Воскресный день на острове Гранд-Жатт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жорж-Пьер Сёра
Воскресный день на острове Гранд-Жатт. 1884—1886
Un dimanche après-midi à l'Île de la Grande Jatte
Холст, масло. 207 × 308 см
Институт искусств, Чикаго
(инв. 1926.224[1][2])
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Воскресный день на острове Гранд-Жатт» (фр. Un dimanche après-midi à l'Île de la Grande Jatte; букв. «В воскресенье пополудни на острове Гранд-Жатт») — картина значительных размеров (207 × 308 см), написанная маслом на холсте французским живописцем Жоржем Сёра, главным создателем нового течения в живописи постимпрессионизма — пуантилизма. В настоящее время картина является частью коллекции Чикагского института искусств[3]. Подарена институту в 1926 году Фредериком Клеем Бартлеттом[англ.][4].

История

[править | править код]

На последней, восьмой выставке импрессионистов в 1886 году Жорж Сёра представил экспозицию из девяти работ: маленькую картину «Рыбаки», четыре пейзажа, несколько этюдов и рисунков. Центральное место занимала большая картина «Воскресный день на острове Гранд-Жатт». Художественный критик и писатель Оскар Рейтерсверд вспоминал: «В самом дальнем зале, пятом, зрителей ожидала большая сенсация — живопись неоимпрессионистов. На задней стене висел шедевр Сёра, манифест нового течения — „Воскресенье на Гранд-Жатт“, конструктивистски продуманный и иератически выписанный, как египетский живописный фриз. Сёра принадлежала также самая маленькая картина на выставке — „Рыбаки“, сценка на реке: двое мужчин с удочками. Кто-то назвал её украшением выставки»[5].

Картина Сёра отличалась от работ импрессионистов прежде всего новой техникой. Стремясь преодолеть хаотичность живописных впечатлений, свойственных предыдущему периоду французской живописи, Сёра попытался подчинить свою работу строгой методической системе, цвет — форме, распределение света и тени — закону дополнительных цветов. Для этого он решил использовать технику раздельных мазков основными цветами спектра: красным, синим и жёлтым. Он отказался от механического смешения красок на палитре и на холсте в расчёте на то, что на некотором расстоянии они оптически смешиваются на сетчатке глаза зрителя. Такая техника должна была усилить «звучание» цвета. композицию картины, очертание фигур и пластику линий художник также попытался привести в соответствие с заранее продуманной гармонией.

Однако картина не сверкала светом и цветом так, как рассчитывал Сёра. Сам художник заявил, что в зале слишком темно и мало места, поэтому и картина не даёт желаемого эффекта из-за отсутствия необходимого расстояния. Сияния красок действительно не получилось. Сёра не учел, что светосила пигментов много слабее оптической силы цвета в природе[6].

Оценки и критика

[править | править код]

«Мозаика скуки» — так отозвался философ Эрнст Блох о картине Сёра. Блох видел на полотне только «нищету воскресенья» и «ландшафт изображённого самоубийства». Критик Феликс Фенеон, защитник нового течения, напротив, считал картину Сёра весёлой и жизнерадостной и отзывался о ней так: «Воскресная разношёрстная толпа… наслаждающаяся природой в разгар лета».

Однако несмотря на положительные рецензии критиков Р. Маркса и Ф. Фенеона, «картины, написанные точками» были осмеяны публикой. Импрессионисты скептически отнеслись к новому течению, назвав художников-пуантилистов «конфеттистами». Швейцарский литературный критик Эмиль Эннекен, рассматривая картину, сказал, что «едва ли можно представить себе что-либо более серое и бедное светом». О картине писали как о «воскресной гулянке парижского люда»; писатели-Символизм символисты в застывших силуэтах фигур увидели сходство с искусством времён египетских фараонов и даже Панафинейскими шествиями в античной Греции. Всё это вызвало усмешку художника, который хотел всего лишь написать «весёлую и яркую композицию с равновесием горизонталей и вертикалей, доминантами тёплых цветов и светлых тонов со светящимся белым пятном в центре»[7].

Ответом Сёра на критику его главной картины, что фигуры на ней изображены недостаточно реалистично, в застывших позах подобно манекенам, стало другое произведение художника под условным названием «Натурщицы», написанное между 1886 и 1888 годами. Включение в композицию «натурщиц» картины «Воскресный день на острове Гранд-Жатт» (на стене дальнего плана) подтверждает этот факт[8].

В популярной культуре

[править | править код]

Картина легла в основу бродвейского мюзикла 1984 года «Воскресенье в парке с Джорджем» Стивена Сондхайма и Джеймса Лапина, в котором рассказывается история создания картины. Впоследствии картина иногда упоминается под неправильным названием «Воскресенье в парке».

Картина часто фигурирует в комедийном фильме 1986 года «Феррис Бьюллер берёт выходной» (Ferris Bueller's Day Off), в сцене, которая позже пародировалась, в частности, в фильмах «Луни Тюнз: Снова в деле», «Гриффины» и «Мини-Маппеты».

В «Columbus Topiary Park» в Колумбусе, штат Огайо, скульптор Джеймс Т. Мейсон воссоздал картину в виде топиара (подстриженных кустарников). Инсталляция была завершена в 1989 году[9].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 https://www.artic.edu/artworks/27992/a-sunday-on-la-grande-jatte-1884
  2. ↑ 1 2 Чикагский институт искусств — 1879.
  3. ↑ A Sunday on La Grande Jatte - 1884 | The Art Institute of Chicago. Дата обращения: 21 ноября 2010. Архивировано 3 сентября 2011 года.
  4. ↑ Nelson, Robert S. The art collecting of Emily Crane Chadbourne and the absence of Byzantine art in Chicago. — Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2008. — Рр. 131—148. — ISBN 978-1847183316 [1] Архивная копия от 3 декабря 2021 на Wayback Machine
  5. ↑ Рейтерсверд О. Импрессионисты перед публикой и критикой. — М.: Искусство, 1974. — С. 210
  6. ↑ Власов В. Г. Дивизионизм // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. III, 2005. — С. 433
  7. ↑ Жорж Сёра. Поль Синьяк. Письма, дневники, литературное наследие, воспоминания современников. — М.: Искусство, 1976. — С. 234
  8. ↑ Aichele, K. Porter (1989). "SEURAT'S "LES POSEUSES" IN THE CONTEXT OF FRENCH REALIST LITERATURE". Nineteenth-Century French Studies. 17 (3/4): 385—396. ISSN 0146-7891. Архивировано 10 июля 2021. Дата обращения: 10 июля 2021.
  9. ↑ The Park. web.archive.org (20 октября 2013). Дата обращения: 8 апреля 2024.

Фильмография

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Воскресный_день_на_острове_Гранд-Жатт&oldid=138209752