Давид-Неель, Александра

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 25 сентября 2020 года; проверки требуют 9 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Александра Давид-Неель
фр. Alexandra David-Néel
Имя при рождении фр. Louise Eugénie Alexandrine Marie David[3]
Дата рождения 24 октября 1868(1868-10-24)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 8 сентября 1969(1969-09-08)[1][2][…] (100 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности путешественница-исследовательница, антрополог, писательница, автор дневника, оперная певица, анархистка, активистка за права женщин, певица, лидер культа
Научная сфера Востоковедение, лингвистика, оккультизм, этнография, религиоведение
Место работы Индия, Китай, Франция
Альма-матер
Награды и премии
командор ордена Почётного легиона Большая золотая медаль за исследования[вд]
Автограф Изображение автографа
Сайт alexandra-david-neel.fr (фр.)​ (англ.)
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Александра Дави́д-Нее́ль[4] (фр. Alexandra David-Néel, имя, данное при рождении: Луиз Эжени Александрин Мари Давид, фр. Louise Eugénie Alexandrine Marie David) 24 октября 1868, Сен-Манде — 8 сентября 1969, Динь-ле-Бен) — французская оперная певица, поэтесса и композитор, более известная как путешественница, писательница и исследовательница Тибета. Знаменита тем, что достигла столицы Тибета (Лхасы) в 1924 году, и рядом книг о Тибете.

Биография

[править | править код]

Александра была единственной дочерью учителя Луи Давида, гугенота и масона, республиканского активиста во время революции 1848 года и Александрины Бургманс, бельгийской католички. Родители познакомились в Бельгии, куда школьный учитель и издатель республиканского журнала был сослан, когда Луи-Наполеон Бонапарт стал императором. С ранних лет Александра интересовалась всем необычным, увлекалась чтением приключенческих романов Жюля Верна и Эмара, слушала рассказы знакомого отца географа-анархиста Элизе Реклю о странах, в которых он побывал. Благодаря тому же географу заинтересовалась анархизмом и атеизмом, также была увлечена оккультизмом.

Aлександра Давид в 1886 году

В отрочестве бежала от родителей путешествовать из Франции в Испанию на велосипеде.

Обучалась в католической школе и Брюссельской консерватории. Хорошо пела и подавала надежду как пианистка. Затем родителями была отправлена в Лондон для повышения квалификации в качестве пианистки. Здесь её познакомили с основательницей теософского общества Еленой Блаватской, которая заинтересовала Александру рассказами о Тибете.

По возвращении в Париж Александра начала петь в театре «Опера комик», пела, в том числе, и оперы своего сочинения. Посещала заседания местных теософов, а также сходки анархистов. Тогда же написала атеистический трактат «Во имя жизни».

Александра Давид-Неель во время своего пребывания в Лхасе.

В 1891 году впервые посетила Индию, где в теософской коммуне изучала санскрит и йогу. Мечтала о путешествии в Гималаи, в Тибет — «волшебную страну». Этому мешало, в том числе, отсутствие денег — родители отказались помогать ослушавшейся дочери, из парижского театра Александру уволили по причине нескольких взрывов в Париже, устроенных анархистами.

В 1900 году Александра переехала в Тунис, устроилась работать в местный театр. Там познакомилась с железнодорожным инженером Филиппом Неэлем. По просьбе умирающего отца вышла замуж в 1904 году за Филиппа, но через пять недель после замужества она уехала в Париж. При финансовой поддержке своего мужа Александра вновь отправилась в Индию в 1911 году. Супруг относился к её увлечению с пониманием — с этим отъездом началась многолетняя переписка между супругами, которая не прерывалась вплоть до смерти Филиппа в 1940 году и полностью заменяла им семейную жизнь. В Индии Александра изучала индийскую культуру и религию.

Из-за невозможности проникнуть в Тибет с запада (препятствовали китайские власти), Александра с послушником-тибетцем Апхуром Йонгденом попала в Японию, потом в Корею и Китай, собравшись проникнуть в Тибет с востока. Ей это удалось сделать только в феврале 1924 года. Ей повезло — на одном из пограничных постов в ней не признали иностранку и пропустили. Позже она описала этот момент:

Я достигла Лхасы, высохшая, как скелет. В течение двух месяцев я бродила по храмам и террасам монастыря и ни одна душа не догадывалась, что впервые за всю историю человечества западная женщина видит сокровенные тайны этого закрытого города.

В Лхасе Александра увидела стены дворца Потала — резиденции Далай-ламы. Пробыв в тибетской столице два месяца, Александра отправилась в обратный путь. Уезжая не более чем на полтора года в Азию, она пробыла там четырнадцать лет — в мае 1925 года она прибыла в Гавр. По возвращении домой Александра начала читать лекции, а в 1927 году издала книгу «Путешествие парижанки в Лхасу». Лама Йонгден был ею усыновлён, и они вместе жили и работали до его кончины в 1955 году.

В 1937 году Александра во второй раз отправилась в Тибет (через СССР), но добралась только до провинции Шэньси: началась японо-китайская война. До 1946 года она прожила в Китае, странствуя по буддийским обителям и сильно бедствуя после кончины супруга в 1940 году.

После возвращения в Европу она выстроила на юге Франции, в городке Динь-ле-Бен, дом «Самтен-Дзонг» («обитель размышления»), выполнявший функцию тибетского культурного центра. Туда начали приезжать мистики, мечтавшие научиться чудесам, описанным в книге Давид-Неель. В своих книгах она рассказывала о людях, умеющих летать, умирающих и воскресающих по своему желанию. Она объясняла, что суть буддизма заключается не в этих внешних эффектах, а в изменении сознания и что на этом пути она сама пока не достигла высот. О том же она говорила на лекциях, с которыми объездила многие страны Европы.

Улица в Масси, названная в честь Александры Давид-Неель.

Оставшиеся годы Александра Давид-Неель посвятила изучению культуры Тибета и написанию книг о своих путешествиях.

Своё последнее путешествие — восхождение на альпийский перевал высотой более двух тысяч метров — Александра совершила в 82 года.

Она умерла, не дожив полутора месяцев до своего 101-го дня рождения. Прах её был развеян над водами Ганга.

В Дине, где она жила последние годы, Александру считали чудачкой и фантазёркой. Местные жители были немало удивлены, когда через двадцать лет после её смерти в «Обители размышлений» побывал Далай-лама, почтивший её память.

Произведения, переведённые на русский язык

[править | править код]
см. также более полный список (фр.) или (англ.)

Наиболее известные

  • «Путешествие парижанки в Лхасу» (1927)
  • «Мистики и маги Тибета» (1929) («Магия и тайна Тибета»)
  • «Посвящения и посвящённые в Тибете» (1932)

Романы

[править | править код]
  • «Лама Пяти Мудростей» (1935)
  • «Магия любви и чёрная магия» (1938) («Магия любви и чёрная магия, или Неизвестный Тибет»)
  • «Могущество Ничто» (1954)

Литература

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Alexandra David-Neel // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  2. ↑ 1 2 Alexandra David-Neel // FemBio-Datenbank (нем.)
  3. ↑ введение
  4. ↑ Давид-Неель : [арх. 3 января 2023] / Н. Л. Жуковская // Григорьев — Динамика. — М. : Большая российская энциклопедия, 2007. — С. 217. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 8). — ISBN 978-5-85270-338-5.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Давид-Неель,_Александра&oldid=138879288