Леда: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения}}
{{другие значения}}
{{Мифологический персонаж}}
{{Мифологический персонаж}}
[[Файл:Leda and Zeus (Swan).jpg|thumb|«Леда Капитолийская» — древнеримская копия с греческого оригинала]]
'''Леда''' ({{lang-grc|Λήδα}}) — в древнегреческой мифологии<ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.47-48</ref><ref>Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.249</ref> дочь этолийского царя [[Фестий|Фестия]] и Евритемиды (или дочь Сисифа и Пантидии, по Евмелу Коринфскому<ref> Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика I 146, Эдмондс </ref>), жена царя [[Спарта|Спарты]] [[Тиндарей|Тиндарея]]<ref> Гесиод. Перечень женщин, фр.23а М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 10 далее </ref>. Упомянута в «Илиаде» (III 384) и «Одиссее» (XI 298).
'''Леда''' ({{lang-grc|Λήδα}}) — в древнегреческой мифологии<ref> Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.47-48</ref><ref>Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.249</ref> дочь этолийского царя [[Фестий|Фестия]] и Евритемиды (или дочь Сисифа и Пантидии, по Евмелу Коринфскому<ref> Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика I 146, Эдмондс </ref>), жена царя [[Спарта|Спарты]] [[Тиндарей|Тиндарея]]<ref> Гесиод. Перечень женщин, фр.23а М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 10 далее </ref>. Упомянута в «Илиаде» (III 384) и «Одиссее» (XI 298).


Строка 19: Строка 18:
Художники итальянского [[чинквеченто]] — [[Леонардо да Винчи]], [[Микеланджело]], [[Корреджо]] — изображали Леду в момент её совокупления с Зевсом либо после него. В поэзии описание соития Леды с могучей птицей служило как эротическим ([[Ронсар]]), так и философским целям ([[Йейтс, Уильям Батлер|Йейтс]]).
Художники итальянского [[чинквеченто]] — [[Леонардо да Винчи]], [[Микеланджело]], [[Корреджо]] — изображали Леду в момент её совокупления с Зевсом либо после него. В поэзии описание соития Леды с могучей птицей служило как эротическим ([[Ронсар]]), так и философским целям ([[Йейтс, Уильям Батлер|Йейтс]]).


<gallery widths="200px" heights="340px">
Файл:Leda and Zeus (Swan).jpg|«Леда Капитолийская» — древнеримская копия с греческого оригинала
</gallery>
== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}


{{Навигация}}
{{Навигация}}
{{ВС}}

[[Категория:Героини древнегреческих мифов]]
[[Категория:Героини древнегреческих мифов]]
[[Категория:Мифы Лаконики]]
[[Категория:Мифы Лаконики]]

Версия от 13:46, 4 марта 2019

Леда
др.-греч. Λήδα
Пол женский
Отец Фестий
Мать Деидамия[d]
Братья и сёстры Алфея
Супруг Тиндарей[1][2]
Дети Клитемнестра, Елена Прекрасная[3], Поллукс, Кастор[d], Тимандра, Феба[d] и Диоскуры
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Леда (др.-греч. Λήδα) — в древнегреческой мифологии[4][5] дочь этолийского царя Фестия и Евритемиды (или дочь Сисифа и Пантидии, по Евмелу Коринфскому[6]), жена царя Спарты Тиндарея[7]. Упомянута в «Илиаде» (III 384) и «Одиссее» (XI 298).

Поразившись красотой Леды, Зевс на реке Еврот предстал перед ней в образе лебедя и овладел ею[8], она снесла два яйца[9], и плодом их союза были Полидевк и Елена. Либо же она снесла тройное яйцо[10], из яйца родились Кастор, Полидевк и Елена[11]. Либо из двух яиц появилось четверо детей[12]. По другому рассказу, она нашла на прогулке под гиацинтами яйцо, которое снесла Немесида[13].

Действующее лицо пьесы Дионисия Сиракузского «Леда». Повесилась после похищения Елены[14].

В честь Леды назван астероид (38) Леда, открытый в 1856 году, спутник Юпитера под номером 13 (JXIII), открытый в 1974 году, и равнина Леды на Венере.

Этимология

Имя Леда некоторые сопоставляют с именем богини Лето и объясняют его в том смысле, что первоначально Леда была олицетворением ночи, матери светил. По другим сведениям, слово Леда есть не что иное, как встречающееся в ликийских надписях Lada — жена, женщина (госпожа), слово карийско-лелегского корня.

Существует предположение, что, так как в гробницах многих народов, в том числе минойских гробницах Крита, находят раскрашенные яйца страуса, это послужило основой для мифа[15].

В искусстве

Художники итальянского чинквеченто — Леонардо да Винчи, Микеланджело, Корреджо — изображали Леду в момент её совокупления с Зевсом либо после него. В поэзии описание соития Леды с могучей птицей служило как эротическим (Ронсар), так и философским целям (Йейтс).

Примечания

  1. Любкер Ф. Tyndareus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1429.
  2. Любкер Ф. Leda // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 727.
  3. Любкер Ф. Helena // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. РубинскийСПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 597.
  4. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.47-48
  5. Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.249
  6. Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика I 146, Эдмондс
  7. Гесиод. Перечень женщин, фр.23а М.-У.; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 10 далее
  8. Гигин. Мифы 77
  9. Гораций. Наука поэзии 147
  10. Авсоний. Гриф о числе три 10 и комм.
  11. Первый Ватиканский мифограф I 77, 2
  12. Первый Ватиканский мифограф III 1, 64
  13. Сапфо, фр.166 Лобель-Пейдж
  14. Еврипид. Елена 136, 200
  15. Немировский А. И. Этруски: От мифа к истории. М., 1982. С.222