Ислам-ходжа: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Khorazmiy (обсуждение | вклад) |
Akhemen (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Государственный деятель |
{{Государственный деятель |
||
| имя = Ислам-ходжа |
| имя = Ислам-ходжа |
||
| оригинал имени = {{lang-uz| |
| оригинал имени = {{lang-uz|Islomxoʻja / Исломхўжа / اسلامخاوجا}}<br>{{lang-fa|اسلامخاوجا}} |
||
|изображение = |
|изображение = Islamkhodja.JPG |
||
| ширина = |
| ширина = |
||
| описание изображения = |
| описание изображения = В 1910 году |
||
| должность = Главный визирь |
| должность = Главный визирь Хивинского ханства |
||
| флаг = Bandera de Khiva abans 1917.svg |
| флаг = Bandera de Khiva abans 1917.svg |
||
| периодначало = [[1907]] |
| периодначало = [[1907]] |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
| преемник_2 = |
| преемник_2 = |
||
| монарх_2 = |
| монарх_2 = |
||
| дата рождения = 1872 |
| дата рождения = [[1872 год]] |
||
| место рождения = [[Хива]] [[Хивинское ханство]] |
| место рождения = [[Хива]], [[Хивинское ханство]] |
||
| дата смерти = 1913 |
| дата смерти = [[9 августа]] [[1913 год]]а (41 год) |
||
| место смерти = [[Хива]] [[Хивинское ханство]] |
| место смерти = [[Хива]], [[Хивинское ханство]] |
||
| порядок = |
| порядок = |
||
| отец = |
| отец = |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
|награды = |
|награды = |
||
}} |
}} |
||
| ⚫ | |||
Родился в [[1872 год]]у в [[Хива|Хиве]], в семье представителя [[ислам]]ского духовенства — Ибрахим-ходжи. Учился в [[медресе]] Хивы. Помимо родного [[Огузский диалект узбекского языка|хорезмского диалекта узбекского языка]], владел в совершенстве [[Персидский язык|персидским языком]], а также возможно владел [[Туркменский язык|туркменским языком]]. |
|||
[[Файл:Islamkhodja.JPG|right|thumb|Ислам-ходжа, 1910 год]] |
|||
[[Файл:Khiva Itchan Kala Islam Khodja minaret.JPG|right|thumb|[[Минарет]] Ислам-ходжи в Хиве]] |
|||
| ⚫ | |||
В начале своей карьеры являлся наместником в [[Хазарасп]]е. После этого, в [[1907 год]]у, в возрасте 35 лет был назначен главным визирем (премьер-министром) Хивинского ханства, став вторым человеком в этом среднеазиатском ханстве, и одним из самых молодых главных визирей в истории ханства. В тот период, ханом Хивинского ханства являлся [[Мухаммад Рахим-хан II]]. В [[1910 год]]у, после смерти Мухаммад Рахим-хана II и воцарения в место него его сына — [[Асфандияр-хан]]а, Ислам-ходжа начал играть еще большую роль в жизни и истории ханства. Асфандияр-хан лишь на один год являлся старше Ислам-ходжи, и в отличие от своего отца, не отличался особыми способностями управления государством. Ислам-ходжа имел большую популярность среди населения ханства и части правящей верхушки, как просвещенный, мудрый и справедливый правитель. |
|||
В последние годы правления хивинского хана [[Мухаммад Рахим-хан II|Мухаммад Рахим-хана II]] и в начале правления хивинского хана [[Асфандияр-хан]]а большую роль в государстве играл просвещенный визирь — премьер-министр Ислам-ходжа (1872-1913). |
|||
Ислам-ходжа пытался индустриализировать и модернизировать ханство. Его усилиями и на его собственные средства были построены хлопкоочистительный завод, первая в ханстве электростанция, больница и аптека, почта, телеграф и светские школы [[джадидизм]]а, а также русскую школу. В [[1910 год]]у усилиями и на средства Ислам-ходжи было завершено строительство на юго-востоке [[Ичан-Кала|Ичан-Калы]] (внутреннем городе Хивы) крупного комплекса — [[Медресе Ислам Ходжа|медресе Ислам-Ходжи]] и [[Минарет Ислам-ходжа|одноименного минарета]] высотой 44,6 метров, который стал самым высоким минаретом Хивы и всего Хивинского ханства, совсем немного уступив по высоте легендарному [[Минарет Калян|минарету Калян]] в [[Бухара|Бухаре]] — в столице соседнего [[Бухарский эмират|Бухарского эмирата]]. |
|||
Он родился в 1872 году в семье представителя духовенства Ибрагим ходжи. Учился в медресе Хивы. |
|||
В эпоху правления [[Асфандияр-хан]]а несколько раз бывал в [[Санкт-Петербург]]е и [[Москва|Москве]] в составе делегации Хивинского ханства, симпатизировал и восхищался европейской культурой, пытался распространять европейскую и западную культуру в Хивинском ханстве. Принимал в ханстве ряд иностранных послов и делегаций из европейских стран. Способствовал развитию и зарождению в ханстве фотографии и кино, приглашал в Хиву российских и европейских специалистов. Поддерживал первого хорезмского и узбекского фотографа и кинооператора — [[Деванов, Худайберген|Худайбергена Деванова]]. |
|||
Был наместником в Хазараспе, а затем был назначен премьер-министром Хорезма. |
|||
На его средства в [[Хива|Хиве]] были построены хлопкоочистительный завод, больница, аптека, почта, телеграф, светская школа. В 1908—1910 гг. Ислам-Ходжа построил на юго-востоке Ичан-Калы ансамбль, состоящий из самого маленького [[Медресе Ислам Ходжа|медресе]] и самого высокого минарета Хивы, который был назван в его честь [[Минарет Ислам-ходжа|минарет Ислам-ходжи]]. |
|||
== Смерть == |
== Смерть == |
||
Версия от 12:28, 29 октября 2018
| Ислам-ходжа | |
|---|---|
| узб. Islomxoʻja / Исломхўжа / اسلامخاوجا перс. اسلامخاوجا | |
 В 1910 году | |
 Главный визирь Хивинского ханства
|
|
| 1907 — 1913 | |
| Монарх |
Мухаммад Рахим-хан II Асфандияр-хан |
|
|
|
| Рождение |
1872 год Хива, Хивинское ханство |
| Смерть |
9 августа 1913 года (41 год) Хива, Хивинское ханство |
| Отношение к религии | ислам |
| Награды |
 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Ислам-ходжа (узб. Islomxoʻja / Исломхўжа / اسلامخاوجا; — главный визирь (премьер-министр) Хивинского ханства в 1907—1913 годах.
Родился в 1872 году в Хиве, в семье представителя исламского духовенства — Ибрахим-ходжи. Учился в медресе Хивы. Помимо родного хорезмского диалекта узбекского языка, владел в совершенстве персидским языком, а также возможно владел туркменским языком.
В начале своей карьеры являлся наместником в Хазараспе. После этого, в 1907 году, в возрасте 35 лет был назначен главным визирем (премьер-министром) Хивинского ханства, став вторым человеком в этом среднеазиатском ханстве, и одним из самых молодых главных визирей в истории ханства. В тот период, ханом Хивинского ханства являлся Мухаммад Рахим-хан II. В 1910 году, после смерти Мухаммад Рахим-хана II и воцарения в место него его сына — Асфандияр-хана, Ислам-ходжа начал играть еще большую роль в жизни и истории ханства. Асфандияр-хан лишь на один год являлся старше Ислам-ходжи, и в отличие от своего отца, не отличался особыми способностями управления государством. Ислам-ходжа имел большую популярность среди населения ханства и части правящей верхушки, как просвещенный, мудрый и справедливый правитель.
Ислам-ходжа пытался индустриализировать и модернизировать ханство. Его усилиями и на его собственные средства были построены хлопкоочистительный завод, первая в ханстве электростанция, больница и аптека, почта, телеграф и светские школы джадидизма, а также русскую школу. В 1910 году усилиями и на средства Ислам-ходжи было завершено строительство на юго-востоке Ичан-Калы (внутреннем городе Хивы) крупного комплекса — медресе Ислам-Ходжи и одноименного минарета высотой 44,6 метров, который стал самым высоким минаретом Хивы и всего Хивинского ханства, совсем немного уступив по высоте легендарному минарету Калян в Бухаре — в столице соседнего Бухарского эмирата.
В эпоху правления Асфандияр-хана несколько раз бывал в Санкт-Петербурге и Москве в составе делегации Хивинского ханства, симпатизировал и восхищался европейской культурой, пытался распространять европейскую и западную культуру в Хивинском ханстве. Принимал в ханстве ряд иностранных послов и делегаций из европейских стран. Способствовал развитию и зарождению в ханстве фотографии и кино, приглашал в Хиву российских и европейских специалистов. Поддерживал первого хорезмского и узбекского фотографа и кинооператора — Худайбергена Деванова.
Смерть
Судьба основателя медресе и минарета оказалась трагичной. Духовенство и консервативно настроенная знать враждебно относились к политике Ислама Ходжи и его нововведениям. По легенде, им удалось склонить на свою сторону хана Асфандияра, убедив его в том, что Ислам Ходжа представляет собой угрозу ханской власти. Участь главного визиря была предрешена. Однажды ночью, когда Ислам Ходжа возвращался в свою загородную резиденцию, неизвестные нанесли ему несколько смертельных ножевых ранений и скрылись. Впрочем, их никто и не разыскивал: хан знал о готовящемся убийстве и не препятствовал ему. Это было в 1913 году.
Литература
- История Узбекистана. — Ташкент, 1993.
- История Хорезма / Под ред. И. М. Муминова. — Ташкент, 1976.