Щербатской, Фёдор Ипполитович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Фёдор Ипполитович Щербатской
Cherbatskoy.jpg
Дата рождения:

19 сентября 1866({{padleft:1866|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-{{padleft:19|2|0}})

Место рождения:

Кельце, Царство Польское, Российская империя

Дата смерти:

18 марта 1942({{padleft:1942|4|0}}-{{padleft:3|2|0}}-{{padleft:18|2|0}}) (75 лет)

Место смерти:

Боровое, Бурабайский район, Казахская ССР, СССР

Страна:

Российская империяFlag of Russia.svg Российская империя
РСФСРFlag of Russian SFSR (1918-1937).svg РСФСР
СССРFlag of the Soviet Union.svg СССР

Научная сфера:

востоковедение (буддология, индология), сравнительная философия

Альма-матер:

Императорский Санкт-Петербургский университет

Научный руководитель:

И. П. Минаев

Известные ученики:

Е. Е. Обермиллер, А. И. Востриков, Б. В. Семичов, Розенберг, О. О., М. И. Шахнович, В. К. Шохин[1]

Известен как:

один из основателей русской школы буддологии

Фёдор Ипполи́тович Щербатско́й (19 сентября[2] 1866, Кельце, Царство Польское — 18 марта 1942, Боровое, Акмолинская область, Казахская ССР) — русский и советский востоковед (буддолог, индолог и тибетолог), академик Российской академии наук (1918). Один из основателей русской школы буддологии[3]. Перевёл и издал ряд памятников санскритской и тибетской литературы. Почётный член научных обществ Великобритании, Германии, Франции.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в Польше, где в то время служил его отец. Учился в Царскосельской гимназии, которую закончил в 1884 г. Усадьба Щербатских находилась в деревне Лютка Лужского района Ленинградской области.[1]

В 1889 г. окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Ученик И. П. Минаева. После защиты диссертации на тему «О двух рядах гортанных в индоевропейских языках» Щербатской был оставлен при университете для подготовки к профессуре по индологии.

Был командирован за границу, где занимался индийской поэтикой (в Вене у Г. Бюлера) и философией (в Бонне у Г. Якоби).

В 1893 г. возвратился в Россию. На некоторое время он отходит от научной деятельности и занимается общественной деятельностью — был земским гласным и уездным предводителем дворянства.

В октябре 1899 года участвовал в работе 12-го международного конгресса ориенталистов в Риме, на котором было объявлено о нахождении древних буддийских рукописей в Синьцзяне.

В 1901—1930 гг. является профессором Петербургского (Ленинградского) университета. В 1905 г. был командирован в Ургу для переговоров с Далай-ламой XIII Тхубтэном Гьяцо.

В 1910—1911 гг. совершает поездку в Индию. Посещает Бомбей, Пуну, Бенарес и Дарджилинг.

С 1918 года - действительный член Российской Академии наук.

В начале 1920-х годов работает в Англии, по заданию советской дипломатической миссии, с лордом Керзоном. В 1923 г. в Лондоне издается первая книга его большой "трилогии" по буддийской философии: "Центральная концепция буддизма и значение термина "Дхарма".

В 1924 году научная поездка в Бурятию.

В 1928—30 гг. — директор Института буддийской культуры (ИНБУК).

В 1930—1942 гг. — заведующий Индо-тибетским кабинетом Института востоковедения АН СССР. В 1937 году Щербатский подвергся резкой критике, а многие его ученики были репрессированы во время борьбы с идеализмом в востоковедении.

В 1937 году участвует в организации приезда в СССР индийского буддолога Рахула Санкритьяяна, ставшего преподавателем в ЛГУ.

В 1941 году после начала войны он в числе некоторых учёных был эвакуирован в посёлок Боровое в Северный Казахстан, где умер 18 марта 1942 года.

Научная деятельность[править | править вики-текст]

Труды по буддийской логике и философии. Опубликовал и ввел в научный оборот значительное число письменных памятников на санскрите и тибетском языке Вместе с С. Ф. Ольденбургом основал в 1897 г. международный научно-издательский проект «Bibliotheca Buddhica».

Труды[править | править вики-текст]

Ф. И. Щербатской — автор свыше 60 работ, из них 6 монографий:

  • Щербатской Ф. И. Центральная концепция буддизма и значение термина «дхарма» (пер. с англ. Б. В. Семичова). // Ф.И. Щербатской. Избранные труды по буддизму. — М.: Наука, 1988. — С. 112—198.
  • Щербатской Ф. И. Концепция буддийской нирваны (пер. с англ. Б. В. Семичова и А. Н. Зелинского).// Ф.И. Щербатской. Избранные труды по буддизму. — М.: Наука, 1988. — С. 199—262.
  • Щербатской Ф. И. Буддийская логика. т. 1-2 (пер. В.И. Рудого).// Ф.И. Щербатской. Избранные труды по буддизму. — М.: Наука, 1988. — С. 54—111.
  • Теория познания и логика по учению позднейших буддистов.
    • Часть I. «Учебник логики» Дхармакирти с толкованием Дхармоттары. — СПб, 1903.
    • Часть II. Источники и пределы познания. — СПб, 1909.
  • Список всех работ Ф.И. Щербатского.
  • Работы Ф.И. Щербатского. Ссылки для скачивания на многие работы Щербатского.

Литература о Ф. И. Щербатском[править | править вики-текст]

  • Аникеев И. П. Выдающийся русский индолог Ф. И. Щербатской // Вестник истории мировой культуры. — 1958. — № 3.
  • Щербатской Фёдор Ипполитович — статья из Большой советской энциклопедии
  • Института восточных рукописей. Биография и список публикаций Ф. И. Щербатского.
  • Федор Ипполитович Щербатской: (К столетию со дня рождения) // Народы Азии и Африки. 1966. № 6.
  • Кальянов В.И. Академик Ф.И.Щербатской. Его жизнь и деятельность // Буддийская культура и буддизм. Сб. ст. памяти акад. Ф.И.Щербатского. М., 1972. С. 13-26.
  • Шохин В. К. Федор Ипполитович Щербатской // Ф.И.Щербатской и его компаративистская философия.
  • Сидорова Е.Г. Интерпретация буддизма средствами философской компаративистики: вклад Ф. И. Щербатского в формирование языка межкультурного диалога // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2008. № 3. С. 47-57.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Лысенко В. Г. О переводе санскритских философских текстов // Русская антропологическая школа. Труды. — М.: РГГУ, 2004. — № 2.
  2. В последнее время часто встречается дата рождения 11 сентября, однако во всех первоисточниках и в академических биографиях указана дата 19 сентября. Дата рождения по ст. ст. в источниках отсутствует (по-видимому, это связано с тем, что Польша перешла на новый стиль).
  3. Торчинов Е.А. Очерк истории изучения буддизма в России и за рубежом.//Введение в буддизм. — Санкт-Петербург: Амфора, 2005 г. — ISBN 5-94278-805-7.

Ссылки[править | править вики-текст]