Каркиан

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Празднование Каркиана в Музее современного искусства, Ахваз

Карки’а́н (араб. قرقيعان‎) — мероприятия, которые проводится дважды в год в основном в арабских государствах Персидского залива. Ежегодно на 15-й ночи месяцев шаабан и рамадан исламского календаря, дети одеваются в традиционную одежду и обходят соседей для того, чтобы получить от них орехи, конфеты и сладости, напевая при этом традиционные арабские песни. Традиция каркиана глубоко укоренились в культуре народов Персидского залива и существует уже сотни лет[1].

Происхождение этой традиции восходит к рождению внука пророка Мухаммада, Хасана ибн Али, которое произошло 15 числа месяца рамадан. После рождения Хасана, его мать Фатима Захра раздала цветные кубики сахара. Когда дети из Медины услышали о рождении Хасана, они собрались вокруг дома Пророка и начали поздравлять его с рождением внука. Пророк Мухаммад наградил их сладостями, финиками и изюмом.

Религиозное значение[править | править код]

Обе ночи, в которых проводится каркиан являются важными для шиитских мусульман. В 15 день месяца шаабан отмечается день рождения 12-го шиитского имама Мухаммада аль-Махди[2], а в 15 день месяца рамадан родился второй шиитский имам и внук пророка Мухамада Хасан ибн Али. В эти дни в городах залива, где преобладают мусульмане-шииты в мечетях проводятся проповеди (хутба)[3].

Примечания[править | править код]

  1. القرقاعون من أهم الاحتفالات الرمضانية الشعبية في مملكة البحرين, Bahrain News Agency (2 августа 2012). Архивировано 15 июня 2018 года. Дата обращения 3 февраля 2013.
  2. «نسائية سار الرياضي» تقيم مهرجان القرقاعون الأول, Al Wasat (15 августа 2008). Архивировано 17 декабря 2013 года. Дата обращения 4 февраля 2013.
  3. القرقاعون: البحرين تحيي ليلة النصف من رمضان, Al Wasat (20 ноября 2002). Архивировано 17 декабря 2013 года. Дата обращения 3 февраля 2013.

Литература[править | править код]

  • Clive Holes: Dialect, Culture, and Society in Eastern Arabia: Glossary. Brill, Leiden, 2001. Bd. I, S. 422.