Афанасьев, Александр Николаевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Eraevsky (обсуждение | вклад) в 18:53, 10 января 2022. Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
О генерале см. Афанасьев, Александр Николаевич (генерал)
Александр Николаевич Афанасьев
Дата рождения 11 (23) июля 1826[1]
Место рождения
Дата смерти 23 сентября (5 октября) 1871[2] (45 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности антрополог, лингвист, журналист, детский писатель, собиратель народных сказок, литературный критик, фольклорист, историк
Научная сфера фольклористика[4], устное народное творчество[4], история[4] и литературная критика[4]
Место работы Московский главный архив (1849—1862)
Альма-матер Московский университет (1848)
Учёная степень Кандидат (1848)
Известен как собиратель и исследователь устного народного творчества, историк, литературовед
Награды и премии
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Алекса́ндр Никола́евич Афана́сьев (11 [23] июля 1826 — 23 сентября [5 октября1871) — русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед.

Биография

Родился 11 (23) июля 1826 года в городе Богучар Воронежской губернии, где отец его служил уездным стряпчим. Отец высоко ценил образование и привил эту любовь детям. Очень рано лишился матери.

Обучался в Воронежской гимназии (1837—1844) и на юридическом факультете Московского университета, который окончил кандидатом в 1848 году. В университете дополнительно слушал лекции Степана Шевырёва, Осипа Бодянского и Тимофея Грановского. Ещё студентом начал сотрудничать в литературных журналах (Современник, 1847 г. и Отечественные записки, 1848 г.), где были напечатаны его первые литературоведческие статьи.

21 сентября 1848 года в присутствии министра народного просвещения С. С. Уварова Афанасьев прочитал пробную лекцию о влиянии самодержавия на уголовное право в XVI—XVII веках, которая была найдена слишком либеральной; в результате чего Афанасьеву было отказано в возможности продолжать научные занятия в Московском университете[5].

1849—1862 годы

После неудачных попыток найти место учителя законоведения преподавал в московском пансионе Эннеса русскую историю и словесность. В ноябре 1849 года поступил на службу в Московский главный архив Министерства иностранных дел; в 1856 году стал начальником отделения, а вскоре — правителем дел комиссии печатания государственных грамот и договоров, состоящей при архиве[5]. В этой должности он работал до 1862 года. С 1859 года имел чин надворного советника.

Любитель старины, Афанасьев часто приобретал старинные рукописи и книги на рынке у Сухаревской башни; из находок получилась большая и ценная библиотека, из которой он черпал сведения по истории русской культуры.

В журналах «Современник» (1849—1852), «Отечественные записки» (1850—1860)[6], «Архиве историко-юридических сведений о России», издававшемся Калачовым, и некоторых других изданиях Афанасьев опубликовал более 68 статей; среди его работ:

  • «Дедушка домовой», первое его мифологическое исследование («Архив» Калачёва, ч. 1);
  • «Ведун и ведьма» (альманах «Комета», изд. Н. Щепкиным; отдельно, Москва, 1851);
  • «Языческие предания об острове Буяне» («Временник общ. ист. и древ. росс.», 1858 г., № 9 — здесь он впервые развил свою натурмифологическую систему славянского мировоззрения);
  • «Зооморфические божества у славян» («Отечественные записки», 1852 г., № 1—3);
  • «Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями» («Известия акад. наук по отд. рус. языка и словесности», 1853 г.);
  • «Русские сатирические журналы 1769—1774 г.» («Отечественные записки», 1855 г., № 3, 4 и 6; отдельно, Москва, 1859 — до сих пор остаётся едва ли не лучшей монографией по истории литературы XVIII в.).

В 1858—1859 годах он издавал не нашедший достаточной поддержки журнал «Библиографические записки», где опубликовал:

  • «Сатиры Кантемира»;
  • «Н. И. Новиков»;
  • «Литературная полемика прошлого столетия»;
  • «Русская книжная торговля» и другие.

В 1860 году Афанасьев издал сборник «Русские народные легенды», который однако был изъят из продажи цензурой. Этот сборник включал 33 рассказа о жизни святых и Христа с точки зрения народа, некоторые оценки были нетрадиционны и расходились с оценками Русской православной церкви, вследствие чего он и был запрещён по настоянию Святейшего Синода.

Сказки с подобным содержанием, а также эротические сказки вошли в сборник «Заветные сказки», рукопись которого А. Н. Афанасьев тайно переправил в Европу. Этот или другой вариант рукописи сейчас хранится в Институте русской литературы РАН[7].

С 1862 года

А. Н. Афанасьев, ранее 1871

В конце 1850—1860-х годах — один из корреспондентов А. И. Герцена. После встречи (1862) с нелегально приехавшим в Россию В. И. Кельсиевым в квартире Афанасьева был произведён обыск, а сам он был привлечён по делу «О лицах, обвиняемых в сношениях с лондонскими пропагандистами» и уволен со службы. В 1864 году был освобождён от суда Сенатом с запрещением служить в государственных учреждениях[5].

Работал помощником секретаря Московской городской думы (с 1865), секретарём съезда мировых судей 2-го округа Москвы (с 1867), чиновником Коммерческого банка (с 1870)[5].

Продолжал свои исследования: в «Библиотеке для чтения» (1864) появились его статьи:

В «Филологических записках» (1865) Афанасьев поместил:

Сотрудничал также в «Книжном вестнике».

Афанасьев был глубоким исследователем славянских преданий, верований и обычаев. В эти годы он закончил и издал главный труд своей жизни: «Поэтические воззрения славян на природу» (3 т., Москва, 1865—1869), в котором соединил и привёл в стройную систему всё написанное им прежде и всё наиболее важное, добытое трудами западных натур-мифологов. Это — фундаментальный труд, посвящённый историко-филологическому анализу языка и фольклора славян в связи с языком и фольклором других индоевропейских народов.

По предложению П. И. Бартенева 25 января 1864 года был избран действительным членом Общества любителей российской словесности.

Последние годы

В последние годы Афанасьев обратился к теме сказок в русском фольклоре, разбив их на детские и взрослые. Его последние труды:

  • «Русские детские сказки» (2 ч., Москва, 1870; 2-е изд., Москва, 1886), изданные также за рубежом
  • «Русские заветные сказки», русские народные сказки эротического содержания; впервые изданы в Женеве в конце XIX века. Вместо реального наименования издателя на ней значилось: «Валаам. Типарским художеством монашеской братии. Год мракобесия» и имелась пометка: «Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров». В России эта книга впервые издана лишь в 1992 году. Эпиграфом к ней вынесена цитата (правда вырванная из контекста) из сказки «Странные имена»:

Что за стыдно? Украсть — стыдно, а сказать — ничего — всё можно.

Умер от чахотки 23 сентября (5 октября1871 года, в возрасте 45 лет. Похоронен на Пятницком кладбище в Москве.

Семья

Список произведений

  • Ведун и ведьма / Соч. А. Н. Афанасьева. — М.: тип. А. Семена, 1851. — 78 с.
  • Мифическая связь понятий: Света, зрения, огня, металла, оружия и жолчи / [А. Афанасьев]. — М.: тип. А. Семена, 1854. — [2], 16 с.
  • Русские сатирические журналы 1769—1774 годов: Эпизод из истории рус. лит. прошлого века / Соч. А. Афанасьева. — Москва: тип. Э. Барфкнехта и К°, 1859. — [4], 282, [1] с.
  • Народные русские легенды, собранные А. Н. Афанасьевым. — М.: Н. Щепкин и К. Солдатенков, 1859 (обл. 1860). — XXXII, 204, II с.
  • О русском переводе Сказок Гриммов: Ст. И. М-ка. — СПб., 1864. — 14 с.
  • Народные поэтические представления радуги: Ст. А. Н. Афанасьева. — Воронеж: тип. В. Гольдштейна, 1865. — [2], 14 с.
  • Наузы: Пример влияния яз. на образование нар. верований [и] обрядов: Археологич. исследование А. Афанасьева. — Москва: тип. В. Грачева и К°, 1865. — 28 с.
  • Поэтические воззрения славян на природу. — 1-е изд. — М.: Изд. К. Солдатенкова.
  • Сказка и миф: Ст. А. Н. Афанасьева. — Воронеж: тип. В. Гольдштейна, 1864. — 68 с.
  • Афанасьев А. Н. Славянская мифология. — М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. — 1520 с. — (Гиганты мысли). — ISBN 978-5-699-27982-1; 5-91016-014-3.
  • Народные русские легенды / А. Н. Афанасьев; Ред. и предисл. прив.-доц. С. К. Шамбинаго. — Москва: Соврем. пробл., 1914. — 316 с.
    • Народные русские легенды А. Н. Афанасьева. — Новосибирск, 1990.
  • Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. — «Academia», 1936; Т. 2. — Гослитиздат, 1938; Т. 3. — Гослитиздат, 1940.
    • Народные русские сказки А. Н. Афанасьева в трёх томах / Издание подготовили Л. Г. Бараг и Н. В. Новиков. — М.: Наука, 1984—1985. — Т. 1—3. — 511+465+495 с. — (Литературные памятники). — 50 000 экз.
  • Происхождение мифа: Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. — М., 1996.
  • Народные русские сказки не для печати, заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым. 1857—1862 / РАН Институт русской литературы (Пушкинский дом); Издание подготовили: О. Б. Алексеева, В. И. Еремина, Е. А. Костюхин, Л. В. Бессмертных. — М.: Ладомир, 1997. — 736 с.: ил.

Примечания

  1. Афанасьев, Александр Николаевич // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. АндреевскийСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1891. — Т. IIа. — С. 488.
  2. Deutsche Nationalbibliothek Record #119558041 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  3. Диссертация на тему «Общественно-культурная и научная деятельность А.Н. Афанасьева» кандидата исторических наук Володиной Натальи Николаевны
  4. 1 2 3 4 Чешская национальная авторитетная база данных
  5. 1 2 3 4 Императорский Московский университет, 2010, с. 38.
  6. Сотрудничать в этих журналах он начал ещё будучи студентом, поместив в «Современнике» (1847. — № 6 и 7) большую статью о «Государственном хозяйстве при Петре Великом», а в «Отечественных записках» (1848. — № 6 и 7) монографию «О вотчинах и поместьях».
  7. «Народные сказки не для печати». Архив, N° Р-1, опись1, N°112.
  8. Афанасьев А. Н. Народные поэтические представления радуги // Филологические записки. 1865. Дата обращения: 3 марта 2012. Архивировано из оригинала 11 ноября 2013 года.

Литература