Чернолесская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чернолесская культура
Бронзовый век
Eastern and Central Europe around 750 BC.png
Археологические культуры Восточной и Центральной Европы в середине VIII века.
В составе Высоцкая культура
Локализация Украина
Датировка IX—VII вв. до н. э.
Носители фракийцы, киммерийцы, борисфениты, сколоты[1]
Преемственность
Белогрудовская<>

Гава-голиградская

скифы

Чернолесская культура (укр. Чорноліська культура) — археологическая культура переходного периода от бронзового к раннему железному веку (IX—VII вв. до н. э.). Распространена была в лесостепной полосе Правобережной Украины между Днепром и Днестром, а также в бассейне р. Ворсклы на Левобережье. Название получила от городища в Чёрном лесу в верховьях реки Ингулец (Кировоградская область), открытого и исследованного в 1949 г. Чернолесская культура знаменует начало скифской эпохи. На западе граничила с племенами гальштатской культуры, на востоке — с племенами срубной культуры. Чернолесская культура является развитием белогрудовской культуры[2].

Сначала была распространена в лесостепи между Днестром и Днепром, а со временем распространилась c запада на восток в бассейн реки Ворскла, откуда вытеснила на север племена бондарихинской культуры, что весьма напоминает рассказ Геродота о вынужденном переселении невров от змей (змей — символ фрако-фригийского Сабазия).

Культура[править | править код]

К данной культуре относится группа укрепленных городищ (Чернолесское, Тясминское, Калантаевское) и неукрепленных селищ, обнаруженных А. Тереножкиным в Кировоградской области[3]. Важное городище возле Суботова (Черкасская область) было бронзолитейным центром культуры. Классическим образцом чернолесского городища считается укрепление на холме Тясмин. Оно состоит из глинобитного вала 12×1 м, у подножия которого обнаружены обгорелые остатки деревянных укреплений. Последние были построены из коробчатых срубов, соединенных частоколом. Снаружи был ров шириной 9 м и глубиной до 4 м. Со стороны, противоположной реке, подходы к крепости были укреплены еще одним рвом и валом. В долине реки Тясмин обнаружено наибольшее количество чернолесских городищ. Большинство из них представляет такие же круглые крепости диаметром от 40 до 100 м[4]. Внутри стен выявлены остатки довольно просторных (6 х 10 м) землянок. Селища могли занимать площадь до 10 га. Деревня Мачуха близ Полтавы состояла из 22 жилищ, расположенных по окружности диаметром 250—300 м. Могильники содержат как трупоположения (под насыпными курганами), так и трупосожжения (в урнах), причем последние превалируют на поздней стадии развития культуры.

Артефакты представляют собой каменные и бронзовые топоры, земледельческие орудия из бронзы, реже — железа, посуда, бронзовые украшения. Кухонная утварь не отличалась особым изяществом, она была полированной или покрывалась кварцевой крошкой. Вместе с тем встречаются и тщательно отделанные вазы грушевидной формы с высокими горлом и узким основанием, хорошо обожженные и украшенные бороздками, инкрустацией, насечками или сосцевидными выпуклостями, напоминающие изделия фракийской Бессарабии[5]. В совокупности найденные артефакты свидетельствуют о контактах местной культуры с Фракией, скифами и греческими колониями на побережье Черного моря.

Хозяйство[править | править код]

Основное занятие населения — хлебопашество, возделывали пшеницу, ячмень и просо; известно было и разведение рогатого скота, коней, свиней.

История[править | править код]

Большинство авторов согласно с тем, что чернолесская культура происходит от белогрудовской и комаровской культур, однако, с более отчётливым влиянием культуры причерноморских скифов. Комаровская культура, в свою очередь, является локальным вариантом культуры боевых топоров, подпавшим под влияние центральноевропейских и трансильванских культур. Мария Гимбутас, однако, усматривает также связь чернолесской культуры с предшествующим появлением в регионе индоевропейцев и считает её локальным вариантом общей индоевропейской культуры.

В конце IX — самом начале VIII в. до н. э. жизнь на старых поселениях чернолесской культуры постепенно затухает, и возникают новые, более крупные поселения чернолесской культуры — так называемого жаботинского этапа. Так же в этот период в чернолесскую культуру вливаются мигранты с запада — группа населения культурного комплекса Басарабь из региона Среднего Подунавья и культуры поздняя Сахарна из южной части Среднеднестровского региона. Многократно увеличиваются площади поселений (с 1—10 га, до 100 га), появляются крупные племенные объединения. Возможна жреческая форма власти[6].

Классическая чернолесская культура заканчивается к V веку до н. э., после чего следует период упрощения материальной культуры, интерпретируемый как обнищание в связи с политическим доминированием скифов. Вместе с тем на поздней стадии наблюдается рост укреплённых поселений, вероятно, для защиты от кочевников, сооружение многочисленных рвов, валов и деревянных стен. Плотность населения возрастает, а преемственность социокультурных традиций сохраняется. Драматическая смена археологических культур приходится лишь на II в. до н. э., когда в регионе появляются сарматы и позже — готы.

Этническая принадлежность[править | править код]

Этническая принадлежность носителей чернолесской культуры является дискуссионной. Одни считают их фракийцами[7] (при этом чернолесцев ассоциируют с агафирсами Геродота[8]) или иллирийцами[9], другие (Б. А. Рыбаков[2], М. Гимбутас) — предками славян. При этом исследователи обнаруживают разительные различия между чернолесской и следующей во времени вслед за ней балтской юхновской культурой[10].

Примечания[править | править код]

  1. ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
  2. 1 2 Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси Архивная копия от 9 апреля 2014 на Wayback Machine
  3. Кировоградская область (недоступная ссылка). Дата обращения 15 февраля 2008. Архивировано 2 февраля 2008 года.
  4. Гимбутас М.. Славяне. Сыны Перуна. / Пер. с англ. Ф. С. Капицы. М.:2008. Гл.2.
  5. Гимбутас М. Славяне с 750 до нашей эры до 500 нашей эры — Ранний Железный век (недоступная ссылка). Дата обращения 15 февраля 2008. Архивировано 12 ноября 2008 года.
  6. М.Н. Дараган. «Геоинформационный анализ трансформации поселенческих структур в начале раннего железного века в Среднем Поднепровье». Археология и геоинформатика. Выпуск 6.
  7. Анна Ивановна Мелюкова (недоступная ссылка). Дата обращения 15 февраля 2008. Архивировано 14 октября 2006 года.
  8. Границы Великой Скифии (недоступная ссылка)
  9. Славянское единство (недоступная ссылка). Дата обращения 15 февраля 2008. Архивировано 6 апреля 2008 года.
  10. Падин В. А. Среднее Подесенье (Трубчевская округа) в VI—V вв. до н. э. — X—XII вв.н. э. по материалам археологических исследований Архивная копия от 22 декабря 2007 на Wayback Machine

Литература[править | править код]