Апотропеическая магия
Апотропическая магия (греч. ἀποτρόπαιος «отводящее порчу») — магический ритуал, предназначенный для оберегания от зла (порчи, сглаза). Может создаваться с использованием церемоний и заклинаний, например — постукиванием трижды по дереву, либо же просто путём ношения и или подвешивания в интерьере предмета, приносящего удачу (оберега, талисмана).
Термин используется в этнографии, археологии, искусствоведении.
Основные типы апотропайонов[править | править код]

- амулеты нательные
- изображения на доспехах, одежде, украшениях
- архитектурные рельефы, статуи, изображения на утвари
- надписи
- боди-модификации
- татуировки
Места для защитных знаков[править | править код]
Как отмечают исследователи, в магическом представлении древних одним из самых уязвимых мест здания является его угол. Поэтому они испытывали необходимость защитить его оберегами: в углы храмов при строительстве закапывались магические предметы[1]. Важное значение имели порог дома, дверной косяк. Углы, места сгиба играли магическую роль и в теле человека. Здесь следует упомянуть колени (так, изображения апотропической головы можно увидеть на элементах доспехов — кнемидах), плечи (например, голова пантеры на доспехах) запястья.

Темы изображений[править | править код]
- изображение глаза
- звериные морды: грифон, пантера (связана с культом Диониса[источник не указан 2151 день])
- лев — не только морда, но и лапы и хвост. В Древнем Египте он был стражем ворот храма и царского трона (отсюда у них львиные лапы и хвост). Водостоки крыш храмов имели форму льва[источник не указан 2039 дней]; они должны были в непогоду оберегать святилище от низвергающейся силы Сета.
- головы мифических чудовищ и богов
- голова горгоны Медузы (горгонейон), Силена, Диониса
- египетский Бес
- горгульи
- вульвы
- фаллосы
- изображения сложенных пальцев (скрещённых пальцев, фиг)
- крест — исследователи используют термин «апотропический» даже для христианского распятия:
«Уже с первых веков крест имел для христиан совершенно особенное значение — он был символом Христовой жертвы, знаком спасения и потому считался сильнейшим апотропическим символом». (С. Н. Гукова. Знаки приснодевства Богоматери)[1].
- знаки: ивовые листья, свастика, солнечный диск или перекрестье (Византия)[2]
- тыквы с вырезанными лицами на Хэллоуин
Апотропайоны разных народов[править | править код]

- Горгонейон — античность
- Мьёльнир — викинги
- Хамса — евреи и арабы
- Назар — Турция
Апотропические действия[править | править код]

- троекратное постукивание по дереву
- сплёвывание за левое плечо
- скручивание фиги в кармане
- после рождения ребенка в огне нагревали железные предметы (щипцы, ножи, ножницы) и обводили ими все углы, потолок и пол комнаты, где должен был находиться малыш, чтобы отогнать злых духов; в люльку, где спит ребенок (чаще в изголовье), клали металлические предметы: ножи, ножницы, гвозди и т. п. (Кабардино-Балкария)[3]
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Гукова С. Н. Знаки приснодевства Богоматери // Byzantinoslavica. — Vol. LXIII. — Prague, 2005. — pp. 225—258.
- ↑ Точное знание и естественные науки в поздней античности и Византии
- ↑ Обряды и поэзия семейной общины балкарцев и карачаевцев XVI—XIX вв. Архивировано 16 декабря 2007 года. // Малкондуев Х. Х. Этническая культура балкарцев и карачаевцев. — Нальчик: «Эльбрус», 2001. — 172 с.
Это заготовка статьи о магии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |