Ледяной походъ

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Springhead (обсуждение | вклад) в 06:48, 3 августа 2021 (обновление). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ледяной походъ
Обложка альбома группы «Калинов мост» «Ледяной походъ» (2007)
Студийный альбом
группы «Калинов мост»
Дата выпуска 2007
Жанры русский рок, христианский рок, арт-рок, фолк-рок
Длительность 1:04:33
Лейбл Navigator Records
Профессиональные рецензии
Хронология
группы «Калинов мост»
SWA
(2006)
«Ледяной походъ»
(2007)
«Сердце»
(2009)

Ледяной походъ — альбом группы «Калинов мост», выпущенный в 2007 году. Восьмой студийный альбом группы.

Об альбоме

Название

Название альбома содержит прямое указание на историческое событие — Великий Сибирский Ледяной поход, проходивший в 1920 году. По словам журналиста и обозревателя Евгения Богачкова, «Ледяной поход» — это не только отступление Белой армии через Сибирь, но и исполненный надежды поход «Новых пионеров» к «священной земле — Сибири»[1]. Также в истории Белого движения известен Первый Кубанский («Ледяной») поход 1918 года с Дона на Кубань.

Оформление

В оформлении альбома использовано изображение «Ледяного похода знак», которым награждались Первопоходники, вместо ордена «За Великий Сибирский поход». Отличие заключается в том, что на рисунке не показана позолота меча, которым пронзён терновый венец. Тем не менее, на многих источниках разница между двумя орденами практически неразличима. В одном из вариантов оформления CD орден изображён на фоне карты восточной Украины, что, возможно, отсылает нас не к Сибирскому, а к Кубанскому походу.

Звучание

По сравнению с предыдущим альбомом непосредственно звук стал проще за счет снижения роли компьютерных эффектов, приблизив звучание альбома к концертному звучанию ансамбля. Однако мелодическая составляющая музыки стала разнообразнее. Как отметил уже упомянутый Евгений Богачков, ощущается ориентация музыкантов на арт-роковую традицию, с её мелодичностью и изяществом.

Тематика

Лирическая тематика в альбоме уступает место идейным песням, хотя и не исчезает вовсе. Православие, которое Дмитрий Ревякин — лидер группы — принял в 2003 году, оказывает существенное влияние на тексты: во многих песнях упоминаются христианские понятия и символы («Выручать из плена души близких дали ангелы приказ», «Крест поставьте деревянный на могилку казака», «Пресвятая Богородица, будь к избранникам добра»). Прослеживаются также патриотические мотивы и симпатия к Белому движению, например, в песне «Севастополь», посвященной трагическим событиям Крымской войны. Песни «Азиатская» и «Вечное небо» Ревякин посвятил соответственно атаману Семёнову и барону Унгерну, видным деятелям Белого движения в Сибири и на Дальнем Востоке. Некоторые критики, проводя аналогию между Дмитрием Ревякиным и Константином Кинчевым, видят в этой тенденции проявление клерикализма и даже влияние государственной власти.[2] Другие обозреватели считают, что подобная тематика — это бунт против реалий нашего времени.[1][3]

Помимо этих тем в альбоме затрагиваются и другие, как, например, темы войны и подвига. Эти понятия отразились в строках «Где даруют в подвиг силы, где война с колен поднимет», «Вечное небо подвига ждет». Как пояснено в пресс-релизе, имеется в виду война как «полное неприятие того, что происходит, но при этом приятие самого Божьего мира» — единственное «честное и благородное состояние в условиях распада и разложения».[1]

Виды издания

Альбом издан в обычном и подарочном вариантах. Подарочное издание снабжено художественно оформленным буклетом с текстами песен и бонусным диском с инструментальными версиями (минус-фонограммами) композиций.

Список композиций

НазваниеДлительность
1.«Азиатская»5:28
2.«Я воль»5:12
3.«Вечное небо»5:25
4.«Крест деревянный»4:00
5.«Севастополь»5:56
6.«Пионеры»3:37
7.«Не предать»5:23
8.«Фройлен, прощайте»5:40
9.«Челом»5:41
10.«Хорошо»7:03
11.«Благодать»6:04
12.«Табачок турецкий»5:04

Участники записи

Примечания

Ссылки