Капрешты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Село
Капрешты
молд. Căpreşti
47°45′12″ с. ш. 28°27′53″ в. д.HGЯO
Страна  Молдавия
Район Флорештский район
Коммуна Проданешты
История и география
Основан 1851
Высота 117[1] м
Часовой пояс UTC+2, летом UTC+3
Население
Население 837[2] человек (2004)
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +373 (250) x-xx-xx
Почтовый индекс MD-5033[3]
Автомобильный код MD FR
Код CUATM 4535001[4]
Капрешты на карте
Капрешты
Капрешты

Капре́шты (молд. CăpreştiКэпрешть, от молд. капракоза) — село в Флорештском районе Молдавии. Наряду с селом Проданешты входит в состав коммуны Проданешты[5]. Вплоть до присоединения Бессарабии к СССР славилось своими еженедельными ярмарками.

География[править | править код]

Село расположено на берегу реки Реут в 88 километрах к северо-западу от Кишинёва на высоте 117 метров над уровнем моря[1].

Историческая справка[править | править код]

Капрешты были основаны в 1851 году в Сорокском уезде Бессарабской области — предпоследней из 17 еврейских земледельческих колоний, организованных в Бессарабской области в 1836—1853 годах. Под новую земледельческую колонию в 1851 году было выделено 470 десятин степной земли, выкупленной или арендованной у местного помещика Петра Дёми, на которую из Подольской губернии переселились несколько десятков еврейских семей (всего 211 человек). Первыми арендаторами значились Срул Верзуб и Липэ Гайсинер. К 1858 году в колонии насчитывалось 33 хозяйства (200 мужчин и 157 женщин), там выстроили еврейскую молельную школу. По Всероссийской переписи населения 1897 года в Капрештах насчитывалось уже 1002 жителя, из которых 866 были иудейского вероисповедания. В 1899 году 36 еврейских семейств, состоящих из 211 душ, арендовали 118 десятин земли; всего же в колонии проживало 135 семейств и имелось 2 синагоги и 2 хедера.

Недельная хроника журнала «Восход» от 30 сентября 1890 г. с описанием тяжбы между жителями м. Капрешты и местным помещиком П. Деми

В конце XIX столетия Капрешты приобрели административный Стаус местечка. В 1906 году — одним из первых местечек в Бессарабской губернии — Капрешты были соединены с уездным городком Сороки телефонной линией, центральная улица была вымощена и стала частью дорожной линии СорокиКишинёв. 8 июля 1908 года в Капрештах было открыто ссудо-сберегательное товарищество (т. н. «еврейский банк»), директором которого стал Лейзер Гайсинер (отец будущего поэта Герцл Гайсинер-Ривкина). В том же году была открыта первая аптека, в 1912 году — общественный пункт междугородных переговоров. Ближайшая железнодорожная станция находилась в Рогоженах.

С начала XX столетия по четвергам в местечке стали проводиться ярмарки, на которые стекались крестьяне и ремесленники со всего сорокского и из соседних уездов. Ярмарочная традиция продолжилась и после вхождения Бессарабии в состав Румынии (и даже в советское послевоенное время по четвергам в Капрештах был базарный день). Примаром местечка в те годы стал Симхэ Портной, председателем сбербанка — Лейб Хаис. В местечке были кредитно-коммерческое товарищество, коммунальная баня, два лекарственных магазина, аптека, несколько парикмахерских, постоялый двор, чайная, свой каменный карьер, галантерейные лавки, 18 бакалейных лавок, 8 лавок металлоизделий, 4 овощных, 4 обувных, 32 мануфактурных лавок, 5 пекарен, 18 корчем; работали два врача и акушерка. В 1927 году открылась фабрика газированной воды, народный банк.

По первой румынской переписи населения в Бессарабии в 1930-м году в Капрештах проживали 1998 человек, из них — 1815 евреев, 94 молдаванина, 78 русских, 2 украинца, 4 поляка и пятеро цыган; все жители владели идишем. Рядом появилось постоянное цыганское поселение Старые Капрешты. Известный румынский писатель Михаил Садовяну, посетивший местечко в 1919 году, в своих путевых очерках писал:

В одно из жарких воскресений июля, подъезжая со стороны Теленешт, въехали мы в муравейник ярмарочного дня Капрешт. Это поселение в степи, на южной границе Сорокского цинута, недалеко от Реута… Для молдаван из окрестностей открыты все купеческие лавки, многие из лавок построены из оргеевского камня. Старые вывески с русскими словами везде заменены на латинские надписи… В одном уголке базара встречаем еврея средних лет, высокого, с рыжей бородой. Его кафтан распахнут, он держит руки в карманах брюк, философски наблюдает за разношёрстным муравейником. На его русской шапке, впрочем, как и на всех купцах, замечаю кусочек трёхцветной ленточки… На мой вопрос, отвечает: С тех пор, как пришло войско из-за Прута, мы обязаны носить этот знак…

Михаил Садовяну «Бессарабские дороги» (Кишинёв, 1992)

Религиозные учреждения[править | править код]

К началу XX века в местечке функционировали 3 синагоги: «Старая синагога» (евр. ди олтэ шил/клойз), «Большая синагога» (евр. ди гройсэ шил), «Псалтырная синагога» (евр. дус тылым шилэхл/клэйзл). «Большая синагога» впоследствии разделилась на две: «Немецкую» (евр. ди дачише клойз) реформистско-ортодоксального толка и «Хасидскую» (евр. ди хасидише шил) рашковского толка. Раввином в последней стал приехавший из Вад-Рашкова р. Меер Куперштейн. Молельных домов других деноминаций в местечке не было.

Раввин м. Капрешты с 1892 года реб Йойнэ Каплеватский (автор «Ханефи Йона», 1863, Люблин1918, Капрешты)

Система образования[править | править код]

Вплоть до начала XX века в местечке действовали только две молельные школы (хедеры), где обучением детей занимались несколько приезжих меламедов. В первые годы нового столетия Лейб Гурман открыл первую современную светскую школу с обучением на идише («школа Гурмана»), в 1917 году была открыта первая гимназия с использованием идиша, русского и впоследствии румынского языка (директор — Самуил Симхович Портной), в 1918 году — уже после аннексии Бессарабии Румынией — здесь была открыта гимназия сети «Тарбут» (Культура) с обучением на иврите (директор Полинковский, затем Зинаида Борисовна Матиевич), и наконец в начале 1920-х годов в местечке открылась народная школа (евр. фолксшул, рум. шкоала примарэ), которая в 1940-м году стала первой и единственной советской школой в Капрештах. Директором народной школы был Лейб Мер и всё обучение осуществлялось целиком на идише. В 1940-м году, уже после присоединения Бессарабии к СССР, в Капрештах была также основана и первая молдавская школа, директором которой стал Борис Янович, а единственным учителем — Лейб Фроймчук.

Культурная жизнь[править | править код]

В 1920-е годы в местечке действовал самодеятельный театр. Здесь проживали несколько постоянных корреспондентов кишинёвской ежедневной газеты «Ундзэр Цайт» (Наше время, на идише под редакцией З. Розенталя), а также кишинёвского издания «Дос Кооперативэ Ворт» (Кооперативное слово). Жизнь местечка в 1920-е годы описал в своих «Рашковских рассказах» писатель Ихил Шрайбман, который в эти годы служил синагогальным певчим при известном капрештском канторе реб Дувиде Зильбермане (1870—1935). В местечке жил известный бессарабский поэт и педагог Мордхэ Гольденберг. Отсюда вышли еврейские литераторы Герцл Гайсинер-Ривкин, Эршл Цельман, Арье-Лейб Копров, Сосл (София) Клейман, а также известный прозаик, исследователь Талмуда и древнееврейской литературы Мо(й)ше Самбатион.

В советские годы[править | править код]

Летом 1941 года не успевшее эвакуироваться еврейское население посёлка было депортировано румынскими оккупационными властями в гетто Транснистрии. Депортация осуществлялась так называемыми маршами смерти — пешим шествием, в ходе которого пожилые, больные и отстающие по каким-либо иным причинам расстреливались жандармами. Для этих целей местное население по ходу передвижения принудительно мобилизовалось для рытья траншей и захоронения расстрелянных.

Часть эвакуированных в начале войны и сосланных на поселение в отдалённые районы Сибири евреев после войны возвратились в Капрешты (теперь Котюженского района Молдавской ССР) и вплоть до начала 1960-х годов составляли большинство населения деревни. Председателем сельсовета был назначен Аврум Шмойшман. Был организован колхоз им. Кагановича (председатель — Ицик Герценштейн), молдавская начальная школа и русская школа-семилетка; в селе издавалась газета «Бируинца» (Победа, с 1951 года) — орган политической секции местной МТС (машинно-тракторной станции).

В 1964 году два соседних села — еврейское Капрешты и украинское Новые Проданешты — были объединены в единое административное образование Проданешты, после чего еврейское население быстро пошло на убыль. На основе нового посёлка был образован объединённый колхоз «Дружба» (председатель — Александр Сиянов), с 1987 года на его основе действует агрофирма. В январе 1992 года постановлением парламента Республики Молдова Капрешты были выделены из состава Проданешт с возвращением исторического названия; в административном отношении село остаётся в подчинении коммуны Проданешты.

Население[править | править код]

По данным переписи населения 2004 года, в селе Кэпрешть проживает 837 человек (402 мужчины, 435 женщин)[2].

Этнический состав села[6]:

Национальность Число жителей Процентный состав
молдаване 647 77.3
украинцы 161 19.24
цыгане 15 1.79
русские 11 1.31
болгары 1 0.12
прочие 2 0.24
Всего 837 100%

Любопытные факты[править | править код]

  • В местном фольклоре местечка запечатлелся нарицательный образ силача Шмила Котляра, который согласно местной традиции выгнал в 1854 году из поселения заезжих «хаперов» (ловцов рекрутов — новые колонии в те годы на 10 лет освобождались от уплаты налогов, рекрутчины и принудительного предоставления жилплощади расквартированным солдатам).
  • В Капрештах происходила часть съёмок фильма режиссёра Эмиля Лотяну «Лэутары» (1971), для массовых сцен в которых было привлечено местное население.
  • Быт местечка в 1920-е годы описан в серии «Рашковские рассказы» известного еврейского писателя Ихила Шрайбмана.
  • Прототипом известной поэмы Герца Ривкина «Хаим-Бурэх-от-о-фур-х» (Хаим-Бурых-вот-вот-еду) был капрештский извозчик и балагула Бурых-Хаим Белоцерковский.
  • Единственную известную песню о Капрештах — «Приезжайте в Капрешты» (идиш ‏קאַפּרעשט‏‎ — Капрэ́шт) — написала композитор Злата Ткач на стихи поэта Иосифа Керлера (аудиофайл под номером 10).
  • В Капрештах родился заслуженный артист РСФСР, театральный педагог Олег Выходов (род. 8 декабря 1949).

Литература[править | править код]

  • קאפּרשט עײרתנו — אונדזער שטעטעלע קאַפּרעשט (Капрешт айратену/Ундзер штэтэлэ Капрэшт — Наше местечко Капрешты, книга памяти бессарабского местечка Капрешты, идиш и иврит), под редакцией М. Ришпи (Файермана) и А. Б. Яновича, Иргун Йоцей Капрешт бе-Исраэль: Хайфа, 1980.
  • Ихил Шрайбман, «Семнадцатилетние (роман) и Новые рашковские рассказы» (на русском языке), Литература артистикэ: Кишинёв, 1977.
  • Василе Трофаилэ, «Кэпрешть и Продэнешть», на русском и румынском языках, Кишинёв, 2000 (см. фото реки Реут в районе Капрешт из книги).

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Капрешты. earthtools.org. — Высота над уровнем моря по данным SRTM.
  2. 1 2 Национальное бюро статистики Республики Молдова. Население по типу местности, населенным пунктам и полу, в территориальном разрезе (.xls). Официальный сайт Национального бюро статистики Республики Молдова. — Результаты переписи населения Молдавии 2004 года. Дата обращения 27 октября 2012. (148 КБ)
  3. Почтовые коды Республики Молдова (молд.)  (неопр.) ?. Официальный сайт «Poşta Moldovei». Дата обращения 27 октября 2012.
  4. Национальное бюро статистики Республики Молдова. Clasificatorul unităţilor administrativ-teritoriale (CUATM). Официальный сайт Национального бюро статистики Республики Молдова. — Классификатор административно-территориальных единиц Республики Молдова (CUATM). Дата обращения 22 мая 2017.
  5. Закон № 764 от 27.12.2001 об административно-территориальном устройстве Республики Молдова. Государственный реестр правовых актов Республики Молдова. Дата обращения 2 июля 2013.
  6. Национальное бюро статистики Республики Молдова. Население по национальностям и населенным пунктам, в территориальном разрезе (.xls). Официальный сайт Национального бюро статистики Республики Молдова. — Результаты переписи населения Молдавии 2004 года. Дата обращения 27 октября 2012. (302 КБ)