42°01′27″ с. ш. 48°15′51″ в. д.HGЯO

Джалган

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 15 мая 2021 года; проверки требуют 227 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Джалган (значения).
Село
Джалган
Жалгъан
42°01′27″ с. ш. 48°15′51″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Дагестан
Муниципальный район Дербентский
Сельское поселение село Джалган
История и география
Прежние названия Верхний Джалган
Площадь 4,1 км²
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население ↗1128[1] человек (2024)
Национальности амарды (джалганцы, фарсы, таты[2])
Конфессии мусульмане-сунниты
Название жителей джалганцы
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +7 87240
Почтовые индексы 368612
Код ОКАТО 82220000008
Код ОКТМО 82620425101
Номер в ГКГН 0140162
Джалган (Россия)
Точка
Джалган
Москва
Джалган (Дагестан)
Махачкала
Дербент
Точка
Джалган
Джалган (Дербентский район)
Дербент
Точка
Джалган
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Джалган (с перс. — «искра»)  — село в Дербентском районе Дагестана.

Образует муниципальное образование село Джалган со статусом сельского поселения как единственный населённый пункт в его составе[3].

География

[править | править код]

Расположено на склоне горы Джалган, в 3 км к юго-западу от города Дербент.

История

[править | править код]

Сакинат Гаджиева в своей монографии про дагестанских азербайджанцев сообщает об истории села Джалган: «Сравнительно позднее происхож­ дение, по-видимому, имеет селение Джалган, расположенное на вершине Джалган-дага. Согласно полевому материалу, эта вершина была заселена татами в период правления Фат-Али-хана Кубинского. По сохранившемуся преданию, он для охраны Дербента переселил сюда джалганцев из Кубы, где имеется селение под тем же названием, и дал им, в отличие от других под­данных, привилегии»[4].


Являлся центром одноимённого сельсовета — в 1926—1969 годах[5]. В 1999 году вновь преобразован в отдельный сельсовет.

Население

[править | править код]
Численность населения
1886[6]1895[7]1926[8]1939[9]1970[10]1989[11]2002[12]
271↗272↗442↗628↗643↗1044↘743
2010[13]2012[14]2013[15]2014[16]2015[17]2016[18]2017[19]
↘725↘716↗735↘700↘677↘655↗707
2018[20]2019[21]2020[22]2021[23]2023[24]2024[1]
↗776↗850↗973↘950↗1049↗1128
250
500
750
1000
1250
1500
1970
2013
2018
2024

Национальный состав — ираноязычный народ, вероятнее всего амарды или таты, но согласно переписи населения, в силу отсутствия этнонима или не использовании его как таковой в качестве этно-самоидентификации, были указаны азербайджанцами [25].

На сегодняшний день, основным населением села джалганцы считаются азербайджанцами, несмотря на то что предки современных джалганцев происходили из числа иранских пуштун торговцев персидскими коврами и ираноязычного племени мардов. Позже спустя время сменили свое самоназвание и влились вместе с другими иранскими и ираноязычными племенами в число "тат" (кавказские персы) предки которых говорили на вымершем языке азери (иранский язык) который с течением долгого времени переформировался в тати[26] и записанные в советских переписях как азербайджанцы в силу того что татами ошибочно позже называли горских евреев. Существует интересный факт, что мужчины и молодежь в разговоре между собой всегда называют себя, считают, и причисляют к амардам, означающее что он мужчина (мужик/человек), что он из их числа, и что есть повод гордиться этому, и что у них есть устный сборник не писанных правил схожих с пуштун вали. Словосочетание «æзи ъаро« переводится с джалганского как "с этих краев либо из иранцев". В настоящее время большая часть жителей не связывают свою принадлежность с татами, и что это самоназвание для них чуждое и дано тюрками кочевниками, и что между ними есть различия хоть и являются для них братским народом но с другим названием. Самоназвание жителей на данный момент для индентификации между собой называют себя джалганцами. Для определения своего этнического происхождения, джалганцы говорят что они фарсы либо таты мусульмане[27]. Так же некоторые жители села знают азербайджанский язык потому что среди джалганцев проживают и иранские азербайджанцы. Азербайджанский язык на данный является вторым родным языком и официально преподается[28].[29]Так же, в отличие от окружающих азербайджанских сел, Джалган населяют «азербайджанцы», исповедующие ислам суннитского толка[30][31][32]. Возможно, говорят реально на северокурдском, а не на азербайджанском языке[33].

По мнению информаторов из джалганцев, их язык якобы схож с талышским языком[34].

Улицы[35]

[править | править код]
    • Виноградная
    • Крепостная
    • Западная
    • Победы
    • Родниковая
    • Северная
    • Совхозная
    • Центральная
    • Школьная

Достопримечательности села

[править | править код]

Согласно версии, распространяемой в псевдонаучных[36] сочинениях писателя М. Аджиева, в дагестанском селении Джалган находится могила святого Григориса, католикоса Кавказской Албании, внука св. Григория Просветителя. Сам же Григорис в этой версии отождествляется с Георгием Победоносцем[37]. В настоящее время среди достопримечательностей республики Дагестан Джалган указывается как место, где, «по некоторым заключениям ученых», находится могила святого Георгия[38]. В то же время историки склоняются к мнению, что св. Григорис был захоронен в монастыре Амарас в современном Нагорном Карабахе[39], а место его гибели находится на территории современного Дагестана, южнее Дербента и Белиджи, у села Нюгди (Молла-халил), где расположена часовня св. Григориса[40]. Так же к важнейшим из сохранившихся отпечатков из истории можно отнести каменные могильники с древне зороастрийской колиграфией , а так же небольшое укрепление соединившаяся стеною с цитаделью нарын-кала , такс сказать миниатюрная крепость .

Народные промыслы

[править | править код]

Производство древесного угля по древней технологии.

Культура села

[править | править код]

Музыкальная школа.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Численность постоянного населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2024 года. Федеральная служба государственной статистики (27 апреля 2024).
  2. ↑ в официальной переписи указываются азербайджанцами
  3. ↑ Закон Республики Дагестан от 13 января 2005 года № 6 «О статусе и границах муниципальных образований Республики Дагестан». docs.cntd.ru. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 3 февраля 2015 года.
  4. ↑ Гаджиева С. Ш. Дагестанские азербайджанцы. XIX — начало XX в.: Историко-этнографическое исследование. — М.: «Восточная литература» РАН, 1999. — С. 108.
  5. ↑ Историко-архивный справочник административно-территориального деления Дагестана за 1920—2000 гг.— Махачкала, 2003.— 399 с.
  6. ↑ Посемейные списки населения Дагестанской области 1886 года и переписи населения 1897 и 1926 годов
  7. ↑ Памятная книжка Дагестанской области. Сост. Е.И. Козубский. - Темир-Хан-Шура : Русская тип. В.М. Сорокина, 1895. - 724 с. Разд. Паг., 1 л. Фронт. (портр.),
  8. ↑ Районированный Дагестан — Махачкала: 1930.
  9. ↑ Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР — 1940.
  10. ↑ Состав населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзной переписей 1970 — 1971.
  11. ↑ Национальный состав населения городов, посёлков, районов и сельских населённых пунктов Дагестанской АССР по данным Всесоюзных переписей 1 — 1990.
  12. ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года
  13. ↑ Всероссийская перепись населения 2010 года. Таблица № 11. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельск
  14. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 январ
  15. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. Таблица 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов — Росстат, 2013. — 528 с.
  16. ↑ Численность населения на 1 января 2014 года по сельским поселениям Республики Дагестан
  17. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года
  18. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2016 года — 2018.
  19. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2017 года — М.: Росстат, 2017.
  20. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2018 года — М.: Росстат, 2018.
  21. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2019 года
  22. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2020 года
  23. ↑ 1.5. Численность населения городских округов, муниципальных районов, муниципальных округов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов Республики Дагестан. Итоги Всероссийской переписи населения 2020 года (на 1 октября 2021 года). Дата обращения: 25 июня 2024.
  24. ↑ Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2023 года. Дата обращения: 1 марта 2024.
  25. ↑ 11. Численность населения России, федеральных округов, субъектов Российской Федерации, городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений. Итоги Всероссийской переписи населения 2010. Том 1. Численность и размещение населения. // Росстат (2012). Дата обращения: 16 апреля 2012. Архивировано 1 июня 2012 года.
  26. ↑ Таты — исторический этнос Кавказа. Дата обращения: 21 мая 2012. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года.
  27. ↑ ВЛИЯТЕЛЬНЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ ДЕРБЕНТА: ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА. kavkaz.ge. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 1 января 2020 года.
  28. ↑ Воронов Н. И., Сборник статистических свѣдѣній о Кавказѣ. Императорское русское географическое общество. Кавказскій отдѣл, 1869, стр. 9. books.google.ru. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 18 марта 2018 года.
  29. ↑ Памятная книжка Дагестанской области, под редакцией Козубского Е. И. Темирхан-Шура, 1985
  30. ↑ Азербайджанцы-фарсы, или таты-сунниты Дербентского района (недоступная ссылка — история). vdjalga.dagschool.com.
  31. ↑ В. М. Викторин АРЕАЛЫ ПРИКАСПИЯ КАК СПЕЦИФИЧЕСКОЕ ЕВРАЗИЙСКОЕ ПРИГРАНИЧЬЕ. Дата обращения: 21 мая 2012. Архивировано из оригинала 18 февраля 2012 года.
  32. ↑ Кавказский календарь на 1856 год. — Тифлис, 1855. — С. 369.
  33. ↑ Ученые нашли носителей северокурдского языка в Дагестане. Такие дела. Дата обращения: 20 сентября 2021. Архивировано 10 ноября 2021 года.
  34. ↑ Кусаева З. К., Сатцаев Э. Б., Таказов Ф. М. Джалган и джалганцы: синтез персидского и аланского компонентов (по материалам фольклорно-этнографической и лингвистической экспедиции 14-18 июня 2016 г.) : [рус.] // Известия СОИГСИ. — 2016. — Вып. 21 (60). — С. 96—102.
  35. ↑ Улицы села. Дата обращения: 23 августа 2015. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года.
  36. ↑ Термин «фолк-хистори» по отношению к произведениям Аджиева применяется в следующих работах:
  37. ↑ — Версия Аджиева о могиле св. Григориса в Джалгане вблизи Дербента и отождествление Григориса и Георгия Победоносца встречается, например, в следующих публикациях:
    • Аджиев М. Э. Тайна святого Георгия, или подаренное Тенгри: Из духовного наследия тюрков.— М., 1997.— 150с.
    • Аджиев М. Э. Европа. Тюрки. Великая Степь.— М.: «Мысль», 1998.— 334 с. (см. главу «Григорис — Георгий» в Приложении. www.adji.ru. Дата обращения: 10 мая 2012. Архивировано из оригинала 10 мая 2012 года.)
    • Меликов В. Могила Святого Георгия, возможно, находится в Дагестане. www.riadagestan.ru. Дата обращения: 4 марта 2016. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года. // Республиканское информационное агентство «Дагестан», 7.03.2008.
      — См. также критику данной версии:
    • Гаджиев М. С. Могила Святого Георгия Победоносца в Дагестане — миф, а не открытие // Новое дело, 07.06.1996.
    • Гаджиев М. С. Блеф о Святом Георгии // Дагестанская правда, 22.05.1997.
    • Гаджиев М. С. Блеф о святом Георгии, или Христос — сын Тенгри-хана (об очередной фальсификации истории и культуры тюрков) // Этническая история тюркских народов Сибири и сопредельных регионов.— Омск, 1998.— С. 132—137.
    • Гаджиев М. С., Кузнецов В. А., Чеченов И. М. Глава III. Мифы о «великих предках» // История в зеркале паранауки: Критика современной этноцентристской историографии Северного Кавказа. — М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая, 2006. — С. 61—100. — 300 с.
  38. ↑ Дербентский район // Портал Правительства республики Дагестан. Дата обращения: 19 марта 2013. Архивировано из оригинала 11 октября 2014 года.
  39. ↑ См. напр. Шнирельман В. А. «Албанский миф». Прим. 14. / В.А.Шнирельман // Войны памяти. Мифы, идентичность и политика в Закавказье.— М.: ИКЦ, «Академкнига», 2003. Дата обращения: 14 марта 2013. Архивировано 4 апреля 2013 года.
  40. ↑ См. например:
    • Шихсаидов А. Р. О проникновении христианства и ислама в Дагестан // Ученые записки Института истории, языка и литературы Дагестанского филиала АН СССР.— Т. III.— Махачкала, 1957.— с. 54-76.
    • Ханбабаев К. М. Христианство в Дагестане в IV—XVIII вв. // Собрание трудов Центра системных региональных исследований и прогнозирования ИСПИ РАН. Южнороссийское обозрение, 2004.— Вып. 20.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Джалган&oldid=141166478