Лопухин, Александр Павлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Александр Павлович Лопухин
Иллюстрация из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907)
Иллюстрация из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907)
Род деятельности:
церковный писатель, переводчик, библеист, богослов, исследователь и толкователь Священного Писания, историк
Дата рождения:

22 октября (3 ноября) 1852

Место рождения:

село Митякино, Камышинский уезд, Саратовская губерния

Страна:

Российская империяFlag of Russia.svg Российская империя

Дата смерти:

4 (17) сентября 1904 (51 год)

Место смерти:

Санкт-Петербург, Российская империя

Commons-logo.svg Александр Павлович Лопухин на Викискладе

Алекса́ндр Па́влович Лопухи́н (10 октября 1852 — 22 августа 1904) — русский православный церковный писатель, переводчик, библеист, богослов, исследователь и толкователь Священного Писания.

Биография[править | править вики-текст]

Александр Лопухин родился 10 октября 1852 года в селе Митякино Саратовской губернии в семье священника.

Среднее образование получил в саратовской духовной семинарии. В 1874 году поступил в духовную академию Санкт-Петербурга, которую окончил в 1878 году.

По окончании академии за глубокое знание английского языка был назначен псаломщиком в русскую церковь при российском посольстве в Нью-Йорке, где нёс послушание с 1879 по 1881 год. В 1881 году защитил магистерскую диссертацию «Римский католицизм в Америке: Исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Северной Америки».

В 1882 году вернулся в Санкт-Петербург и на следующий год занял кафедру сравнительного богословия в альма-матер. В 1885 году, после ухода в отставку профессора А. И. Предтеченского, перешёл на кафедру древней общегражданской истории, которую занимал до своей кончины.

Александр Павлович Лопухин скончался 22 августа 1904 года. Погребен на Никольском кладбище Александро-Невской Лавры Санкт-Петербурга. На погребении ректор Академии епископ Сергий (впоследствии Патриарх Московский и всея Руси) сказал:

Его всегда будут вспоминать подписчики его журналов, бесчисленные читатели его литературных произведений, его книг, статей, наконец, его переводов, то есть все те, кого он, благодаря своему таланту изложения и знанию языков, сделал участниками или хотя бы созерцателями духовной, умственной жизни христианских народов.

Просветительская работа[править | править вики-текст]

Ещё будучи студентом, в 1876 году, напечатал в журнале «Христіанское Чтеніе» крупный труд о ветхозаветных пророках. Будучи псаломщиком в Нью-Йорке сотрудничал с американским журналом «The Oriental Church Magazine», в котором печатали его статьи о русской церковной жизни. В то же время в русских журналах и газетах публиковал результаты своих наблюдений за жизнью и бытом американского народа.

Будучи преподавателем духовной академии, перевёл и издал ряд произведений Фаррара, труды Фомы Кемпийского, Г. Ульгорна (нем. Gerhard Uhlhorn), перевод полного собрания творений святого Иоанна Златоуста (только первые шесть томов этого издания вышли под его редакцией) и других. В высоколитературных переводах Лопухина современники отмечали «освещение событий с точки зрения православного богослова».

С 1886 по 1892 год, вёл в академическом журнале «Церковный Вѣстникъ» отдел заграничной летописи. В 1892 году был избран редактором как «Христіанскаго Чтенія», так и «Церковнаго Вѣстника» (состоял редактором журналов в течение последующих десяти лет). В 1893 года стал редактором и издателем журнала «Странникъ».

За время его работы редактором возросло число публикаций по Священному Писанию, общей церковной истории, литургике, церковной археологии, богословию. Начал издавать бесплатные приложения к журналам, которые сами по себе представляли литературную и научную ценность; в частности, в качестве подобного бесплатного приложения начала издаваться «Толковая Библия, или Комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета»[1]. В виде приложения к журналу «Странник» вышла в свет «Православная богословская энциклопедия или богословский энциклопедический словарь» в пяти томах (издание не было закончено в связи со смертью автора).

Логотип «Викитеки»
В Викитеке есть статья об этом авторе — см. Александр Павлович Лопухин

Печатные труды[править | править вики-текст]

  • Апостол Павел в центрах классического мира // Христианское чтение. — 1896. — Ч. 2.
  • Библия и естествознание. — СПб.: Тип. Деп. уделов, 1877. — 9 с. — Изд.: Церковный вестник. — № 26.
  • Библейская история Ветхого Завета в 2 томах, 1887 г.
  • Библейская история Ветхого Завета: Руководство для школ и самообразования. — 2-е изд., испр., со снимками древних памятников. — СПб., 1896. — XII, 454 с: ил.
  • Библейская история при свете новейших исследований и открытий: Ветхий Завет: В 2 т. — СПб.: Тузов, 1889—1890.
  • Библейская история при свете новейших исследований и открытий: Ветхий Завет: В 5 т. — СПб.: Тип. Трея, 1913—1915. — Беспл. прил. кжур. «Странник».— 1913—1915.—Т. 2—5: Тип. «Грамотность».
  • Библейская история при свете новейших исследований и открытий: Новый Завет: В 1 т. — СПб.: Тузова, 1895. — XXXII, 1184 с, 1 л. карт.: ил.
  • Библия и Вавилон. — СПб., 1904.
  • Библия и научные открытия на памятниках Древнего Египта: (Библейско-исторические очерки). — СПб.: Тип. Добродеева, 1885. — 151 с.
  • Библия и новейшие открытия в области иероглифических надписей на памятниках Древнего Египта. — СПб.: Тип. Елеонского, Ценз. 1878. — 24 с.
  • Брак и соединенные с ним отношения по законам Моисея. — СПб., 1879. — 30 с. — Отт. изд.: Христиан, чтение. — 1879. — Янв.
  • Вавилонский царь правды Аммураби и его новооткрытое законодательство в сопоставлении с законодательством Моисеевым. — Пг.: Тип. Сойкина, 1904. — 53 с. — Отт. изд.: Странник.
  • Ветхозаветные пророки: Библейско-историческая характеристика // Христиан, чтение. — 1876. — Май — июнь.
  • Внешние отличия духовенства в первые века христианства. — СПб.: Тип. Деп. уделов, 1879. — 12 с.
  • Голос истории против отрицательной критики // Христиан, чтение. — 1895. — Ч. 2.
  • Государственное управление по законам Моисея // Христиан, чтение. — 1879. — Май —июнь.
  • Два слова в защиту Библейской истории при свете новейших исследований и открытий: Вынужденная отповедь двум критикам. — СПб.: Тип. Стасюлевича, 1894. — 19 с.
  • День в Ливадии: Из воспоминаний о поездке в Ливадию к месту кончины в Бозе почившего царя-миротворца. — СПб., 1897. — 30 с.
  • Жизнь за океаном: Очерки религиозно-общественной, экономической и политической жизни в США. — СПб.: Тип. Добродеева, 1882.—XII, 401 с.
  • Законодательство Моисея: Исследование о семейных, социально-экономических и государственных законах Моисея, с приложением трактата: Суд над Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения. — СПб.: Тип. Елеонского, 1882. —VI, 313 с.
  • Заокеанский Запад в религиозно-нравственном отношении: Публичные лекции, читанные Великим постом 1886 г. в Обществе распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, в пользу недостаточных студентов С.-Петербургской Духовной Академии и воспитанников С.-Петербургской Духовной семинарии. — СПб.: Тип. Елеонского, 1886 (обл. 1887). — 84 с.
  • Земля и собственность по законам Моисея // Христиан, чтение.— 1881. —Ч. 1.
  • Идея Промысла Божия в истории, преимущественно по воззрению блаженного Августина и Боссюэта: Речь, читанная на торжественном акте С.-Петербургской Духовной Академии 4 февр. 1892 г. — СПб.: Тип. Катанского, 1892. — 87 с.
  • Из поездки в Червонную Русь и по её окрестностям: Путевые впечатления во время проезда чрез Галицию летом 1895 года. — СПб.: Типо-лит. Пухира, 1897. — Извлеч. из: Церков. вестник. — 1896.
  • Ироды, их династия, её представители и их судьба. — СПб.: Тип. Лопухина, 1900.
  • Кризис в отрицательной школе: К вопросу об исторической достоверности Книги Деяний Апостольских // Христиан, чтение. — 1896. — Ч. 2.
  • На берегах Рейна: Из путевых заметок и впечатлений одного из участников 5-го Международного старокатолического конгресса в Бонне (5 июля — 26 авг. 1902 г.). — Пг.: Тип. Лопухина, 1902. — 66 с.
  • Настоящее и будущее Православия в Америке: Лекция. читанная в торжественном собрании Братства Пресвятой Богородицы 9 февр. 1897. — СПб.: Типо-лит. Пухира. — Извлеч. из: Церков. вестник. — 1897. — № 9—11, 13, 14.
  • Незаписанные в Евангелии изречения Христа Спасителя и новооткрытые изречения Его: С фотоснимком с новооткрытого памятника древней письменности. — СПб.: Типо-лит. Лопухина, 1897.—20 с.
  • Новое поприще для миссии Святой Православной Церкви: Несториане или сирохалдейцы, их происхождение, история, теперешнее состояние и стремление к Православию: Чтение на торжественном собрании С.-Петербургского Братства Пресвятой Богородицы 2 февр. 1898 г. — СПб.: Тип. Лопухина, 1898.
  • Обращение св. Апостола Павла // Христиан, чтение. — 1880.— Ч. 2.
  • Отзыв о труде Ф. Вигуру «Библейский словарь. Вып. 1— 12» // Христиан, чтение. — 1893. — Ч. 1.
  • Памяти Афанасия Федоровича Бычкова. — СПб.: Тип. Лопухина, 1899. — 13 с. — Извлеч. из: Церков. вестник. — 1899. — № 14.
  • Памяти историка С.-Петербургской Духовной Академии И. А. Чистовича: Некролог. — СПб., Ценз. 1893. — 11с. — Извлеч. из: Церков. вестник. — 1893. — № 45.
  • Первобытное человечество, его история, культура и Древность: (По учению Откровения, Быт. 4 и 5 гл. …)
  • Религия в Америке. — СПб.: Тип. Добродеева, 1882. — VIII, 272 с.
  • Речь, произнесенная пред публичной защитой представленной на соискание степени магистра диссертации под заглавием «Римский католицизм в Америке». — СПб.: Тип. Деп. уделов, 1881. — 16 с. — Извлеч. из: Церков. вестник.
  • Римский католицизм в Америке: Исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-Католической Церкви в Соединенных Штатах Северной Америки. — СПб.: Тип. Добродеева, 1881. — VI, 440 с.
  • Руководство к Библейской истории Ветхого Завета. — СПб.: Тузов, 1888. — VIII, 431 с.
  • Руководство к Библейской истории Нового Завета. — СПб.: Тузов, 1889. — VII, 464 с.
  • Свобода религиозной совести в Америке: (Очерк отношений Церкви и государства в историческом развитии и современном состоянии в Соединенных Штатах Северной Америки). — М.: Унив. тип., Ценз. 1881. — 84 с.
  • Святой Иоанн Златоуст как проповедник человеколюбия и милостыни // Христиан, чтение. — 1897. — Ч.1.
  • Семидесятилетие духовно-академического журнала «Христианское чтение» (1821—1895). — СПб., 1896. — 30 с. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1896.
  • Сношения американской Епископальной Церкви с Православным Востоком по вопросу о соединении Церквей // Христиан, чтение. — 1882. — Ч. 2; 1883. — Ч. 3.
  • Современный Запад в религиозно-нравственном отношении: (Публичные лекции, читанные Великим постом 1885 и 1886 гг. в Обществе распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви в пользу недостаточных студентов С.-Петербургской Духовной Академии. — СПб.: Тип. Елеонского. Ценз. 1885. — 79 с.
  • Столетие Православной миссии в Северной Америк. 1794—1894 гг.: Исторический очерк её деятельности в память 100 летнего юбилея, 25 сент. 1894 г. — СПб.: Тип. Катанского 1894 (обл. 1885]. — 33 с. — Извлеч. из: Христиан, чтение. — 1894.
  • Церковно-религиозная жизнь и богословская мысль в России по запискам Пальмера. — СПб.: Тип. Елеонского, Ценз. 1883. — 97 с. — Изд.: «Странник».

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Томсинов В. А. Александр Павлович Лопухин (1852—1904) // Российские правоведы XVIII-XX веков: Очерки жизни и творчества. В 2-х томах. — М., 2007. — Т. 2. — С. 75-83. — 672 с. — (Русское юридическое наследие). — 1000 экз. — ISBN 978-5-8078-0145-6.

Ссылки[править | править вики-текст]