Дзиндзя

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Перейти к: навигация, поиск
Тории — ворота к кумирне. На фото — тории перед входом в кумирню Ицукусима-дзиндзя.
Тории — ворота к кумирне. На фото — тории перед входом в кумирню Ицукусима-дзиндзя.
Талисманы для сохранения беременности, обережения водителя машины и т. п., продающиеся в кумирне Ицукусима-дзиндзя
Талисманы для сохранения беременности, обережения водителя машины и т. п., продающиеся в кумирне Ицукусима-дзиндзя

Дзиндзя (яп. 神社) — синтоистская кумирня или святилище вместе с территорией вокруг. Чаще под дзиндзя понимают только само святилище. В отличие от церквей, мечетей или буддийских храмов, дзиндзя не используется для собраний, а употребляется исключительно для ритуалов, связанных с поклонением духам ками. Местом обитания духов являются кумирни, распределённые по всей стране. В частности

Большие кумирни называются обычно тайся (яп. 大社). Ранее употреблялся также термин дзингу (神宮) как обозначение широкого типа кумирен. Сейчас святилище Исэ-дзингу называется также «великий дзингу», а в остальном термины «дзиндзя» и «дзингу» стали синонимичными, принято общее название «дзиндзя».

Содержание

[править] Происхождение

Считается, что дзиндзя исходно было временным сооружением, предназначенным для проведения праздника (мацури) в святом месте — на горе или в пещере. Считалось, что духи (ками) могут бродить вокруг и не насыщаться, как животные. Такое поверье сохранилось на острове Окинава среди Утаки.

С какого-то момента стали строить постоянные кумирни сядэн (社殿), и стали считать что ками может постоянно обитать в дзиндзя. Утверждают также, что сядэны заимствованы у буддистов, и даже сегодня многие дзиндзя не имеют сядэнов, а только одно священное место для молитвы или церемонии, вход на которое должен быть закрыт.

[править] Сооружения

Тазы для мытья рук Meiji Shrine, Токио
Тазы для мытья рук Meiji Shrine, Токио

В состав дзиндзя входят различные сооружения, в частности хондэн (本殿 — основной дворец) и хайдэн (拝殿 — дворец ритуалов). Хондэн — строение, в котором расположен госинтай (御神体) — «священное тело ками». Хондэн — запретная территория, а хайдэн доступен священнослужителям. Хондэн скрыт за хайдэном, значительно меньше и не украшен.

Ворота тории — священные ворота для входа в святилище, тёдзея (手水舎 — буквально место воды для рук), через которые проходят для очищения рук и рта, и сямусё (社務所) для собственно кумирни.

Во время периода Нара и в раннем периоде Мэйдзи нередко на территории дзиндзя или непосредственно рядом помещался буддийский храм. Когда такой храм находится внутри, он называется дзингудзи (神宮寺). После того, как был принят закон о разделении буддийских и синтоистских святилищ (в период Мэйдзи) буддийские храмы стали формально отделёнными, но во время праздников (мацури) и специальных событий дзиндзя и буддийский храм продолжают участвовать в совместных церемониях.

Сооружения на территории дзиндзя:

  • кагурадэн (神楽殿)
  • кэндзоку (眷属).
  • кома-ину (狛犬; статуи львов и собак, см. Лев (храмовый страж)
  • майдэн (舞殿)
  • ромон (楼門)
  • сэсся (摂社)
  • суэся (末社)
  • тамашаки (玉垣)
  • торо (燈籠; фонари)

[править] Каннуси

Каменный фонарь около кумирни Асо
Каменный фонарь около кумирни Асо

Каннуси (神主 — хозяин духа) — священнослужитель, ответственный за ритуалы служения духам и поддержку кумирни. Он обычно не читает проповедей и не обучает. Большинство дзиндзя не имеют своих каннуси, а управляются представителями местных жителей удзико (氏子). В дзингудзи (объединении дзиндзя с буддийским храмом) роль управления кумирней берёт на себя буддийский монах.

Каннуси
Каннуси

[править] Ками

Духи (ками) обычно принадлежат синтоистскому пантеону, но священнослужение может касаться также буддийских или даосских божеств. Некоторые кумирни посвящены историческим или легендарным персонажам.

[править] Обычаи

Охранники в Асакуса-дзиндзя в Токио.
Охранники в Асакуса-дзиндзя в Токио.

Дзиндзя — место тишины, и обычно находится в удалённом месте, где нет шума. Кроме как в праздники дзиндзя должна содержаться в тишине. Многие дзиндзя становятся местом игры детей. Не разрешается пить холодную воду от тёдзуся, даже в жаркий день. Категорически запрещено без разрешения входить в священные области и без приглашения входить под крышу кумирни.

[править] См. также