Дмитриевский собор: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Lesless (обсуждение | вклад) м откат правок 195.114.21.128 (обс.) к версии Daphne mesereum Метка: откат |
Lesless (обсуждение | вклад) отмена правки 105066384 участника 176.110.229.147 (обс.) Метка: отмена |
||
Строка 53: | Строка 53: | ||
|Позиционная карта = |
|Позиционная карта = |
||
}} |
}} |
||
'''Дми́триевский собо́р''' города [[Владимир (город)| |
'''Дми́триевский собо́р''' города [[Владимир (город)|Владимира]] (иногда в литературе можно встретить наименование «'''Дмитровский'''») — храм, возведённый [[Всеволод Большое Гнездо|Всеволодом Большое Гнездо]] на княжеском дворе и освящённый в честь [[великомученик]]а [[Димитрий Солунский|Димитрия Солунского]]. Канонический пример [[Крестово-купольный храм|крестово-купольного]] белокаменного храма [[Русская архитектура#Владимиро-Суздальская архитектура (XII—XIII вв.)|владимиро-суздальской архитектурной школы]]. Знаменит своей белокаменной резьбой. В [[1992 год]]у включён в список памятников [[Всемирное наследие|Всемирного наследия ЮНЕСКО]]. |
||
== Краткая история == |
== Краткая история == |
||
Строка 78: | Строка 78: | ||
Собор [[Глава (архитектура)|одноглавый]], [[Столб (архитектура)|четырёхстолпный]], [[Апсида|трёхапсидный]]. Первоначально собор окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом (разобраны при реставрации в XIX веке), по которым князь и его семья ходили в храм на богослужение. |
Собор [[Глава (архитектура)|одноглавый]], [[Столб (архитектура)|четырёхстолпный]], [[Апсида|трёхапсидный]]. Первоначально собор окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом (разобраны при реставрации в XIX веке), по которым князь и его семья ходили в храм на богослужение. |
||
Фасадная часть собора состоит из трёх ярусов, нижний лишён убранства, и на его фоне видны только резные порталы. Второй ярус |
Фасадная часть собора состоит из трёх ярусов, нижний лишён убранства, и на его фоне видны только резные порталы. Второй ярус — это [[Аркатурный пояс|аркатурный колончатый пояс]] с белокаменными фигурами и орнаментом. Третий ярус прорезан узкими окнами и полностью покрыт резьбой, которая заметна и на купольном [[Барабан (архитектура)|барабане]]. Венчает собор золочёный пологий купол в форме богатырского шлема. На куполе водружён широкий крест из золочёной меди. |
||
На южном фасаде храма расположена масштабная композиция «Вознесение [[Александр Македонский|Александра Македонского]] на небеса». Сюжет композиции не традиционен для православного храма, однако в XII веке был очень популярен. На руках у Александра Македонского сидят маленькие львята, которые так манят [[грифон]]ов — ужасных чудовищ. |
На южном фасаде храма расположена масштабная композиция «Вознесение [[Александр Македонский|Александра Македонского]] на небеса». Сюжет композиции не традиционен для православного храма, однако в XII веке был очень популярен. На руках у Александра Македонского сидят маленькие львята, которые так манят [[грифон]]ов — ужасных чудовищ. |
||
Строка 90: | Строка 90: | ||
Собор знаменит своей белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 [[Рельеф (скульптура)|рельефов]], изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранились в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации XIX века (по М. С. Гладкой, практически точными копиями). |
Собор знаменит своей белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 [[Рельеф (скульптура)|рельефов]], изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранились в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации XIX века (по М. С. Гладкой, практически точными копиями). |
||
Прославление княжеской власти было главной идеей фасадной скульптуры собора, поэтому на ней изображено множество геральдических символов — львов, орлов, [[грифон]]ов, [[кентавр]]ов, сцен охоты, борьбы зверей и т. п.<ref>''Заграевский С. В.'' Гл. 5, п. 5—6. / [http://rusarch.ru/zagraevsky7.htm Юрий Долгорукий и древнерусское белокаменное зодчество.] |
Прославление княжеской власти было главной идеей фасадной скульптуры собора, поэтому на ней изображено множество геральдических символов — львов, орлов, [[грифон]]ов, [[кентавр]]ов, сцен охоты, борьбы зверей и т. п.<ref>''Заграевский С. В.'' Гл. 5, п. 5—6. / [http://rusarch.ru/zagraevsky7.htm Юрий Долгорукий и древнерусское белокаменное зодчество.] — М., 2001.</ref><ref name="ReferenceA"/>. |
||
Мотивы рельефов: |
Мотивы рельефов: |
Версия от 09:38, 28 апреля 2020
Собор Димитрия Солунского | |
---|---|
| |
Страна | Россия |
Город | Владимир, Владимирская область |
Адрес | Большая Московская улица, 60 |
Конфессия | православие |
Патриархат | Московский |
Епархия | Владимирская |
Благочиние | Кафедральное |
Тип помещения | крестово-купольный храм |
Престольный праздник | 26 октября (8 ноября) — великомученика Димитрия Солунского |
Основатель | князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо |
Первое упоминание | 1191 |
Строитель | князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо |
Строительство | 1194—1197 годы |
Архитектурный стиль | русская архитектура |
Состояние | отличное, недействующий храм, музейная экспозиция |
Статус |
|
Объект всемирного наследия | |
White Monuments of Vladimir and Suzdal. Cathedral of St. Demetrius (Белокаменные памятники Владимира и Суздаля. Дмитриевский собор) |
|
Ссылка | № 633-005 в списке объектов всемирного наследия (en) |
Критерии | (i), (ii), (iv) |
Регион | Европа и Северная Америка |
Включение | 1992 (16-я сессия) |
Сайт | sobor33.ru |
Медиафайлы на Викискладе |
Дми́триевский собо́р города Владимира (иногда в литературе можно встретить наименование «Дмитровский») — храм, возведённый Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освящённый в честь великомученика Димитрия Солунского. Канонический пример крестово-купольного белокаменного храма владимиро-суздальской архитектурной школы. Знаменит своей белокаменной резьбой. В 1992 году включён в список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Краткая история
Построен в эпоху наивысшего могущества и расцвета великого Владимирского княжества великим князем владимирским Всеволодом Юрьевичем Большое Гнездо в честь своего небесного покровителя Дмитрия Солунского (князь Всеволод в крещении носил имя Димитрий). По Николаю Воронину, построен в 1194—1197 годах; по летописным данным, обнаруженным в 1990-х годах Татьяной Тимофеевой, — в 1191 году. Возводился храм из белого камня-известняка. Строили храм русские мастера.
В так называемой Радзивилловской летописи об этом рассказывается так:
Многие церкви создал Всеволод во время власти своей. Создал церковь прекрасную мученика Дмитрия на дворе своём и украсил её дивно иконами и письмом… И не искал Всеволод мастеров у немцев, но нашёл мастеров среди клевретов Святой Богородицы и своих. Одни олово лили, другие кровлю крыли, иные известью белили[1]
.
В 1197 году постройка храма была завершена князем Всеволодом Юрьевичем постановкой иконы Дмитрия Солунского и серебряного чеканного ковчежца, где находилась «сорочка» — частица одежды, пропитанная кровью мученика:
И принёс гробную доску из Селуня святого мученика Дмитрия, миро непрестанно источающего на здоровье немощным, в той же церкви поставил, и сорочку того же мученика тут положил.
В 1237 году собору суждено было разделить судьбу столицы Владимирского княжества. Повреждённый и разграбленный монголо-татарами, храм впоследствии ещё не раз горел (в 1536, 1719 и 1760 годах) и подвергался разграблениям[2].
В результате «реставрации» 1837—1839 годов, когда по распоряжению Николая I собору был придан «первобытный вид», храм лишился интереснейших частей — лестничных башен и галерей[3].
В советское время Дмитриевский собор сохранился лишь как памятник древнерусского искусства. В 1918 году в соборе работала Комиссия по сохранению памятников живописи под руководством Игоря Грабаря[4]. В 1919 году храм был закрыт для богослужений. Собор неоднократно реставрировали. После завершающего этапа работ, произведённых в 1999—2004 годах, в церкви поставили водосточные трубы, заменили крест на куполе, создали микроклимат, а также покрыли рельефы и белый камень защитной пластической смесью.
Ныне собор находится в ведении Владимиро-Суздальского музея-заповедника и открыт как музейная экспозиция. Богослужения в храме долгое время не проводили, но в 2011 году там прошла литургия, и собор стал действующим[5], хотя не был передан Русской православной церкви и остаётся частью музея-заповедника[6].
Архитектурные особенности
Собор одноглавый, четырёхстолпный, трёхапсидный. Первоначально собор окружали галереи с лестничными башнями, соединявшие его с княжеским дворцом (разобраны при реставрации в XIX веке), по которым князь и его семья ходили в храм на богослужение.
Фасадная часть собора состоит из трёх ярусов, нижний лишён убранства, и на его фоне видны только резные порталы. Второй ярус — это аркатурный колончатый пояс с белокаменными фигурами и орнаментом. Третий ярус прорезан узкими окнами и полностью покрыт резьбой, которая заметна и на купольном барабане. Венчает собор золочёный пологий купол в форме богатырского шлема. На куполе водружён широкий крест из золочёной меди.
На южном фасаде храма расположена масштабная композиция «Вознесение Александра Македонского на небеса». Сюжет композиции не традиционен для православного храма, однако в XII веке был очень популярен. На руках у Александра Македонского сидят маленькие львята, которые так манят грифонов — ужасных чудовищ.
Псалмопевец царь Давид, поющий и сидящий с гуслями в руках, является главной фигурой в убранстве и занимает центральное место на всех фасадах.
Дмитриевский собор небольшой по размерам, поскольку строился только для семьи князя и был его домовой церковью.
Рельефы
Собор знаменит своей белокаменной резьбой — его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранились в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации XIX века (по М. С. Гладкой, практически точными копиями).
Прославление княжеской власти было главной идеей фасадной скульптуры собора, поэтому на ней изображено множество геральдических символов — львов, орлов, грифонов, кентавров, сцен охоты, борьбы зверей и т. п.[8][4].
Мотивы рельефов:
- улыбающиеся львы;
- святой Никита избивает беса;
- царь Давид, поющий и играющий на славянских гуслях;
- грифон, терзающий зайца;
- охотник (возможно, Геракл), убивающий льва;
- скачущий всадник;
- птица Сирин борется с барсом;
- великий князь Всеволод Юрьевич со своими пятерыми сыновьями[комм. 1] и многие другие[4].
В связи с богатой белокаменной отделкой, которая почти полностью обволакивает храмовые стены, храм называют «белокаменной книгой»[4].
-
Улыбающиеся львы
-
Фигуры святых
-
Аркатурный пояс
-
Входной портал
Внутреннее убранство
От внутреннего убранства до нас дошли несколько фрагментов фресок XII века, в частности, фрагменты композиции «Страшный суд».
В состав экспозиции входит четырёхметровый купольный крест с просечным орнаментом, снятый с главы собора и заменённый в 2002 году репликой, а также икона Дмитрия Солунского и ковчежец-мощевик, принесённые в храм в 1197 году, впоследствии попавшие в Москву и вернувшиеся обратно в собор из столичных музеев в копиях. В числе экспонатов представлено также надгробие первого Владимирского губернатора графа Романа Воронцова.
-
Фрески «Страшный суд» и улыбающиеся львы
-
Подкупольное пространство и своды собора
-
Центральная апсида с иконой Дмитрия Солунского, купольным крестом и ковчежцем-мощевиком
-
Фреска из Дмитриевского собора во Владимире (северная часть свода). Изображены апостолы: Павел, Матфей, Марк, Симон, Яков, Фома.
Комментарии
- ↑ С. Голицын считает, что Всеволод Юрьевич держит на руках своего сына Святослава, а подбегают к нему Константин, Юрий, Ярослав и Владимир. — См.: Голицын С. . Сказания о белых камнях. — Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1987. — 222 с.
Примечания
- ↑ Похвала Всеволоду Большое Гнездо // Радзивилловская летопись.
- ↑ Голицын С. Сказания о земле Русской. — М.: Знание — АСТ-Пресс, 1994. — 279 с. — ISBN 5-07-002691-7.
- ↑ Воронин Н. Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. — М.: Искусство, 1967. — С. 67.
- ↑ 1 2 3 4 Голицын С. Сказания о белых камнях. — Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1987. — 222 с.
- ↑ Дмитриевский собор во Владимире // tonkosti.ru.
- ↑ РПЦ претендует на передачу Успенского и Дмитриевского соборов во Владимире // ТАСС.
- ↑ Толстой И. И., Кондаков Н. П. Русские древности в памятниках искусства. — СПб., 1899. — Т. 6: памятники Владимира, Новгорода и Пскова.
- ↑ Заграевский С. В. Гл. 5, п. 5—6. / Юрий Долгорукий и древнерусское белокаменное зодчество. — М., 2001.
Литература
Всемирное наследие ЮНЕСКО, объект № 633-005 рус. • англ. • фр. |
- Воронин Н. Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. — М., 1967.
- Гладкая М. С. Реставрация фасадной резьбы Дмитриевского собора в 1838—1839 гг. / Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. — М., 1997.
- Гладкая М. С. Сошествие св. Духа на Давида: композиция южной закомары Дмитриевского собора во Владимире // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2005. — № 3 (21). — С. 21—22.
- Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Владимиро-Суздальского музея-заповедника. — М., 2008.
- Зыков П. Л. Новые материалы о комплексе построек Дмитриевского собора во Владимире. / София. Сб. статей по искусству Византии и Древней Руси в честь А. И. Комеча. — М., 2006.
- Комеч А. И. Дмитриевский собор во Владимире как итог развития архитектурной школы / Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. — М., 1997.
- Тимофеева Т. П. К уточнению даты Дмитриевского собора. / Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. — М., 1997.
Ссылки
- Дмитриевский собор // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Объекты культурного наследия России по алфавиту
- Федеральные объекты культурного наследия во Владимире
- Всемирное наследие по алфавиту
- Культовые сооружения по алфавиту
- Здания и сооружения, построенные в 1197 году
- Всемирное наследие в России
- Музеи по алфавиту
- Музеи-храмы
- Храмы Владимира
- Соборы России
- Недействующие православные храмы России
- Памятники архитектуры Древней Руси
- Храмы Святого Димитрия Солунского
- Здания и сооружения, заложенные в 1194 году