Культура новгородских сопок
| Культура новгородских сопок | ||||
|---|---|---|---|---|
 Карта расселения славян и их соседей в кон. 9 -- нач. 10 вв. в Восточной Европе | ||||
| Географический регион | около Великого Новгорода | |||
| Носители | располагалась на территории, заселённой словенами ильменскими | |||
| Преемственность | ||||
|
||||
Культура новгородских сопок — славянская раннесредневековая археологическая культура, существовавшая на территории современного Великого Новгорода в VIII—X веках.
Сформировалась примерно в VII—VIII веках в результате миграционных потоков славянского населения. Восприняла многие традиции балтийских[источник не указан 3656 дней] и местных финно-угорских племён. Археология на данный момент не располагает сведениями о путях[уточнить] расселения славян в данный регион.
Характерные особенности[править | править код]
Данные о культуре новгородских сопок в настоящий момент ограничиваются материалами погребальных древностей. Абсолютное большинство сопок находится на мелких речках, не пригодных для судоходства, и концентрируется в районах, наиболее пригодных для занятий земледелием.
Носители культуры новгородских сопок изначально являлись представителями разнообразного в этническом отношении населения, при этом славяне в итоге оказались доминирующим компонентом. Так, характерным примером вклада прибалтийско-финского населения в формирование культуры является традиция предварительного выжигания огнём («очищения огнём») площадки, предназначенной для сооружения погребальных курганов (сопок). Данное действие выполнялось с культовыми целями и не было свойственно другим регионам славянского мира в раннем Средневековье, однако указанный ритуал имеет аналоги в погребальных памятниках ряда прибалтийско-финских племён. Отличительной чертой балтского компонента в культуре новгородских сопок является применение камня в погребальных обрядах. Данный элемент культуры характерен для ятвяжских памятников. Умерших в сопках хоронили исключительно по обряду трупосожжения, и большинство исследованных погребений принадлежат к безынвентарным. Некоторые сопки находятся в низовьях Волхова, и их относят уже к скандинавским (каменные вымостки треугольной формы и сложенные из валунов стенки).
В междуречье нижней Вислы и Эльбы часто встречается керамика, близкая к славянской. Памятники культуры имеют следующие признаки:
- Доминирующий тип поселений
- Керамика
- Основной тип погребений
- Украшения
Наследие культуры[править | править код]
Исследователи оценивают влияние культуры новгородских сопок на последующие как ключевое. Близка к культуре псковских длинных курганов (VII—X века), и стала вместе с последней основой древнерусской культуры Новгорода и Пскова.
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ Михайлова Е. Р. Вестник Санкт-Петербургского университета // Культура псковских длинных курганов: Памятники финального этапа. Издательство Санкт-Петербургского университета (2007). Дата обращения: 6 июля 2008. Архивировано 9 марта 2016 года.
- ↑ Седов В. В. Культура псковских длинных курганов // Славяне в раннем средневековье. — М.: Научно-производительное благотворительное общество "Фонд археологии", 1995. — С. 211—217. — 416 с. — ISBN 5-87059-021-3. Архивировано 11 июня 2003 года. Архивированная копия. Дата обращения: 6 июля 2008. Архивировано 11 июня 2003 года.
Литература[править | править код]
- Седов В. В. Восточные славяне в VI—XIII вв. — М., 1982.
Ссылки[править | править код]
 |
|---|
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |