Улликумми

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Улликумми, или Улликумме (значение имени — «враждебный Кумми» или «разрушитель Кумми») — в хурритской мифологии слепое и глухое каменное чудовище, появляющееся в части цикла мифов о Кумарби.[1] Кумарби породил Улликумми, чтобы погубить Тешуба, разрушить город Кумми и вернуть потерянную власть на небесах.[2] «Песнь об Улликумми» (14 век до нашей эры)[3] — хеттское переложение несохранившейся хурритской поэмы.[4]

Улликумми
каменный гигант
Мифология хурритская, хеттская
Отец Кумарби
Мать Скала

Улликумми в «Песне об Улликумми»[править | править код]

Улликумми рождается от сочетания Кумарби со скалой, стоящей в озере. По приказу Кумарби, чтобы спрятать Улликумми, боги Ирсирры (Ирширы) несут его на тёмную землю в море и кладут на правое плечо Упеллури (Убеллури) — гиганта, поддерживающего небо и землю. Там он быстро растёт и на 15-й день море — как пояс на его платье, сам он достигает храмов и покоев в небесах. Боги узнают о нём от бога Солнца, летят на гору Хаззи, чтобы посмотреть на Улликумми. Иштар (Шавушка) пытается поразить Улликуми своим сладким пением, но Большая Волна говорит ей, что Улликумми глух и слеп и призывает её поторопиться, пока Улликумми не вырос и не стал страшным воином. Пока боги собирались на битву с Улликумми, тот уже стал выше в 200 раз и низвергнул в море бога войны Аштаби и 70 богов. Теперь Улликумми стоял на земле, достигал покоев богов, стоял в воротах Кумми над храмом Хебат. Боги обращаются к Эа и тот отрезает Улликумми от Упеллури ножом (варианты перевода: серпом, пилой, резаком), лишая Улликумми силы. После этого состоялось последнее сражение с Улликумми.[5][6] Текст обрывается, но из других источников понятно, что Улликумми удалось устранить.[7]

Предположения о реальных соответствияx[править | править код]

Природным катаклизмом, стоявшим за образом Улликумми, могло быть:

Вероятно, что Улликумми изображён на золотой чаше из Хасанлу.[1][11]

Аналоги в мифологии[править | править код]

Хеттско-хурритское повествование о насильственной смене поколений богов имеет соответствия в «Теогонии» Гесиода.[12][13] Сражение Тешуба (аналога Зевса) с чудовищем Улликумми похоже на греческий миф о Тифоне. Местопребывание Тешуба — гора Хаззи (сейчас Джебель аль-Акра) является местом, где согласно поздней греческой традиции происходит битва с Тифоном[14] и почиталось как святилище Зевса.[15] Отрезание Улликумми от Упеллури (аналога Атланта) напоминает миф об Антее.[15] Наблюдается сходство с мифом об Алоадах, которые тоже быстро росли и использовали горы как лестницу на небо.[16]
Некоторые исследователи находят связь Улликумми с мифом из книги пророка Даниила о каменном истукане Навуходоносора.[17][18] С каменной головой Дуклияна из сербского фольклора.[19] С нартским эпосом о Сослане-Саусрыко-Сасрыкуа.[20][21][22] С озером Севан и каменными «вишапами» («драконами») окрестных гор.[23][24] С Локи, попавшим в плен к великану Тьяцци. С «Шахнаме», где злодей заключён в вулкан Демавенд.[25]
В. Н. Топоров сопоставил Улликумми со Святогором, где его соперником выступает Илья Муромец.[26] Дьяконов И. М. находит, что Улликумми имеет фаллический характер и сравнивает его с греческим Эросом.[27]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Charles Burney Historical Dictionary of the Hittites
  2. Мифы народов мира. В 2-х томах. Глав ред. С. А. Токарев. М.: Рос. энциклопедия, 2-е издание. 1994 г.
  3. The Song of Ullikummi: An Eyewitness Account of the Theran Eruption
  4. Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии
  5. ХЕТТСКАЯ МИФОЛОГИЯ. Песнь об Улликумми Перевод Иванова В. В.
  6. Песнь об Улликумми //Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 1 'Поэзия и проза Древнего Востока' (Сборник)
  7. Синельченко В. Н. «В мире мифов и легенд».
  8. Bruce Rimell The Song of Ullikummi: An Eyewitness Account of the Theran Eruption
  9. JOACHIM SEIFERT, FRANK LEMKE THE DESTRUCTION OF THE CITY OF AKKAD BY A COSMIC ASTEROID IMPACT AND THE LINK TO GLOBAL CLIMATE CHANGE, p.5
  10. The Song of Ullikummi: Grondine unpacks Bronze Age myth revealing Courty Impact Event//The Cosmic Tusk
  11. Irene J. Winter The ‘Hasanlu Gold Bowl’ // Penn Museum
  12. Тронский И. М. История античной литературы
  13. Richard S. Caldwell The Origin of the Gods, p.83
  14. Ермановская А. Э Загадки истории. Древние цивилизации, с.222
  15. 1 2 Иванов. Хеттские переводы хурритского эпоса. — 1983
  16. Грейвс, Р. Мифы Древней Греции // Р. Грейвс; Пер. с англ. К. П. Лукьяненко ; Под ред. и с послесл. А. А. Тахо-Годи. — М. : Прогресс, 1992. — 620 с.
  17. Синельченко В. Н. «В мире мифов и легенд»
  18. Самуэль Хук Мифология Ближнего Востока
  19. Эпос сербского народа. М. 1963
  20. О. С. Широков ΑСMŌN //Античная культура и современная наука М., 1985, с. 185—188
  21. В. Г. Ардзинба Приметы образа «пастуха» абхазских нартских сказаний // Абхазская Интернет-библиотека
  22. З. Д. Джапуа НАРТСКИЙ СЮЖЕТ О ЧУДЕСНОМ РОЖДЕНИИ ГЕРОЯ НА ГРАНИЦЕ МИРОВ// ИЗВЕСТИЯ СОИГСИ
  23. Абрамян, Левон Прикованный герой: перекрывающиеся ландшафты и мифы, с.20
  24. Не стоит забывать, что ближе к событиям «Песни об Улликумми» находится озеро Ван Carolina López-Ruiz When the Gods Were Born: Greek Cosmogonies and the Near East
  25. Ullikummi – Wikipedia
  26. Абрамян, Левон Прикованный герой: перекрывающиеся ландшафты и мифы, с.17
  27. Дьяконов И. М. Архаические мифы Востока и Запада