Серафимы

«Шестикрылый серафим»
(М. А. Врубель, 1905 год)

Серафи́м (ивр. שׂרף‎, сара́ф, мн. ч. שׂרפים, срафи́м; др.-греч. σεραφίμ) — ангел, особо приближённый к престолу Бога и Его прославляющий. У него 6 крыльев. В христианской системе ангельской иерархии это первый ангельский чин. Буквально означает «горящий».

Упоминания в Библии

Серафимы
(Виктор Васнецов, 1885—1896 годы)

Серафим. Изображение в Соборе Святой Софии, Стамбул

В Библии серафимы упоминаются в частности в Книге Пророка Исайи:

Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! (Ис.6:2-3)

Древнееврейское слово «сараф» имеет несколько значений:

• пылающий, огненный
• змей, летающий змей, змееподобная молния
• летающий дракон или грифон

Эти значения используются в следующих местах Священного писания:

• «И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ»  (Чис.21:6)
• «И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя»  (Чис.21:8)
• «не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон»  (Ис.14:29)
• «аспиды и летучие змеи»  (Ис.30:6)

• Это же слово применил пророк Исайя к явившимся ему существам: «Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника»  (Ис.6:6)

Серафимы, поддерживающие престол Бога
(миниатюра XIV века)

Псевдо-Дионисий Ареопагит в своём сочинении «О небесной иерархии» сообщает о серафимах следующее:

…что касается до наименования Серафимов, то оное ясно показывает непрестанное и всегдашнее их стремление к Божественному, их горячность и быстроту, их пылкую, постоянную, неослабную и неуклонную стремительность, — также их способность действительно возводить низших в горние, возбуждать и воспламенять их к подобному жару; равно как означает способность, опаляя и сожигая, таким образом очищать их, — всегда открытую, неугасимую, постоянно одинаковую, светообразную и просвещающую силу их, прогоняющую и уничтожающую всякое омрачение.

Образы в литературе и искусстве

Известное стихотворение А. С. Пушкина «Пророк» описывает встречу с серафимом. Оно начинается словами:

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился, —
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился…

Николай Гумилев

О тебе
О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!
В человеческой темной судьбе
Ты — крылатый призыв к вышине.

Благородное сердце твое —
Словно герб отошедших времен,
Освящается им бытие
Всех земных, всех бескрылых племен.

Если звезды, ясны и горды,
Отвернутся от нашей земли,
У нее есть две лучших звезды:
Это смелые очи твои.

И когда золотой серафим
Протрубит, что исполнился срок,
Мы поднимем тогда перед ним,
Как защиту, твой белый платок.

Звук замрет в задрожавшей трубе,
Серафим пропадет в вышине…
…О тебе, о тебе, о тебе,
Ничего, ничего обо мне!

Б. Гребенщиков, "Бурлак":

Ты гори, Серафим, золотые крыла

Гори, не стесняйся, путеводной звездой.

В песне Агаты Кристи "Аусвайс на небо" происходит диалог между Серафимом и человеком.

Явился мне в печальном сне
Крылатый Серафим.
И я во сне сказал ему:
"Летим, летим, летим.

См. также

• Орден Серафимов

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Серафимы