Пантен

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Пресвитер Пантен
Рождение

неизвестно
Афины или Сицилия

Смерть

между 200 и 202
Александрия

Почитается

в Католической и Коптской церквях

День памяти

в Католической церкви — 7 июля, в Коптской церкви — 22 июня

Подвижничество

христианский богослов, глава Александрийской богословской школы

Commons-logo.svg Категория на Викискладе

Пресвитер Пантен (Πανταίνου) (ум. между 200 и 202) — христианский богослов, глава Александрийской богословской школы. Святой Католической церкви (память совершается 7 июля)[1] и Коптской церкви (память 22 июня).

Пантен по одним данным был родом из Афин, по другим — сицилиец. До принятия христианства принадлежал к стоикам, время и обстоятельства обращения неизвестны. С 179 года Пантен преподавал в Александрийском огласительном училище, которое преобразовал в богословскую школу и возглавлял её до 190 года, когда его заменил его ученик Климент. При Пантене в его школе курс обчение состоял главным образом из толкования Священного Писания и изложения христианских догматов, но также преподавалась философия (стоическая, эпикурейская, пифагоровская, платоническая и скептическая).

По свидетельству Евсевия, Пантен

явился смелым проповедником Христова Евангелия у язычников на Востоке и доходил даже до земли индийцев… и, говорят, нашел у местных жителей, познавших Христа, принесенное к ним еще до его прибытия Евангелие от Матфея.[2]

Иероним Стридонский указывает, что это миссионерское путешествие Пантен предпринял по указанию Александрийского епископа Димитрия.[3]

Евсевий сообщает, что Пантен в устной и письменной форме давал свои изъяснения и толкования, но ни одно из его сочинений не сохранилось. При этом в эклогах Феодота упоминается лишь о его толковании на 18-й псалом, а у Анастасия Синаита — об объяснении им шести дней творения. Сохранилось приводимое у Евсевия мнение Пантена, что автором Послания к Евреям был апостол Павел:

Как сказал блаженный пресвитер: Господь, Апостол Вседержителя, был послан к евреям, а Павел, как посланный к язычникам, по скромности и не назвался апостолом евреев, не смея равняться с Господом, а также и потому, что Послание к Евреям только добавка к его деятельности, ибо был он проповедником и апостолом язычников.[4]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Saint Pantaenus of Alexandria
  2. Евсевий Кесарийский. Церковная история. V, 10
  3. Иероним Стридонский. О знаменитых мужах, 36
  4. Евсевий Кесарийский. Церковная история. VI. 14, 4

Ссылки[править | править вики-текст]