Феофил (Пашковский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Митрополит Феофил
Metropolitan Theophilus
Митрополит Феофил
2-й Митрополит всея Америки и Канады
23 ноября 1934 — 27 июня 1950
Церковь:

Северо-Американская митрополия

Предшественник:

Платон (Рождественский)

Преемник:

Леонтий (Туркевич)

Архиепископ Сан-Франциский
1931 — 27 июня 1950
Предшественник:

Алексий (Пантелеев)

Преемник:

Иоанн (Шаховской)

Епископ Чикагский,
викарий Северо-Американской епархии
3 декабря 1922 — 1931
Предшественник:

епархия учреждена

Преемник:

Леонтий (Туркевич)


Имя при рождении:

Феодор Николаевич Пашковский

Рождение: 6 (18) февраля 1874
Смерть: 27 июня 1950(1950-06-27) (76 лет)
Принятие монашества:

1922

Commons-logo.svg Митрополит Феофил на Викискладе

Митрополит Феофил (в миру Феодор Николаевич Пашковский; 6 (18) февраля 1874, Киев — 27 июня 1950, Сан-Франциско) — епископ православной Северо-Американской митрополии, архиепископ Сан-Франциский и митрополит всея Америки и Канады.

Биография[править | править вики-текст]

Родился 6 февраля 1874 года в Киеве в семье священника Николая и Натальи Пашковских[1].

Будучи студентом Киевской духовной академии, заболел костной болезнью, которую врачи сочли неизлечимой, однако Иоанн Кронштадтский помолился за него, когда посещал школу и юный Феодор выздоровел. В благодарность, он дал обет стать послушником в пещерах Киевской Лавры и исполнил его в 1894 году.

В том же году в Лавру в поисках работников для Северо-Американской миссии приехал епископ Николай (Зиоров). Окончив в 1894 году духовную семинарию во первому разряду, Фёдор в конце того же года прибыл в Сан-Франциско, где был определён секретарём администрации миссии.

17 ноября 1897 года женился на американке сербского происхождения Хелен Дабович[1] и 4 декабря того же года посвящён в сан священника. Служил в Сан-Франциском кафедральном соборе.

В 1900 году у него родился сын Борис, впоследствии известный американский разведчик.

В 1906 году вернулся с архиепископом Тихоном (Беллавиным) в Россию. Служил у последнего в епархиальном управлении в Виленской епархии.

С началом Первой мировой войны — военный священник в России. В 1917 году овдовел.

Участвовал в оказании помощи голодающим в Поволжье, организованной ИМКА.

27 апреля 1922 года решением Священного Синода Русской православной церкви был избран епископом Чиканским. Тогда же митрополит Платон был назначен временным управляющим Северо-Американской епархией[2]. После этого был пострижен в монашество.

3 декабря 1922 года хиротонисан во епископа Чикагского, викария Северо-Американской епархии; хиротонию совершали управляющий православными приходами в Америке митрополит Платон (Рождественский), епископ Бруклинский Евфимий (Офейш) и архиепископ Неапольский Пантелеимон (Афанасиадис) (Иерусалимская православная церковь).

С 4 августа 1925 по 30 июля 1926 года временно управлял Канадской епархией[1].

С 1931 года — епископ Сан-Францисский.

23 ноября 1934 года на Соборе митрополичьего округа (5-м Всеамериканском соборе) в Кливленде избран преемником митрополита Платона и назначен митрополитом всея Америки и Канады с сохранением титула архиепископа Сан-Франциского[3]. Вследствие того, что он стал преемником отделившегося от Церкви иерарха, он подпал под действие наложенного на последнего церковного прещения.

Взял курс на объединение русского церковного рассеяния — в 1935 году он подписал «Временное Положение о Русской Православной Церкви заграницей», которым возглавляемая им Северо-Американская митрополия вошла в подчинение Архиерейскому Синоду в Сремских Карловцах, после чего в том же году заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) и Священный синод РПЦ подтвердили запрещение в священнослужении митрополита Феофила и подчинённого ему духовенства.

Особое внимание уделял налаживанию христианского просвещения на приходском уровне, а также восстановлению семинарского образования. После закрытия семинарии в Теналфи, штат Нью-Джерси, в Америке в течение 15 лет не было собственной семинарии. При его содействии была основана Свято-Владимирская духовная семинария, а затем пастырская школа и приют для сирот при Тихоновском монастыре в Саут-Кейнане, штат Пенсильвания. Приобрёл здание для Покровского собора в Нью-Йорке, ставшего духовным и административным центром Северо-Американской митрополии[4].

Во время правления митрополита Феофила Северо-Американская митрополия получила официальное положение в соответствии с законодательством США.

В начале 1945 года под действием православной паствы, желавшей воссоединения с Матерью-Церковью, послал двух своих представителей на Поместный Собор в Москве, однако они опоздали к деяниям Собора.

Осенью 1945 года встретился с представителем Московского Патриарха архиепископом Алексием (Сергеевым), однако в дальнейшем уклонился от встреч с ним.

По принятии Кливлендском Собором митрополии, состоявшемся 26-29 ноября 1946 года, решения о присоединении к Московскому патриархату на условиях автономии, послал телеграфное уведомление Патриарху Алексию I о решении Собора. Но когда Патриарх Алексий в июле 1947 года послал в США своего представителя митрополита Григория (Чукова), он отказался от всяких сношений с последним, отвергнув все предложения, касавшиеся условий канонической автономии Русской Православной Церкви в Америке, и допустил несколько выпадов с амвона и в печати в отношении Патриаршей Церкви[5].

12 декабря 1947 года за упорное противление к воссоединению с Матерью-Церковью Патриарх Алексий I и Священный Синод постановили подвергнуть Митрополита Феофила и единомысленных с ним епископов суду Собора епископов, оставив в силе то запрещение, которое было наложено на Митрополита Феофила «и его присных» 5 января 1935 года Патриаршим Местоблюстителем Митрополитом Сергием[5].

Управление Феофила имело чрезвычайно важное значение для умиротворения и установления автономности управления Православной Российской Церкви в Америке, получившей официальное положение (инкорпорированной) в соответствии с американским законодательством.

Скончался 27 июня 1950 года в Сан-Франциско, под запрещением как со стороны Московского Патриархата[5], так и со стороны Архиерейского Синода РПЦЗ[6].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Julius Caesar Schwarz Religious Leaders of America, Том 1 1936
  2. Указ Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России // Церковные Ведомости № 23 и 24, 1 (14) - 15 (28) декабря 1923 г., стр. 2
  3. Liberovsky, Alexis Synopsis of the 5th All-American Sobor. Orthodox Church in America. Проверено 23 октября 2012. Архивировано 30 августа 2013 года.
  4. ПАШКОВСКИЙ Федор Николаевич // Русские в Северной Америке. Е. А. Александров. Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-Санкт-Петербург (Россия), 2005
  5. 1 2 3 Грех против Матери-Церкви // ЖМП, № 7 июль 1950
  6. archiv: История для ворчунов!

Ссылки[править | править вики-текст]