making the unseen visible». Current Opinion in Chemical Biology 16 (5-6): 557–563. DOI:10.1016/j.cbpa.2012.10.030. PMID 23183411.
  85. Reif, John Advancing Attention Control Using VR-Induced Artificial Synesthesia. Проверено 4 февраля 2014.
  86. Hoffman, Hunter G. (March 2000). «Virtual reality as an adjunctive pain control during burn wound care in adolescent patients». Pain 85 (1-2): 305–309. DOI:10.1016/S0304-3959(99)00275-4.
  87. Gold, Jeffrey I. (August 2007). «The Neurobiology of Virtual Reality Pain Attenuation». CyberPsychology & Behavior 10 (4): 536–544. DOI:10.1089/cpb.2007.9993.
  88. Meijer, Peter Augmented Reality for the Totally Blind. Проверено 4 февраля 2014.
  89. Striem-Amit, Ella (16 March 2012). «‘Visual’ Acuity of the Congenitally Blind Using Visual-to-Auditory Sensory Substitution». PLoS ONE 7 (3): e33136. DOI:10.1371/journal.pone.0033136.
  90. Carmichael, Joey Device Trains Blind People To 'See' By Listening. Проверено 4 февраля 2014.
  91. Haigh, Alastair (2013). «How well do you see what you hear? The acuity of visual-to-auditory sensory substitution». Frontiers in Psychology 4. DOI:10.3389/fpsyg.2013.00330.
  92. Montandon, Adam Colourblind Eyeborg Colours to Sound. Проверено 4 февраля 2014.

Дополнительная литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]