Кенотаф

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Кенотаф, Уайтхолл, Лондон. Посвящён британцам, погибшим в Первой мировой войне. Архитектор — Эдвин Лаченс.

Кенота́ф (др.-греч. κενοτάφιον, от κενός — пустой и τάφος — могила) — надгробный памятник в месте, которое не содержит останков покойного, своего рода символическая могила. Кенотаф может быть установлен по следующим причинам:

  • если тело погибшего было утрачено или уничтожено (например, при землетрясении или в пожаре),
  • если место гибели неизвестно,
  • если доставка тела требует больших усилий (когда гибель произошла в горах, в полярных широтах и тому подобное),
  • если человек пропал без вести, а с этого момента прошло так много времени, что пропавшего можно признать умершим,
  • если тело было кремировано, а пепел развеян,
  • кенотаф может быть установлен на родине умершего, если он похоронен в другой стране.

Кенотафы служат для увековечивания памяти об усопшем и выполнения поминальных ритуалов и представляют собой сооружения различных типов и степени сложности (курган, надгробие, гробница, склеп, памятник, бюст, стела, обелиск, мемориал, барельеф, мемориальная плита и т. д.). Кроме того, в европейской традиции кенотафом часто называется памятное сооружение, расположенное не над могилой с останками покойного, а на месте его гибели (даже если могила существует).

История[править | править исходный текст]

Почитание умерших является важной и неотъемлемой частью всех культур. Впервые кенотафы появились в эпоху энеолита (Варненский могильник). В качестве замены тела в могилу помещали маску.

В Древнем Египте кенотаф использовали в ритуалах поминовения покойных, а реальные захоронения находились в отдаленном, чаще в недоступном, тайном месте.

В Древней Греции обычай сооружения кенотафа был связан с убеждениями, что умершие, которые не имеют могил и над которыми не были проведены специальные погребальные и поминальные ритуалы, не находят посмертного успокоения, страдают от этого и могут даже мстить живым.

Говорят также, что Пелоп насыпал здесь пустой погребальный холм (кенотаф) в честь Миртила и приносил ему жертвы, желая смягчить его гнев за убийство, и назвал его Тараксиппом, потому что у Эномая кобылы испугались в этом месте благодаря хитрости Митрила.[1]

Исторические кенотафы[править | править исходный текст]

Храм Христа Спасителя в Москве[править | править исходный текст]

Храм Христа Спасителя в Москве первоначально был простроен на народные деньги в память русских воинов павших при отражении нашествия Наполеона в Отечественной войне 1812-го года — их имена начертаны на специальных мраморных досках, укреплённых на стенах храма.

Храм является коллективной усыпальницей всех воинов «живот свой за Отечество положивших» — вне зависимости от их национальности или вероисповедания, поскольку Русская императорская армия в тот исторический период уже была многонациональной и многоконфессиональной. Храм также является памятником-усыпальницей всем участникам Заграничных походов РИА 1797—1806 и 1814—1815 гг.

Строительство Храма было завершено только в 1882 году — Храм был освящён 26 мая 1883.

Здание храма было полностью разрушено по указанию Совнаркома СССР 5 декабря 1931 года.

Восстановлен в 1994—1997 гг.

Кенотаф в Лондоне[править | править исходный текст]

Главным британским памятником погибшим в Первой мировой войне является Кенотаф (Cenotaph) в Лондоне на улице Уайтхолл — памятник Неизвестному Солдату. Он был сооружен в 1919 году к первой годовщине окончания войны. В каждое второе воскресенье ноября Кенотаф становится центром национального Дня поминовения. За неделю до этого на груди у миллионов англичан появляются маленькие пластиковые маки, которые покупаются у специального благотворительного Фонда помощи ветеранам и вдовам военных. В 11 часов дня в воскресенье королева, министры, генералы, епископы и послы возлагают к Кенотафу маковые венки, а вся страна останавливается на две минуты молчания.[2]

Современный кенотаф[править | править исходный текст]

В настоящее время установка кенотафа является достаточно распространенным явлением. Кенотафы можно встретить не только в специально предназначенных для этого местах — кладбищах, а гораздо чаще, как было принято у древних греков и римлян — к примеру, на месте гибели. Часто кенотафы располагаются в общественных местах (на площадях, в парках, скверах), вдоль дорог или на месте внезапной смерти покойного (к примеру, ДТП).

Подобные кенотафы предназначены для увековечивания памяти и проведения ритуалов поминовения в традиционные, чаще религиозные поминальные дни. Сооружается на средства родственников или друзей усопшего, общественными организациями или государством. Внезапная гибель близкого и любимого человека — чаще в автомобильной аварии, нередко нескольких членов одной семьи вызывает столько эмоций, что памятника — надгробия на кладбище кажется недостаточно и тогда на месте трагедии устанавливается кенотаф.

С правовой точки зрения установление кенотафа ничем и никем не регламентировано. Частные лица не согласовывают ни с кем установление кенотафа. В городах, как правило, ограничиваются венками, траурными лентами и цветами. Полноценные кенотафы обычно устанавливают только на загородных трассах. Установка же кенотафа общественными организациями или государством чаще всего решается на уровне муниципалитетов.

Виды современных кенотафов[править | править исходный текст]

  • По количеству погибших:
    • одиночные;
    • групповые;
    • массовые;
  • По типу сооружения:
    • Временные (импровизированные):
      • дерево;
      • столб;
      • отбойник;
      • другие объекты;
    • Долговременные:
      • малые архитектурные формы;
      • крупные архитектурные формы:
        • часовня;
        • храм;
  • По роду занятий, виду транспорта:
    • пешеходам;
    • водителям и пассажирам;
    • пассажирам и членам экипажей самолётов;
    • пассажирам и членам экипажей судов (морякам);
    • астронавтам;
    • альпинистам;
    • водным туристам;
    • полярникам;

Пешеходам и пассажирам, автомобилистам, морякам, летчикам, альпинистам и многим другим, посмертно может быть посвящён кенотаф. Вид кенотафа зависит от социального статуса и материального положения семьи покойного.

Кенотафы пешеходов[править | править исходный текст]

Пешеходам обычно кенотафом становится ближайшее придорожное дерево (столб), где вешается венок из искусственных цветов. Часто ограничиваются повязыванием чёрной траурной ленты на ближайший к месту трагедии столб и баночкой с букетом живых цветов.

Кенотафы автомобилистов[править | править исходный текст]

Кенотаф автомобилистам, устанавливают на обочине дороги у места аварии с датами рождения и смерти, портретом и эпитафией. Установление надгробия не обязательно — часто ограничиваются несколькими венками с траурными лентами. В советское время часто устанавливался металлический или каменный надгробный памятник с прикрепленным к нему рулем автомобиля, в котором погиб человек. Роль кенотафа может выполнять любой предмет от столкновения с которым погиб водитель и пассажиры транспортного средства — дерево, столб, ограничитель-отбойник и т. д. Иногда в качестве кенотафа выступают специально привезённые каменные глыбы в несколько тонн (например, в Вологодской области на трассе Вологда-Великий Устюг).

Кенотафы знаменитых людей[править | править исходный текст]

На месте смерти известных и почитаемых людей нередко устанавливаются кенотафы. Подобный кенотаф сочетает в себе функции памятника и места погребения, у которого любой желающий может выразить свои чувства к покойному, почтить его память. Кроме того, часто кенотаф на месте смерти кумира возникает стихийно.

Кенотафы были созданы в память о многих известных людях, к примеру:

  • Моцарт — наиболее известное «захоронение» кладбища Святого Марка в Вене. Похороны Моцарта проходили по третьему разряду. Погребенными в отдельной могиле с надгробием или памятником могли быть только очень богатые люди и представители знати. По третьему же разряду общие могилы были рассчитаны на 5-6 человек. В похоронах Моцарта не было ничего необычного для того времени. Это не были «похороны нищего». Впечатляющие (хотя и по второму разряду) похороны Бетховена в 1827 году проходили уже в другой эпохе и, кроме того, отражали резко возросший социальный статус музыкантов, за что всю жизнь боролся сам Моцарт.
  • Александр Пушкин — памятная стела установлена на месте дуэли поэта (Санкт-Петербург, Чёрная Речка).
  • Юрий Гагарин — похоронен в Кремлёвской стене, но поставлен и мемориал на месте гибели под городом Киржачом Владимирской области.
  • Григорий Нелюбов — второй дублёр Гагарина, так никогда и не слетавший в космос, похоронен на кладбище деревни Кремово Приморского края. Но его вдова собрала на месте гибели остатки запекшейся крови, взяла горсть земли с первой могилы, некоторые личные вещи мужа и сделала вторую могилу на Украине, г. Запорожье, где родился Григорий.
  • Тела трёх сгоревших в 1967 году астронавтов — экипажа Аполлона-1 покоятся на Арлингтонском кладбище (Гриссом и Чаффи) и кладбище Академии Вест-Пойнт (Уайт), но стартовый комплекс на мысе Канаверал, на котором произошла трагедия, никогда больше не использовался, он частично демонтирован, а его основание превращено в мемориал.
  • В советские времена (1973) на месте гибели в 1971 экипажа Союза-11 был поставлен памятник трём погибшим космонавтам. После распада СССР памятник, находившийся в Казахстане, был уничтожен вандалами, видимо, разрезан на металл. Прах же самих космонавтов находится в Кремлёвской стене.
  • Марина Цветаева — похоронена на Петропавловском кладбище в Елабуге. Точное расположение её могилы неизвестно, поэтому на той стороне кладбища, где примерно находится её затерявшаяся могила, сооружено гранитное надгробие. Ещё один кенотаф расположен в любимом городе Цветаевой, Тарусе (подробнее см. здесь).
  • Валерий Чкалов — памятный знак установлен на месте гибели лётчика при испытаниях самолёта И-180 в 1938 году (Москва).
  • Леди Диана, принцесса Уэльская — кенотафом стал Факел свободы в Париже, установленный задолго до гибели принцессы и совершенно по другому поводу. С 31 августа 1997 года стал местом паломничества туристов, оклеен самодельными плакатами, в которых поклонники выражают свои чувства к кумиру.
  • Вячеслав Черновол — на месте гибели политика установлен казаческий крест времён Запорожской Сечи.

Галерея[править | править исходный текст]

См. также[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Павсаний. VI 20.17 // Описание Эллады. В 2 т = Пер. с древнегреческого С.П. Кондратьева под ред. Е.В. Никитюк. — ООО Издательство АСТ: Ладомир, 2002. — С. 492. — ISBN 5-86218-274-8
  2. Лондон для путешественника. Уайтхолл
  3. Московские могилы. Тарковский А.А
  4. Герой Советского Союза Симоняк Николай Павлович
  5. См. фотографию. Кенотаф установлен на Волковском православном кладбище, на Глазуновской дорожке. Н. П. Тужик был похоронен в 1941 году в районе боёв на Пулковских высотах, где ещё более двух лет шли бои. Могила не сохранилась. Могила гвардии капитана М.Т.Колотило сохранилась и находится на территории Польши, на офицерском кладбище г. Цыбинки.

Литература[править | править исходный текст]

Логотип Викисловаря
В Викисловаре есть статья «кенотаф»

Ссылки[править | править исходный текст]