Дробнячи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Черногории, 1862 год

Дробнячи (серб. Дробњаци) — сербское племя и историческая область Дробняк в Старой Герцеговине в Черногории (муниципалитеты от Никшича до Шавника, Жабляка и Плевля). Его неофициальный центр находится в Шавнике. В сербских православных семьях святой Георгий (Дурджевдан) является покровителем (слава), а также большинство церквей Дробняка посвящены Святому Георгию. Семьи Дробняк присутствуют во всех бывших югославских республиках, а также в Венгрии и населенных венграми частях Румынии и Словакии, где это слово пишется в мадьяризированной форме как Дробняк.

Происхождение и ранняя история

[править | править код]

По словам сербского историка Андрия Лубурича (1930), по устной традиции они происходили из Травника в Боснии и Герцеговине и первоначально назывались Новляни[1]. Первое упоминание этого имени было в документе Рагузы 1285 года, где упоминался Влах Братинья Дробняк[2]. Термин «Влах» имеет германский корень «валх», означающий «иностранец». Фамилия, вероятно, происходит от племенного или регионального названия[3] . Племена чаще формировались путем скопления, чем через кровное родство, хотя в племенных преданиях его члены происходят от общего предка; ядро объединяло более мелкие группы, которые принимали эти знания как свои собственные.

Название племени Дробнячи (Дробиньячич, Дробгнах, Дроггнац, Дропгнах, Друпинах, Идобриньяч) в Герцеговине можно проследить из рагузских источников XIV века; Драгоссиус Костадинич vlachus Drobignaçich (1365 г.), Goitan Banilouich et Bogosclauus Dessiminich vlacchi de chatono de Dobrgnaçi (1376 г.), Vulchota filius Dobroslaui Drobgnach (1377 г.), Дубрауэч Чостадинич и Юрех Богутуич Дробначи (1377 г.) и так далее[4]. На протяжении XIV и 15 веков они конкретно упоминаются как катуны «Влахи» или «Морлахи»[5]. Они населяли земли вокруг Йезеры, Приеполя (1423 г.), Биела (1443 г.)[4]. Некоторые отдельные примеры — Мильсен Клапчич, Влахус де Дробнах в 1390 году обязались заплатить 12 преступников Якову Гундуличу и Прибилу Мирковичу за одну лошадь, которая была конфискована в Езерах. Влах Радивое Вукшич из Дробняци, начальник каравана, в 1423 году был обвинен в Рагузе в ограблении итальянца и должен был заплатить 40 преступников. Некий Влахус Дробнах конфисковал в Езере трех баранов у рагузца; в 1454 году похитил несколько сопровождающих, а также в 1456 году похитил некоего рагузского юношу, которого продали туркам[3]. В Герцеговине они служили феодалам Сандалю Граничу Косаче и Степану Вукчичу Косаче[4].

Первые упоминания о племени в документах Которского залива относятся к самому концу 14 века[3]. Во второй половине XV и XVI веках упоминаний нет[6]. В первую очередь речь идет о личных ценностях и столовом серебре, а также о свинце[7] . Они не упоминались как влахи, за исключением Радмануса Петковича де Дробгнациса Влаха в 1443 году и некоторых денег морлаха в отношении какого-то ожерелья, сделанного способом «clavorum»[8].

Устная традиция, зафиксированная Лубуричем (1930) племени в Черногории, сохранила рассказы об ожесточенных конфликтах с коренным племенем кричи. В первом кричи победили, и для заключения мира кричский воевода Калок женился на дочери князя Косорича. Однако через несколько лет Дробнячи спровоцировали новый конфликт, и среди жителей Оногоштана Риджани и Баньяни победили их. Кричи воссоединились в Фоче и атаковали Дробнячей, но снова потерпели поражение и двинулись через реку Тара. Предание о том, что на землях Дробнячей началась война против греков, вероятно, является воспоминанием о князе Стефане Воиславе против Византийской империи[9].

В конце 1477 года у Дробняка было 636 дворов[10]. В дефтере упоминается катун воеводы Герака Ковачева в нахии Комарница[6].

Братства начали формироваться в Дробняке лишь в начале XVI века[11].

В 1538 году османский чиновник в Боснии Хусрет-бей напал на Дробняка[12]. Он снова атаковал в 1541 году в битве при Мокро, в которой его силы были уничтожены, а он погиб. Хусрет-бей на самом деле является исторической личностью Гази-Хусрев-бега[12].

В конце XVI века сербские монахи Дамьян и Павел Милешевы отправили Папе письмо, в котором объясняли, «что такое Сербия», среди десятков родовых территорий упоминались и Дробнячи, среди других старых катунов[13].

Сожжение останков Святого Саввы после Банатского восстания (1594 г.) спровоцировало сербов в других регионах на восстание против османов[14]. Бои также вспыхивали от Бара до Улциня и в Белопавличах[12]. В 1596 году восстание вспыхнуло в Белопавличах, затем распространилось на Дробнячи, Никшичи, Пиву и Гацко (см. Сербское восстание 1596-97). Оно было подавлено из-за отсутствия иностранной поддержки[15].

В Гергиев день 1605 года Дробнячи победили османов в Буковице, однако в том же году они были вынуждены принять османское правление[16]. Дробняцкий воевода Иван Калуджерович был вынужден османами в Плевле, где он был убит Татаран-пашей[16] . Согласно фольклору, все семьи Дробняков символически стали побратимами (кровными братьями) и приняли Джурджевдана как свою славу и самый важный праздник после победы над османами. В 1620 году князь Дробняци Секула Церович участвовал в собрании сербских вождей вБелграда относительно освободительных действий, в которых ему предстоит сыграть важную роль[17].

Дробнячи, как и другие племена Черногории, Брды и Восточной Герцеговины, присоединились к Венеции в Критской войне[18]. Дробняк воевода Павел Абазович пал в Пиве в 1646 году в битве, которая, как говорят, унесла триста жизней Дробнячей[18]. В 1649 году князь Илия Балотич с дробняками и другими герцеговинскими племенами захватил Рисак и передал его Венеции[18]. В 1658 году вожди Герцеговины потребовали, чтобы венецианцы направились к ним как можно скорее[18]. В 1662 году санджак-бей Герцеговины призвал 57 вождей из Никшича, Пивы, Дробняка и Морачи приехать в Колашин, где он убил их всех по приказу великого визиря из-за сотрудничества с Венецией[19]. Считается, что во время Критской войны, в которой Дробнячи поддерживали Венецию против османов, а частично исламизированные кричи поддерживали османов, два племени вступили в конфликт[20]. Дробняцы победили кричей, убили их воеводу и оттеснили их с левой стороны Тары на правую[21]. Дробнячи теперь владели Езерой. В 1664 году Эвлия Челеби рассказал, что Сохраб Мехмед-паша напал на нахию Дробнячи, и хотя они захватили в плен много людей, Дробнячи убили более 100 солдат паши[22].

Вуловичи, Джурджичи, Косоричи, Томичи и Церовичи поселились в уезде Дробняк в XVII веке, родом из Банджани. В 1694 году в Дробнякском уезде поселились сербы Ускоки, изгнанные турками из Албании[23].

Согласно фольклору, Дробнякский воевода Станиша отправился к паше Скутари, Махмуду-паше, и получил воеводство санджаков Герцеговины и аладж-барьяк Герцеговины для племени Дробняк, около 1778 года[16]. В 1780-х годах он был убит османами после того, как его сочли неуверенным и ненадежным для османского правления[16].

В 1789 году Йован Радонич, губернатор Черногории, во второй раз писал императрице России: «Теперь все мы, сербы из Черногории, Герцеговины, Баньяни, Дробняци, Кучи, Пипери, Белопавличи, Зеты, Клименти, Васоевичи, Братоножичи, Печ, Косово, Призрен, Арбания, Македония принадлежат вашему превосходительству, и молитесь, чтобы вы, как наша добрая мать, послали сюда князя Софрония Юговича»[24].

После того, как Карагеоргий Петрович был выбран лидером восстания в санджаке Смедерево (1804 г.), более мелкие восстания также вспыхнули в Дробнячах (1805 г.), Ровце и Мораче[25].

При князе Черногории Николае I Петровиче и признании Берлинским конгрессом (1878 г.) племена Пива, Баньяни, Никшичи, Шаранцы, Дробнячи и большое количество рудинян образовали регион Старая Герцеговина нового черногорского государства[26].

Конфликт с османскими феодалами Ченгич

[править | править код]

Смаил-ага Ченгич (1780—1840), османский феодал, часто воевал с кланом Дробнячи, а в письмах Негоша в 1839 году известно, что Рустем-ага, сын Смаила, часто насиловал местных женщин из племен Дробнячей и Пивлян. Дробнячам надоело насилие над своими женщинами, и они обратились к Петру II Негошу (который потерял восемь членов семьи в битве при Грахово), организовав заговор против османских феодалов, планируя сначала убить Смаила. Главными заговорщиками были Новица Церович и Джоко Малович. Подмалинский монастырь был местом сбора членов племени Дробнячей которые традиционно проводили здесь собрания, последний раз в 1840 году, чтобы принять решение убить Смаил-агу Ченгича[27]. Они начали с того, что попросили Смаила самому собрать налоги, и в сентябре 1840 года ага поставил свою палатку в Млетичаке, в восточной части Дробнячей. Ночью силы атакуют лагерь, Смаил и несколько турок убиты. Обстоятельства упоминаются в письме российскому консулу в Дубровнике: «Отъявленный преступник Смаил-ага Ченгич, муслим Гацко, Плевля, Колашини Дробнячи почти каждый год нападали на наши приграничные районы с участием нескольких тысяч человек. В этом году он также разбил свою палатку в трех часах езды от нашей границы и начал собирать войска для вторжения в наше племя Морача. Наши люди узнали о его злом намерении раньше, собрали около 300—400 человек и утром 23 сентября напали на его палатку, зарезали самого агу и около 40 его преступников-единомышленников. Этот выдающийся человек был более важным в этих регионах, чем любой из визирей»[28][29]. События богато засвидетельствованы в сербской эпической поэзии[30].

Дробнячи поддержали Белый список на Ассамблее в Подгорице p. 285.

В 1927 году в Дробняцах было 40 поселений из 2200 домов с населением 14-15 000 человек. Столицей был Шавник.

1 апреля 1945 года в Шавнике было казнено более тридцати заговорщиков, большая часть которых принадлежала к Караджичам[31].

Братства и семьи

[править | править код]

В антропологических исследованиях братства Дробняка делятся на Новляни, Уселеничи, Ускочи и семьи перемещенных лиц; или Старинцы, Новляни, Усельеничи, Ускочи (далее разделенные на Шаранцы и Ускочи), а также семьи эмигрантов[32].

  • Старинцы («туземцы»), поселившиеся до XVI века, сегодня насчитывают 57 семей, самой старой из которых является Мандич[10].
  • Новляне, сегодня насчитывают 113 семей[33].
  • Усельеничи, сегодня насчитывают 119 семей[33].
  • Шаранцы, поселившиеся во второй половине XVII века, сегодня насчитывают 44 семьи[33].
  • Ускочи, поселившиеся последними из района Никшича, сегодня насчитывают 52 семьи[33].

Наиболее известные братства (братства) клана — семьи Абазович, Шливанчанин, Церович, Караджич, Малович, Чупич, Косорич, Яукович и Зарубица. Братства Вуловичи, Дурджичи, Косоричи, Томичи и Церовичи были основаны, когда они поселились в Дробнячах из Баньяни в XVII веке. Первоначально клан был сформирован пятью родственными братствами: Церович, Джурдич, Косорич, Томич и Вулович (из которых Жугич). Дробнячи в большинстве своем православные, особенно смешанная мусульманско-сербская семья — Калабич, мусульманские семьи — Селимовичи и Джигаль.

Кланы Ускочи и Шаранцы также считаются частью Дробнячей или их родственниками.

Известные люди

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. Kovijanić, 1974, p. 169.
  2. Kovijanić, 1974, p. 171–172.
  3. 1 2 3 Kovijanić, 1974, p. 172.
  4. 1 2 3 Kurtović, 2011, p. 672.
  5. Kurtović, 2011, p. 671–672.
  6. 1 2 Kovijanić, 1974, p. 178.
  7. Kovijanić, 1974, p. 172–180.
  8. Kovijanić, 1974, p. 179–180.
  9. Kovijanić, 1974, p. 171.
  10. 1 2 Karadžić, Šibalić, 1997, pp. 11–12.
  11. Karadžić, Šibalić, 1997, p. 156.
  12. 1 2 3 Karadžić, Šibalić, 1997, pp. 174–175.
  13. Ćirković, 2004, p. 131.
  14. Bataković, 1996, p. 33.
  15. Ćorović, Vladimir. Преокрет у држању Срба // Историја српског народа : [серб.]. — Belgrade : Јанус, 2001. Архивная копия от 16 августа 2019 на Wayback Machine
  16. 1 2 3 4 Karadžić, Šibalić, 1997, p. 170.
  17. Karadžić, Šibalić, 1997, pp. 7, 170.
  18. 1 2 3 4 Karadžić, Šibalić, 1997, p. 181.
  19. Karadžić, Šibalić, 1997, p. 182.
  20. Karadžić, Šibalić, 1997, p. 171.
  21. Karadžić, Šibalić, 1997, p. 172.
  22. Kovijanić, 1974, p. 181.
  23. Leopold von Ranke. The History of Servia, and the Servian Revolution: With a Sketch of the Insurrection in Bosnia / Leopold von Ranke, Cyprien Robert. — H. G. Bohn, 1853. — P. 422.
  24. Vujovic, op.cit., p. 175.
  25. Dimitrije Bogdanović, «Knjiga o Kosovu», Tursko Doba, V, 1. Srpski ustanci i položaj Srba na Kosovu do prvog oslobodilačkog rata 1876. Архивная копия от 11 августа 2023 на Wayback Machine
  26. The national question in Yugoslavia: origins, history, politics Архивная копия от 13 марта 2023 на Wayback Machine, by Ivo Banac
  27. Istorijski zapisi. — Istorijski institut SR Crne Gore c, 1952. — P. 76. — «Одржа- вани су сасганци, а последњи је састанак одржан у манастиру Подмалинско, гдје Дробњаци ријеше да».
  28. The poetics of Slavdom: the mythopoeic foundations of Yugoslavia Архивная копия от 13 марта 2023 на Wayback Machine, p. 469
  29. «Yugoslavia and its Historians, Understanding the war of 1990s» by Wendy Bracewell
  30. The Growth of Literature, Chapter IX
  31. Milovan Djilas, «Wartime», 1977, p. 156
  32. Karadžić, Šibalić, 1997, p. 11.
  33. 1 2 3 4 Karadžić, Šibalić, 1997, p. 12.

Литература

[править | править код]
  • Kovijanić, Risto. Crnogorska plemena u kotorskim spomenicima (XIV–XVI vijek). — Titograd : Istorijski institut SR Crne Gore, 1974.
  • Bataković, Dušan T. The Serbs of Bosnia & Herzegovina: History and Politics. — Dialogue Association, 1996.
  • Kurtović, Esad. Seniori hercegovačkih vlaha // Hum i Hercegovina kroz povijest. Zbornik radova s međunarodnoga znanstvenog skupa održanog u Mostaru 5. i 6. studenoga 2009 : [хорв.]. — Zagreb : Hrvatski institut za povijest, 2011.
  • Karadžić, Stojan. Породице у Дробњаку и њихово поријекло / Stojan Karadžić, Vuk Šibalić. — Stručna knjiga, 1997.
  • Luburić, Andrija. Дробнаци, племе у Херцеговини: порекло, прошлост и етничка улога у нашем народу. — Штамп. Д. Грегорића, 1930.
  • Tomić, Svetozar (1902). "Drobnjak: Antropogeografska ispitivanja". Srpski etnografski zbornik (4). SANU: 357—497.
  • Konstantin Josef Jireček, Geschichte der Serben I, III;
  • Jovan Cvijić, Насеља, И;
  • Ljubomir Stojanović, Стари записи и натписи. I, II, III,
  • Народна енциклопедија 1927 г., Светозар Томић
  • Dimitrije-Dimo Vujovic, Prilozi izucavanju crnogorskog nacionalnog pitanja /The Research of the Montenegrin Nationality/ (Niksic: Univerzitetska rijec, 1987)
  • Ćirković, Sima. The Serbs. — Malden : Blackwell Publishing, 2004.