Ишань Инин
| Ишань Инин | |
|---|---|
| яп. 一山一寧 | |
 | |
| Дата рождения | 1247 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 28 ноября 1317 |
| Место смерти | |
| Род деятельности | поэт, каллиграф, бхикшу |
Ишань Инин (яп. 一山 一寧 Иссан Итинэй, монашеское имя кит. трад. 一寧, упр. 一宁, пиньинь Yīníng, хао кит. упр. 一山, пиньинь Yīshān; в миру носил фамилию Ху кит. упр. 胡, пиньинь Hú; 1247, Линьхай, Тайчжоу, Чжэцзян, Китай — 28 ноября 1317, Киото, Япония) — китайский буддийский монах и дипломат периода Юань, в Японии крупный дзэнский мастер (популяризатор школы риндзай в военно-феодальном сословии), литератор и каллиграф периода Камакура. Известен благодаря своей деятельности в Японии, в первую очередь как зачинатель литературы годзан бунгаку,[1][2] ориентированной на китайский язык и литературные формы сунской эпохи и являющейся, по мнению В. Н. Горегляда в БСЭ, высшей точкой развития японской литературы на китайском языке.[3]
Биография
[править | править код]Уроженец уезда Линьхай (находящегося на территории современной провинции Чжэцзян), Инин был пострижен в монахи ребёнком в монастыре Хунфу-сы (鴻福寺), принял полные обеты монаха в монастыре Пугуан-сы (普光寺), изучал Винаю, учение школы Тяньтай (и Лотосовую сутру), а затем обратился к чань-буддизму. Сменив ряд учителей, он стал преемником учения Ваньцзи Синми (頑極行彌, яп. Ганкёку Гёми), четвёртого держателя линии учения Миань Сяньцзи (1118—1186).[4][5] Со временем он стал настоятелем монастыря Пуцзи на острове Путошань[6] и достиг широкой известности.
В 1299 году (третий год правления Дадэ, при хане Тэмур-Олджейту) он был отправлен с дипломатической миссией в Японию для установления отношений с бакуфу. По прибытии в Камакуру он был арестован Ходзё Садатоки (北条貞時; 1271–1311) по подозрению в шпионаже, но затем Ходзё проникся уважением к Инину и освободил его.
Ишань Инин решил остаться в Японии и стал влиятельным дзэнским учителем школы Риндзай, настоятелем и каллиграфом.
Он служил в дзэнских монастырях в Камакуре: Кэнтё-дзи, Энгаку-дзи и Дзёти-дзи (淨智寺). В 1313 году[7] он был приглашён экс-императором Го-Уда (後宇多; правил 1274–87) в Киото возглавить монастырь Нандзэн-дзи, самый влиятельный монастырь дзэн того времени. С этим монастырём его имя соединено наиболее прочно.[8]
Он стал одним из наиболее активных популяризаторов дзэн среди новой военной аристократии. Будучи искушённым в различных видах литературы, включая историографию и поэзию, в среде монашества заложил ориентацию на монастырскую и литературную культуру Империи Сун, и считается зачинателем литературного движения годзан бунгаку.[9]
Для Ишань Инина поэзия и искусство не были напрямую подчинены религии и имели собственную ценность. Его литературное наследие невелико, однако его преподавательский талант позволил ему подготовить ряд учеников, оказавших решающее влияние на японскую культуру.[2] Среди его учеников, помимо чрезвычайно привязанного к нему Го-Уда, были такие влиятельные мастера дзэн, как Мусо Сосэки,[10] Сэссон Юбай и Кокан Сирэн.[1] Сэссон Юбай стал его преемником в дхарме.[2]
Ишань Инин покончил с собой в 1317 году после серьёзной болезни и многократных просьб об отставке.
Посмертно был награждён японским императорским двором титулом «наставника государства» (国师 кокуси).
Ишань Инин оставил после себя утончённые стихотворные произведения, а также описание монастырского дзэнского дискурса. Скорописная каллиграфия Ишань Инина, образцы которой сохранились в оригиналах и копиях в монастырях, с которыми он был связан, стала объектом коллекционирования и изучения.
Библиография
[править | править код]- 『一山国師語録』(Аналекты Наставника государства Иссэна)
Ссылки
[править | править код]Литература
[править | править код]- Baroni, Helen Josephine. The illustrated encyclopedia of Zen Buddhism. The Rosen Publishing Group, 2002. ISBN 0823922405, 9780823922406 Стр. 156
- 楼筱环 и 张家成。 元代普陀山高僧一山一宁。Изд. 宗教文化出版社, 2009. ISBN 978-7-80254-102-3
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Louis-Frédéric, Käthe Roth. Japan encyclopedia. Архивная копия от 26 ноября 2016 на Wayback Machine Harvard University Press, 2005. ISBN 0674017536, 9780674017535 Стр. 402
- ↑ 1 2 3 Heinrich Dumoulin, James W. Heisig, Paul F. Knitter. Zen Buddhism: a History: Japan. Treasures of the world's religions (Vol. 2). World Wisdom, Inc, 2005. ISBN 0941532909, 9780941532907
- ↑ Горегляд В. Н. Японская литература. Архивная копия от 12 апреля 2009 на Wayback Machine В статье Япония, Большая советская энциклопедия
- ↑ Turner, Jane. The dictionary of art. Архивная копия от 31 июля 2016 на Wayback Machine Grove's Dictionaries, 1996. ISBN 1884446000, 9781884446009 Стр. 756
- ↑ The Transmission of Zen to Japan Архивная копия от 8 октября 2017 на Wayback Machine на Официальном сайте Объединённого совета дзэнских школ Риндзай и Обаку
- ↑ Isle of Mount Putuo 2007 Архивная копия от 2 ноября 2015 на Wayback Machine, сайт Putuoshan Scenic Area Management Committee
- ↑ The Transmission of Zen to Japan Архивная копия от 8 октября 2017 на Wayback Machine на Официальном сайте Объединённого совета дзэнских школ Риндзаи и Обаку
- ↑ Heine, Steven, Dale S. Wright. Zen classics: formative texts in the history of Zen Buddhism. Архивная копия от 3 августа 2016 на Wayback Machine Oxford University Press US, 2006. ISBN 0195175255, 9780195175257 стр. 144
- ↑ Brinker, Helmut. Zen in the art of painting. Архивная копия от 14 апреля 2017 на Wayback Machine Taylor & Francis, 1987. ISBN 1850630585, 9781850630586 Стр. 51
- ↑ Deal, William E. Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan. Архивная копия от 30 июля 2016 на Wayback Machine Oxford University Press US, 2007. ISBN 0195331265, 9780195331264 Стр. 38
См. также
[править | править код]- Родившиеся в 1247 году
- Родившиеся в Линьхае
- Умершие 28 ноября
- Умершие в 1317 году
- Умершие в Киото
- Персоналии по алфавиту
- Религиозные деятели периода Камакура
- Дзэнские монахи
- Учителя буддизма XIII века
- Учителя буддизма XIV века
- Юаньские учителя буддизма
- Чань-буддизм
- Поэты по алфавиту
- Поэты Японии
- Каллиграфы Японии