Валь, Доминик де

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Домингито де Валь
исп. Dominguito de Val
Домингито де Валь, гравюра Матео Гонсалеса[исп.], 1793 год.
Домингито де Валь,
гравюра Матео Гонсалеса[исп.], 1793 год.
Родился 1243(1243)
Умер 1250(1250)
Почитается Католическая церковь (до II Ватиканского собора
В лике католический святой[вд]
Главная святыня Ла Сео
День памяти 31 августа
Покровитель Певчих, министрантов и аколитов
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе[1]

Святой Доминик или Домингито де Валь (исп. Dominguito de Val, так же Dominguito del Val) — легендарный средневековый ребёнок Сарагосы, главный герой первого кровавого навета в истории Испании. Согласно легенде, Домингито, министрант в соборе Ла Сео, исчез 31 августа 1250 года, а через несколько месяцев его труп был найден на берегу Эбро.

Дело стало известным спустя 333 года, в 1583 году, когда местная церковь подала документы на причисление Домингито к лику святых. Считается, что описанные в этих документах события копируют случай с Хью Линкольнским, описанный Алонсо де Эспиной в «Fortalitium Fidei»[2].

Домингито был сыном нотариуса Санчо де Валя и его жены Изабеллы. В Ла Сео он выполнял обязанности министранта и был самым младшим певчим церковного хора. 31 августа 1250 года 7-летний Домингито исчез. Спустя семь месяцев его труп был обнаружен на берегу Эбро[3] (местные лодочники или охранники лодок видели странное свечение, о чём сообщили властям[4]).

По версии епископа Сарагосы Арнальдо де Перальте, мальчик был похищен евреем Моисеем Албайюсом (исп. Mosse Albayuzeto, так же Albay Certo или Albayhuz[4]) и привезён в местную общину, где стал жертвой ритуального убийства. В попытке повторить Страсти Христовы он был распят на стене тремя гвоздями, а затем выпотрошен и обезглавлен (в некоторых источниках упоминается, что были отрезаны руки[3] или ноги[2]). Труп был зарыт на берегу Эбро. Все евреи, которых по этому делу заключили в тюрьму, под пытками подтвердили всё, что хотел епископ, и были казнены на площади Сарагосы (задокументированных фактов массовых казней нет, только предположения исследователей). При этом упоминается, что Албайюс раскаялся в содеянном и был крещён (стал католиком)[4][5].

Останки Домингито были доставлены в церковь Святого Эгидия, а затем в собор, где в капелле Домингито де Валя они почитаются как святые мощи до сих пор. Иногда к этой истории добавляется миф об осквернении гостии, согласно которому один из убийц зашёл в церковь со спрятанными в молитвеннике сердцем мальчика и украденной гостией, в результате чего молитвенник стал испускать чудесный свет, и злодей был разоблачён.

Фреска в храме дель-Пилар в Сарагосе
(Гойя, 1780—1781 годы).

Историк Хуан Франсиско Андрес де Устаррос[исп.] в качестве основного источника легенды приводит латинскую рукопись Incipit Passio Beati Dominici Martyris Innocentis Cesaravgvust (Страсти святого и невинного мученика Доминика в Цезаравгусте[6]), авторство которой приписывается епископу Валенсии (с 1243 по 1248 годы), а затем и Сарагосы (с 1248 по 1271 годы) Арнальдо де Перальте. В дальнейшем легенда упоминается в «Истории испанской инквизиции» Хуана Антонио Льоренте[7] и в написанных на её основе исследованиях и произведениях, например, в хронике «Торквемада и испанская инквизиция» Рафаэля Сабатини[8].

Домингито де Валь является местночтимым святым, покровителем певчих, министрантов и аколитов. Официальной канонизации не было, хотя римский папа Пий VII подтвердил культ в 1805 году (по другим данным — по рескрипту от 9 июля 1808 года[3]). День памяти в католицизме — 31 августа. Однако с 1965 года в новой «ординарной» форме латинского обряда культ отсутствует. В Сарагосе есть улица Домингито де Валя, а день памяти до сих пор справляется в некоторых регионах.

Помимо капеллы в соборе Ла Сео, в церкви Сан-Николас-де-Бари[исп.] в Севилье (в некоторых источниках приводится церковь святого Филиппа Нери) с XIX века находится алтарь с распятым Домингито, рядом с которым имеется табличка, информирующая, что этот мученик был убит евреями. Алтарь был построен родственниками де Валя в 1815 году и перевезён в церковь в 1863 году[3]. В 2004 году фонд Сефардского наследия в Севилье обвинил светские и церковные власти за неприятие мер против этого культа[9][10].

Примечания

[править | править код]
  1. https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Saint_Dominguito_del_Val
  2. 1 2 Dominguito de Val, Santo (исп.). Gran Enciclopedia Aragonesa (6 июля 2006). Дата обращения: 22 января 2018. Архивировано 27 февраля 2018 года.
  3. 1 2 3 4 Santo Dominguito del Val (исп.). Infovaticana (31 августа 2015). Дата обращения: 22 января 2018. Архивировано 3 ноября 2018 года.
  4. 1 2 3 Lamberto de Zaragoza. Don Arnaldo, Obispo XLIV // Teatro historico de las iglesias del reyno de Arago. — J.M. de Ezquerro, 1782. — Vol. II. — P. 245—246. — 356 p.
  5. Panegirico del Sto. Niño. Domingo del Val que en la sol. festividad celebrada el 26 de Agosto de 1806 en el Sto. Templo Metrop. del Salvador de Zaragoza, predicó el P. Camilo de Santa Theresa Sch. P.. — M. Miedes, 1806. — 33 p.
  6. Старое название Сарагосы — Colonia Caesaraugusta (Колония императора Августа или просто Цезаравгуста).
  7. Льоренте Х. А. Глава VIII. Статья первая. Изгнание евреев // История испанской инквизиции = Histoire critique de l’inquisition d’Espagne / пер. М. А. Алексеевой. — Ладомир, 1999. — Т. I. — 1424 с. — (Классики исторической мысли). — 7000 экз. — ISBN 5862181628.
  8. Сабатини Р. Глава V. Евреи в Испании // Торквемада и испанская инквизиция = Torquemada and the Spanish Inquisition / пер. с англ. П. Павленко. — Собрание сочинений в 10 томах. — Вокруг света, Прибой, 1994. — Т. VI. — 304 с. — (Библиотека «Вокруг света»). — 137 000 экз. — ISBN 5872600062.
  9. La Fundación Legado Sefard́ denuncia la verdadera cara de la ciudad de Sevilla (исп.) // El Reloj. — 2004. — 29 junio.
  10. Зинда Э. Дети навета. Booknik (30 сентября 2012). Дата обращения: 22 января 2018. Архивировано 2 февраля 2018 года.