Эта статья входит в число добротных статей

Фестий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фестий
Пол мужской
Отец Арес или Агенор
Мать Демоника
Супруга Евритемида, Деидамия, Лаофонта, Левкиппа или Пантеидия
Дети Леда, Алфея, Гипермнестра и сыновья (разные имена в разных версиях мифа)

Фестий или Тестий (др.-греч. Θέστιος) — персонаж древнегреческой мифологии из этолийского цикла, царь города Плеврон в Этолии, отец Леды. Упоминается в античных текстах в первую очередь как герой родословных.

В мифологии[править | править код]

Античные авторы причисляют Фестия к потомкам Девкалиона и Пирры, но о деталях его происхождения рассказывают по-разному. Павсаний называет его со ссылкой на поэта Асия Самосского сыном Агенора, внуком Плеврона и правнуком Этола[1]; по данным Псевдо-Аполлодора, Фестий был не сыном, а внуком Агенора — через его дочь Демонику, ставшую возлюбленной бога войны Ареса и родившую, кроме Тестия, Эвена, Мола и Пилоса[2]. Автор схолиев к «Аргонавтике» Аполлония Родосского называет мать Фестия Демодикой, Гесиод — Демодокой[3], Псевдо-Плутарх — Писидикой[4].

Фестий стал царём города Плеврон. В источниках он упоминается в связи только с двумя эпизодами. Согласно Псевдо-Плутарху, этот герой однажды отправился в путешествие, а по возвращении решил, что его сын Калидон вступил в преступную связь с его женой. Фестий убил сына, вскоре понял, что тот ни в чём не был виноват, и покончил с собой, бросившись в реку Аксен. Эта река получила новое название, Фестий, а ещё позже была названа Ахелоем[4][3]. Вторая история — о том, как царь Плеврона заключил союз с появившейся в Этолии группой колонистов из Спарты, которую возглавляли двое царевичей-изгнанников, Тиндарей и Икарий. Спартанцы помогли Фестию в его войне с племенами Акарнании. Он расширил свои владения за реку Ахелой и часть завоёванных земель передал своим союзникам, а Тиндарей в связи с этими событиями получил в жёны дочь царя Леду[5][6][7].

Наибольшее значение образ Фестия имел для родословных других мифологических героев[3]. Псевдо-Аполлодор называет его женой Евритемиду, другие античные авторы — Деидамию, Лаофонту, Левкиппу и Пантеидию. Сыновьями Фестия были Ификл и Афарей у Вакхилида, Ификл, Евипп, Плексипп и Еврипил у Псевдо-Аполлодора[8], Ификл, Полифант, Фан, Еврипил и Плексипп у схолиастов «Илиады» и «Аргонавтики», Плексипп и Токсей у Овидия[9], Агенор у Псевдо-Гигина[10], Профоой и Комет у Павсания[11], Прокаон у ещё одного схолиаста «Илиады», Калидон у Псевдо-Плутарха[4]. Кроме того, у Фестия было две или три дочери. Алфея стала женой царя Калидона Ойнея, матерью Мелеагра и жены Геракла Деяниры[12]. Гипермнестра (её называют дочерью Фестия не все источники) — это жена Экла и мать Амфиарая, а Леда — жена царя Спарты Тиндарея и возлюбленная Зевса, мать Диоскуров, Елены и Клитемнестры[3].

Примечания[править | править код]

  1. Павсаний, 2002, III, 13, 6.
  2. Аполлодор, 1972, I, 7, 7.
  3. 1 2 3 4 Geisau, 1936.
  4. 1 2 3 Псевдо-Плутарх, О названиях рек, XXII, 1.
  5. Страбон, 1994, X, 9, 2; 9, 24.
  6. Аполлодор, 1972, III, 10, 5.
  7. Heeg, 1914.
  8. Аполлодор, 1972, I, 7, 10.
  9. Овидий, 1977, VIII, 440.
  10. Гигин, 2000, Мифы, 244.
  11. Павсаний, 2002, VIII, 45, 4.
  12. Аполлодор, 1972, I, 8, 1—2.

Источники и литература[править | править код]

Источники[править | править код]

  1. Аполлодор. Мифологическая библиотека / пер., ст. и прим. В. Г. Боруховича; отв. ред. Я. М. Боровский. — Л.: Наука, 1972. — 216 с.
  2. Гигин. Мифы / пер. с лат. и коммент. Д. О. Торшилова; под общ. ред. А. А. Тахо-Годи. — 2-е изд., испр. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-0.
  3. Публий Овидий Назон. Метаморфозы. — М.: Художественная литература, 1977. — 430 с.
  4. Павсаний. Описание Эллады. — М.: Ладомир, 2002. — Т. 2. — 503 с. — ISBN 5-86218-298-5.
  5. Псевдо-Плутарх. О названиях рек. Дата обращения: 29 февраля 2020.
  6. Страбон. География. — М.: Ладомир, 1994. — 944 с.

Литература[править | править код]

  1. Geisau. Thestios 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1936. — Bd. VI, 1. — Kol. 184.
  2. Heeg. Ikarios 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1914. — Bd. IX, 1. — Kol. 975—976.