Алям, Амир Асадалла

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 2 мая 2017 года; проверки требуют 166 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Амир Асадалла Алям
перс. امیر اسدالله علم‎
Флаг
Премьер-министр Ирана
19 июля 1962 — 7 марта 1964
Предшественник Али Амини
Преемник Хасан Али Мансур
Флаг
Министерство двора
1 февраля 1967 — 7 августа 1977
Глава правительства Амир Аббас Ховейда
Предшественник Хоссейн Годс-Нахай
Преемник Амир Аббас Ховейда
Флаг
Министр внутренник дел Ирана
7 апреля 1955 — 3 апреля 1957
Глава правительства Хусейн Ала
Предшественник Фазлолла Захеди
Преемник Фазлолла Джалали
Рождение 1 апреля 1919(1919-04-01)
Бирдженд, Иран
Смерть 14 апреля 1978(1978-04-14) (59 лет)
Нью-Йорк, США
Место погребения Мешхед, Мавзолей Имама Резы
Супруга Малектай Кавам
Дети 2
Партия Мардом, Иране новин, Растахиз
Отношение к религии Ислам, шиитского толка
Награды
кавалер Большого креста ордена Гражданских заслуг Большой крест ордена «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» кавалер Большого креста ордена Возрождения Польши
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Амир Асадалла Алям слу́шайтео файле(перс. امیر اسدالله علم‎) (1 апреля 1919, Бирдженд, Иран — 14 апреля 1978, Нью-Йорк, США) — иранский государственный деятель, премьер-министр Ирана (1962—1964).

Амир Асадалла Алям являлся одной из наиболее влиятельных политических фигур в период правления шаха Мохаммеда Резы Пехлеви. На протяжении своей политической карьеры он занимал различные ключевые посты, включая должности губернатора Систана и Белуджистана, ректора Университета Пехлеви в Ширазе, министра труда, министра сельского хозяйства и, наконец, министра двора.

Биография

[править | править код]

Происхождение и семья

[править | править код]

Амир Асадалла Алям родился в Бирдженде в семье Мохаммада Ибрагима Аляма, известного под титулом Шокат-оль-Мольк, одного из самых богатых людей в Иране. Его отец занимал положение эмира Кайена. По указу Реза Пехлеви он сначала возглавил комиссию по урегулированию иранско-афганских споров о распределении вод Гильменда. В 1937 году Шокат-оль-Мольк был назначен губернатором провинции Фарс, а в 1938 году занял пост министра почт и телеграфов в правительстве Махмуда Джема. Также он занимал должность губернатора провинции Систан и Белуджистан.[1]

После окончания школы отправился с отцом в Тегеран, где был представлен шаху Реза Пехлеви, который предложил ему пройти обучение в недавно созданной Сельскохозяйственной школе в Карадже. Кроме того, шах сам выбрал для него жену. Посещая после свадьбы дворец, Амир Алям подружился с наследным принцем Мохаммедом Реза Пехлеви.

Семья Алямов была прочно укоренена в Южном Хорасане еще со времен Аббасидского халифата.[2] На протяжении веков её представители управляли регионами Кайен и Систан, играя заметную роль в местной политике, в том числе во взаимодействии с британскими представителями.[3] [4]

В возрасте пятнадцати лет Асадалла Алям был назначен отцом управляющим семейными делами в Бирдженде.[5]

Брак и связи с династией Пехлеви

[править | править код]

В результате политических преобразований эпохи Пехлеви британская дипломатия стремилась укрепить взаимодействие с надежными союзниками внутри страны. Среди таких влиятельных семейств особую роль играли Алямы в Кайене и Систане, а также Кавам аль-Молки Ширази во Фарсе, чье сотрудничество рассматривалось как важное условие для реализации британской политики в Иране. В этом контексте Асадалла Алям вступил в брак с дочерью Ибрагима Кавама аль-Молка, а принцесса Ашраф Пехлеви в 1939 году сочеталась браком с Али, сыном Кавама аль-Молка.[6] Алям отмечал, что его брак и обучение в университете были определены по воле шаха Резы Пехлеви, подчеркивая, что в этих судьбоносных решениях у него не было собственной свободы выбора.[7]

Образование и ранние годы

[править | править код]

Асадалла Алям получил начальное и среднее образование в Бирдженде, где стал свидетелем окончания эпохи Каджаров и коронации Реза Пехлеви.[8] В дальнейшем он окончил Высшую сельскохозяйственную школу в Кередже, где получил степень бакалавра, после чего был освобождён от прохождения военной службы.[9]

Политическая карьера

[править | править код]

Через три месяца после смерти отца, в 1944 году, Алям стал личным адъютантом шаха. В 1946 году премьер-министр Ахмад Кавам ас-Салтане назначил его губернатором Систана и Белуджистана.[10]

В 29 лет, с 1948 по 1950 годы, он был министром сельского хозяйства в правительствах Мохаммада Саеда и Али Мансура, а затем министром труда в правительстве Али Размары с 1950 по 1951 годы.[11]

После убийства Размары и назначения Мохаммеда Мосаддыка премьер-министром, в 1952 году по указу шаха Алям стал руководителем управления имуществом и недвижимостью фонда Пехлеви.[12] [13]

После отставки Фазлоллы Захеди с поста премьер-министра в 1955 году Алям стал министром внутренних дел в правительстве Хусейна Ала. На этом посту, который он занимал до 1957 года, он провёл кадровые перестановки, заменив губернаторов и комендантов по всей стране на доверенных лиц Пехлеви, что позволило сформировать лояльный XIX созыв Национального собрания.[14]

В 1957 году Алям по поручению шаха он основал Партию народа Ирана. Формально выступая в роли оппозиции, на деле партия была проправительственной и сохраняла полную лояльность монархии.[15]

Премьер-министр

[править | править код]

В июле 1962 года шах назначил Аляма премьер-министром.[16] [17] На этом посту он полностью свернул политический курс своего предшественника Али Амини, который пытался создать видимость политических свобод. Алям начал масштабные репрессии против оппозиции: усилил давление на национальных деятелей и организовал массовые аресты, в результате которых многие политические противники режима оказались в тюрьмах. Эти меры были направлены на дальнейшее укрепление личной власти шаха.[18] [19]

После смерти аятоллы Боруджерди и Сейеда Аболь-Касема Кашани Асадалла Алям посчитал момент благоприятным для внесения законопроекта об ассоциациях провинций и округов, который он представил в 1962 году.[18] Законопроект предусматривал предоставление женщинам права участвовать в выборах, замену религиозной присяги на Коране присягой на священные книги, а также отмену требования обязательного исповедания ислама для кандидатов и избирателей.[20]

Религиозный деятель молла Хомейни в ноябре 1962 года в Куме выступил с речью, в которой подчеркнул, что принятие данного законопроекта противоречило исламским законам и конституции, а также влекло серьёзную ответственность перед Богом, народом и законом.[21] Поскольку шах переадресовал обращения Хомейни и других улемов с требованием отмены законопроекта правительству,[22] Хомейни направил письмо Асадалле Аляму, в котором настаивал на немедленной отмене законопроекта.[23] В другой телеграмме шаху он осудил то, что Алям не принял во внимание требования улемов и общества,[24] а также выразил протест против ограничений свободы слова в прессе и положений законопроекта, который Алям объяснял необходимостью соблюдения международных обязательств. Хомейни, в свою очередь, утверждал, что религия и конституция не могут быть подчинены подобным требованиям.[25]

Отсутствие реакции со стороны шаха и Аляма вызвало резкие протесты других духовных лидеров, которые в телеграммах шаху требовали недопущения принятия законов, противоречащих исламским нормам. В телеграммах и заявлениях от 15 и 20 ноября 1962 года Хомейни предупреждал Аляма, что улемы и народ не будут оставаться пассивными в случае продолжения продвижения законопроекта, и осуждал подготовку положения об отмене присяги на Коране в юридических и судебных процедурах.[26]

22 ноября 1962 года Асадалла Алям направил ответ улемам, в котором объяснял действия правительства их светским характером и отмечал, что высказанные ими мнения будут переданы в сенат и Национальное собрание.[27] Усиление протестов духовенства в Куме и других городах, а также выступления торговцев и представителей базара, сопровождавшиеся антиправительственными лозунгами, побудили Аляма в декабре 1962 года отказаться от реализации законопроекта.[28] [29]

Белая революция и конфликт с Хомейни (1963)

[править | править код]

Ещё одним важным событием периода премьерства Асадаллы Аляма стал референдум по программе «Белой революции», состоявшийся в феврале 1963 года. Протесты духовенства Кума, в особенности выступления Хомейни, против отдельных положений шести реформ «Белой революции» привели к массовым демонстрациям в Тегеране, Куме, Казвине, Мешхеде, Тебризе и Исфахане.[30] Выступая на пресс-конференции, Алям заявил, что правительство намерено пресекать действия оппозиции. В тот же день шах в Куме, в мавзолее Фатимы аль-Маасумы, выступил с резкой речью, назвав представителей духовенства «чёрной реакцией».[31] Вскоре после этого группа, приписывавшая себе поддержку правительства, напала на жителей Кума и допустила оскорбления в их адрес, что вызвало новый виток напряжённости. В этих условиях Хомейни потребовал отставки Аляма.[32]

В марте 1963 года Хомейни вместе с улемами Тегерана и других городов объявил Новруз днём общенационального траура в знак протеста против положений «Белой революции».[33] 29 марта 1963 года в своей речи в Большой мечети Кума он охарактеризовал Асадаллу Аляма как не обладающего достаточной компетентностью и вновь потребовал его отставки.[34]

Во второй половине дня 2 апреля 1963 года силы безопасности, переодетые в крестьян, ворвались в медресе Фейзийе в Куме и атаковали студентов, проводивших траурные мероприятия в годовщину мученичества Джафара ас-Садика. Впоследствии военные подразделения вошли в медресе и подвергли студентов избиениям. 3 апреля подобные события повторились в медресе Фейзийе, а также в медресе Талебийе в Тебризе. После того как сотрудники полиции и САВАК в Тебризе сняли с стены медресе объявление Хомейни, студенты вступили с ними в столкновение, и, по сообщениям, силы открыли огонь по безоружным учащимся.[35]

В последующих выступлениях Хомейни призывал народ к сопротивлению и в одном из заявлений возложил на Аляма ответственность за нападение на медресе Фейзийе,[36] пострадавших студентов и жителей, а также за аресты и гибель людей, требуя его привлечения к ответственности.[37]

Для оказания давления на духовенство Асадалла Алям 22 апреля 1963 года издал распоряжение о направлении студентов медресе на военную службу.[38] Одновременно он предпринял попытку наладить диалог с улемами, выразив готовность встретиться с Хомейни. Однако Хомейни отклонил это предложение, заявив, что поведение правительства по отношению к духовенству делает подобные переговоры невозможными и нецелесообразными, подчеркнув, что до тех пор, пока Алям занимает свой пост, встречи и диалог не принесут результата.[39] Хомейни также критиковал предоставление правительством льгот для зарубежных поездок последователям бахаи при одновременных ограничениях для мусульманских паломников, направлявшихся в Мекку, рассматривая это как свидетельство предвзятости и ошибочности государственной политики.[40]

В ответ на решение Аляма, Хомейни выпустил заявление, в котором резко критиковал правительство и обращал внимание общественности на политику династии Пехлеви.[41] В своей речи на Ашуру 3 июня 1963 года в медресе Фейзийе он обратился к шаху с призывом прекратить репрессии и предостерёг его от ошибок в управлении.[42] После этого выступления, по распоряжению правительства под руководством Асадаллы Аляма, были атакованы центры траурных мероприятий в Куме и Тегеране, а 53 оратора были арестованы спецслужбой САВАК.[43]

В это время студенты Тегеранского университета присоединились к духовенству, и 4 июня 1963 года состоялись массовые демонстрации в поддержку позиции Хомейни, направленные против политики династии Пехлеви и правительства Аляма. В ночь на 5 июня сотрудники САВАК арестовали Хомейни, доставив его в Тегеран и заключив в офицерский клуб. Известие об аресте стало толчком к началу массовых протестов, переросших в восстание 5 июня 1963 года, которое было жёстко подавлено силами режима.[44] [45]

По свидетельствам современников, шах колебался относительно ареста Хомейни, однако настойчивые рекомендации Аляма убедили его издать соответствующий приказ, исходя из предположения, что это заставит других улемов «знать своё место».[46]

Летом 1963 года, после двухлетнего перерыва, Асадалла Алям организовал выборы в двадцать первый созыв Национального собрания и четвёртый созыв сената. Несмотря на бойкот выборов со стороны Хомейни и ряда других улемов, 193 депутатских мандата были распределены между кандидатами, предварительно одобренными правительством.[47] [48] Период премьерства Аляма отличался усилением централизации власти и стал этапом, когда противостояние духовенства и ряда социальных групп с режимом обострилось, а критика всё чаще направлялась непосредственно в адрес шаха.[20]

Отставка (1964). Министр двора

[править | править код]

В марте 1964 года Алям уступил пост премьер-министра Хасана Али Мансуру и с апреля 1964 по ноябрь 1966 года возглавлял Университет Пехлеви в Ширазе. В феврале 1967 года он был назначен министром двора и в первые дни на этом посту взял на себя руководство празднованиями коронации и 2500-летия персидской монархии. На этом посту он контролировал различные аспекты управления страной, действуя как своего рода «суперправительство».[49] [50]

Болезнь и смерть Аляма

[править | править код]

В 1968 году у Асадаллы Аляма была диагностирована лейкемия, однако, несмотря на тяжёлое состояние, он продолжал занимать пост министра двора. В августе 1977 года шах, испытывая сомнения и неохотно, попросил его подать в отставку.[51]

19 июля 1977 года Алям в последний раз в качестве министра двора встретился с шахом, после чего отправился во Францию для лечения. Спустя две недели, после телефонного разговора с шахом, он официально подал в отставку. Его преемником на посту министра двора стал Амир Аббас Ховейда в период премьерства Джамшида Амузегара.[52]

В конце 1977 года, на фоне нараставшего исламского движения, Асадалла Алям за несколько недель до своей смерти в марте 1978 года направил шаху обширное письмо, в котором выражал обеспокоенность внутренними противоречиями в Иране. Однако шах не придал этому письму серьёзного значения, отметив, что взгляды Аляма утратили ясность.[53] [54]

Алям скончался в США, после чего его тело было перевезено в Иран и погребено в семейной усыпальнице в Мешхеде, в мавзолее имама Резы.

Мемуары Асадаллы Аляма

[править | править код]

От Асадаллы Аляма сохранились опубликованные труды, среди которых «Мои беседы с шахом» и «Конфиденциальные воспоминания Асадаллы Аляма», переведённые на арабский язык, а также его дневники в семи томах. Эти записи он вёл ежедневно, тщательно скрывая их даже от шаха и храня в сейфе в Швейцарии. По собственным словам Аляма, в них он стремился отразить правду о своей деятельности, а также о личности и поступках Мохаммеда Реза Пехлеви.[55]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Mahmoud Tolouei, 2004, с. 45, 50–55.
  2. ↑ Iraj Afshar, 2002, с. 110.
  3. ↑ Iraj Afshar, 2002, с. 95–99, 111–131.
  4. ↑ Baqer Aqeli, 2001, с. 928.
  5. ↑ Mozaffar Shahidi, 1998, с. 149.
  6. ↑ Iraj Afshar, 2002, с. 149–150.
  7. ↑ Asadollah Alam, 2025, с. 30–31.
  8. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 30–31.
  9. ↑ Mozaffar Shahidi, 1998, с. 148.
  10. ↑ Mozaffar Shahidi, 1998, с. 150–152.
  11. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 90–95.
  12. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 183–185.
  13. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 38.
  14. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 41.
  15. ↑ Abdolreza (Houshang) Mahdavi, 1992, с. 6.
  16. ↑ Gholamreza Nejati, 2000, с. 199.
  17. ↑ Masoud Behnoud, 1995, с. 481.
  18. ↑ 1 2 Jalal al-Din Madani, 2012, с. 621.
  19. ↑ Baqer Aqeli, 1991, с. 935–936.
  20. ↑ 1 2 Baqer Aqeli, 1991, с. 936.
  21. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 87.
  22. ↑ Ali Davani, 1998, с. 46.
  23. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 80–81.
  24. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 88.
  25. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 89.
  26. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 90–94, 114–117.
  27. ↑ Institute for Compilation, 2015, с. 77.
  28. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 403–416.
  29. ↑ Ali Davani, 1998, с. 142.
  30. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 423–425.
  31. ↑ Mohammad Reza Pahlavi, 1969, с. 3083–3085.
  32. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 143.
  33. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 156.
  34. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 161.
  35. ↑ Seyyed Hamid Rouhani, 2002, с. 1308.
  36. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 166.
  37. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 177–179.
  38. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 438–440.
  39. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 192–193.
  40. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 186.
  41. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 196–198.
  42. ↑ Ruhollah Khomeini, 2010, с. 245.
  43. ↑ Seyyed Hamid Rouhani, 2002, с. 507–508.
  44. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 440–443.
  45. ↑ Seyyed Hamid Rouhani, 2002, с. 527–539.
  46. ↑ Mahmoud Tolouei, 2004, с. 188.
  47. ↑ Baqer Aqeli, 1991, с. 952–953.
  48. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 455–458.
  49. ↑ Baqer Aqeli, 2001, с. 28.
  50. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 488, 492–499.
  51. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 11.
  52. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 58.
  53. ↑ Asadollah Alam, 1992, с. 58–59.
  54. ↑ Mozaffar Shahidi, 2004, с. 754.
  55. ↑ Amir-Asadollah Alam, 2001, с. 7–8.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Алям,_Амир_Асадалла&oldid=149019342