Эта статья входит в число добротных статей

Мобили, Роберт Багратович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Роберт Багратович Мобили
азерб. Robert Baqratoviç Mobili
Дата рождения 20 августа 1954(1954-08-20) (70 лет)
Место рождения
Страна
Род деятельности геолог
Научная сфера геология
Место работы
Альма-матер
Награды и премии
орден «Слава»
Сайт mobili.az (рус.)
Внешние изображения
Фотография Мобили

Роберт Багратович Мобили (азерб. Robert Baqratoviç Mobili; род. 20 августа 1954, Нидж, Габалинский район) — азербайджанский общественный и религиозный деятель, активист удинского национального движения, геолог и лингвист. Основатель (в 2003 году) и бессменный глава Албано-удинской христианской общины Азербайджана. Автор более 90 научных статей по геологии и удиноведению, а также трёх монографий и удинско-азербайджанско-русского словаря.

Родился 20 августа 1954 года в удинском селе Нидж Габалинского района Азербайджана в семье педагогов. В 1971 году окончил Ниджскую среднюю школу и поступил на геолого-географический факультет Азербайджанского (ныне Бакинского) государственного университета[1], который окончил в 1980 году со специальностью «Поиски и разведка месторождений полезных ископаемых»[2].

Научная деятельность

[править | править код]

В 1973—1989 годах работал в азербайджанском филиале Центрального научно-исследовательского геологоразведочного института цветных и благородных металлов (ЦНИГРИ), занимаясь геологической оценкой самородной меди, золота и полиметаллических месторождений Нахичевани, поисками россыпного золота Малого Кавказа, Туркменистана и Таджикистана[1].

С 1989 года работает научным сотрудником на кафедре кристаллографии, минералогии и геохимии геологического факультета Бакинского государственного университета[1]. Научные интересы — «геологическая разведка, поиски и оценка россыпных месторождении золота: геологическое изучение, формирование и оценка самородной меди в пестроцветной формации и в медистых песчаниках юга Малого Кавказа; геологическая интерпретация каменных строительных и вяжущих материалов культурных памятников эпохи Кавказской Албании»[2].

Является автором более 90 научных работ, в том числе трёх научных монографий[1].

В 2010 году выпустил удинско-азербайджанско-русский словарь, основанный на словаре 1974 года за авторством советского азербайджанского лингвиста Ворошила Гукасяна[3].

Религиозная деятельность

[править | править код]

В 2003 году Мобили создал Албано-удинскую христианскую общину Азербайджана, которую позиционирует как основу для возрождения автокефальной церкви Кавказской Албании в Азербайджане[4]. Председателем этой общины является Мобили, а его заместителем — Рафик Данакари[5]. Община состоит из нескольких десятков человек[6], в то время как большая часть проживающих в Азербайджане удин-христиан принадлежит к Русской православной церкви (РПЦ)[5]. Если историческая Албанская церковь была монофизитской и подчинённой Армянской апостольской церкви, то Мобили выступает за независимость возрождаемой Албанской церкви и её переход в православие[7].

Возрождаемая Албанская церковь не была признана какой-либо устоявшейся христианской церковью[8]. Мобили видит её как восприимницу Иерусалимского патриархата[7]. По утверждению Анара Ализаде из Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджана, «в 2008 году несколько членов Албано-удинской религиозной общины получили благословение Иерусалимского патриархата и были крещены в реке Иордан», в результате чего Албанская церковь, как утверждается, была восстановлена[9]. Мобили пользуется поддержкой архиепископа Мардинского Салибы Озмена (Saliba Özmen) и пытается добиться признания возрождаемой Албанской церкви Сирийской православной церковью[10].

Мобили и его заместитель Данакари называют себя священнослужителями Албанской церкви, носят соответствующие сану духовные одежды: подрясник, рясу и камилавку, а также наперсные кресты оригинального исполнения. Неизвестно, кем и когда Мобили и его заместитель были рукоположены в священный сан[11]. По состоянию на 2013 год представители общины сообщали, что не имели рукоположенного священнослужителя, а крещение членов общины совершалось клириками Бакинской епархии РПЦ[11].

Общественная деятельность

[править | править код]

Мобили утверждает, что армянские храмы на территории современного Азербайджана являются албанскими[11][6], а Албано-удинскую христианскую общину считает правопреемницей соответствующего наследия[6].

Он являлся участником и научным консультантом реставрации удинских церквей в селе Киш (2003) и его родном селе Нидж (2006)[1], в ходе чего занимался их очисткой от «армянских искажений»[6].

В 2020 году, когда в результате Второй карабахской войны армянский монастырь XIII века Дадиванк (азербайджанское название — Худавенг) вернулся под контроль Азербайджана, Мобили объявил его албанским и при поддержке властей Азербайджана приехал туда с журналистами, чтобы провести пасхальное богослужение[6]. Председатель Государственного комитета по работе с религиозными организациями Азербайджана Мубариз Гурбанлы поддержал передачу Дадиванка Албано-удинской христианской общине[6]. При поддержке российских миротворцев в монастыре остались священнослужители Армянской апостольской церкви, но заместитель Мобили Данакари начал совершать в одном из храмов Дадиванка воскресные богослужения, а в 2021 году сам Мобили провёл в монастыре межхристианский пасхальный стол[5].

Албано-удинская христианская община пользуется поддержкой властей Азербайджана[9]. «Независимая газета» называет эту общину орудием, которое они используют для вытеснения армян из христианских храмов Карабаха[12].

Мобили является председателем Библейского общества Азербайджана и распространяет Библию на удинском языке[1].

Личные данные

[править | править код]

Владеет удинским, азербайджанским, русским и английским языками[1].

Женат, имеет двоих детей[7].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Бочков, 2023, с. 211.
  2. 1 2 Роберт Мобили. Бакинский государственный университет. Архивировано из оригинала 15 марта 2017 года.
  3. Wolfgang Schulze, Jost Gippert. Caucasian Albanian and Modern Udi (англ.) // Caucasian Albania. An International Handbook. — De Gruyter, 2023. — P. 237. — doi:10.1515/9783110794687.
  4. Бочков, 2023, с. 211—212.
  5. 1 2 3 Бочков, 2023, с. 214.
  6. 1 2 3 4 5 6 Анастасия Коскелло. Исчезающая церковь исчезающего государства. Медиапроект «Стол» (3 октября 2023).
  7. 1 2 3 4 5 Бочков, 2023, с. 212.
  8. Tchilingirian, 2023, p. 599—600.
  9. 1 2 Tchilingirian, 2023, p. 602.
  10. Tchilingirian, 2023, p. 601.
  11. 1 2 3 Бочков, 2023, с. 213.
  12. Я. А. Инородцев. Чей Карабах, того и храмы? Армянских священников заменяют у алтарей «древние албанцы». Независимая газета (19 января 2021).

Литература

[править | править код]