Жуцевская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Висло-неманская культура»)
Перейти к: навигация, поиск
Археологическая культура •
Жуцевская культура
Халколит
Локализация

южный берег Балтийского моря

Датировка

IIIII тыс. до н. э.

Преемственность:
Нарвская
Боевых топоров
Самбийских курганов

Жуцевская культура, от археологического памятника Жуцево, польск. Rzucewo, нем. Rutzau, в немецких источниках также культура побережья залива, нем. Haffküstenkultur[1] — локальная археологическая культура позднего неолита — халколита. Центр культуры находился на побережье Гданьского залива и Калининградского залива[2], откуда культура простиралась на север до Куршского залива и далее до современного посёлка Швянтойи в Литве.[3] Культура названа по археологическому памятнику в деревне Жуцево близ польского города Пуцк, IIIначало II тыс. лет до н. э.

Происхождение[править | править вики-текст]

Жуцевская культура представляла собой гибрид доиндоевропейской нарвской культуры с индоевропейскими культурами шаровидных амфор и шнуровой керамики.[4] Традиционно жуцевская культура определялась как местный вариант культуры шнуровой керамики, однако более поздние исследования показали, что она сложилась ещё до появления шнуровой керамики.[3] В дальнейшем она эволюционировала в культуру самбийских курганов[5].

Хозяйство[править | править вики-текст]

Жуцевские поселения, состоящие из характерных домов, укреплённых для защиты от морской эрозии, были расположены вдоль побережья.[6] Люди жуцевской культуры имели домашний скот, свиней, реже — коз, однако редко занимались культивацией растений[7]. Также они занимались рыболовством и охотой, в особенности на тюленей, которые в то время в большом числе водилилсь вдоль побережья Балтийского моря. Обитатели культуры производили и торговали на дальние расстояния декоративными изделиями из янтаря.[1][6] Большое количество таких янтарных изделий было найдено в Юодкранте.

Этническая принадлежность[править | править вики-текст]

Ранее жуцевская культура считалась наиболее ранним следом присутствия балтов[2]; данная гипотеза позволяла объяснить различия между западными и восточными балтами и их языками.[8] Данная гипотеза подтверждается тем фактом, что современные литовцы несут в себе примерно в равных пропорциях гаплогруппу R1a и гаплогруппу N. Польские и немецкие археологи обычно локализуют жуцевскую культуру лишь на побережье, тогда как литовские и латышские очерчивают область её распространения намного шире, рассматривая прибрежные поселения лишь как культурный и экономический центр, а поселения в глубине континента — как периферию.[3]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Milisauskas Sarunas European Prehistory: A Survey. — Birkhäuser, 2002. — P. 257. — ISBN 0306467933.
  2. 1 2 Hoops Johannes Reallexikon der germanischen Altertumskunde. — Walter de Gruyter, 2001. — P. 423. — ISBN 3110171635.  (нем.)
  3. 1 2 3 Brazaitis Džiugas Agrarinis neolitas // Lietuvos istorija. Akmens amžius ir ankstyvasis metalų laikotarpis. — Baltos lankos, 2005. — Vol. I. — P. 224–231.  (лит.)
  4. Bojtár Endre Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People. — CEU Press, 1999. — P. 59. — ISBN 963-9116-42-4.
  5. Кулаков В.И. Памятники археологии Калининградской области
  6. 1 2  (польск.) Grygiel Ryszard U źródeł Polski (do roku 1038) / Marek Derwich, Adam Żurek. — Wrocław: Wydawnictwo Dolnośląskie, 2002. — P. 50–51. — ISBN 83-7023-954-4.
  7. Whittle A. W. R. Europe in the Neolithic: The Creation of New Worlds. — 2nd. — Cambridge University Press, 1996. — P. 228. — ISBN 0521449200.
  8. Bojtár Endre Foreword to the Past: A Cultural History of the Baltic People. — CEU Press, 1999. — P. 82. — ISBN 963-9116-42-4.