Кровавый орёл: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Руслабор (обсуждение | вклад) →История: стилевые правки |
Руслабор (обсуждение | вклад) →История: стилевые правки |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
«Кровавый орёл» упоминается в «[[Большая сага об Олафе Трюггвасоне|Большой саге об Олафе Трюггвасоне]]», в «[[Сага об оркнейских ярлах|Саге об оркнейских ярлах]]», в «[[Старшая Эдда|Старшей Эдде]]» (речи Регина), а также в рассказах о мести [[Ивар Бескостный|Ивара Бескостного]] и его братьев нортумбрийскому королю [[Элла II|Элле II]] за гибель их отца, [[Рагнар Лодброк|Рагнара Лодброка]]. По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни. |
«Кровавый орёл» упоминается в «[[Большая сага об Олафе Трюггвасоне|Большой саге об Олафе Трюггвасоне]]», в «[[Сага об оркнейских ярлах|Саге об оркнейских ярлах]]», в «[[Старшая Эдда|Старшей Эдде]]» (речи Регина), а также в рассказах о мести [[Ивар Бескостный|Ивара Бескостного]] и его братьев нортумбрийскому королю [[Элла II|Элле II]] за гибель их отца, [[Рагнар Лодброк|Рагнара Лодброка]]. По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни. |
||
У позднейших христианских авторов «кровавый орёл» оброс зловещими деталями и стал преподноситься как пример [[варвар]]ской жестокости. Например, [[Саксон Грамматик]] в 9-й книге «[[Деяния данов|Деяний данов]]» |
У позднейших христианских авторов «кровавый орёл» оброс зловещими деталями и стал преподноситься как пример [[варвар]]ской жестокости. Например, [[Саксон Грамматик]] в 9-й книге «[[Деяния данов|Деяний данов]]» утверждает, что таким образом был казнён король Элла, и что во время казни на его спину сыпали [[соль]]. |
||
В качестве подтверждения существования подобного ритуала [[человеческое жертвоприношение|приношения пленных в жертву]] [[Один]]у часто приводится изображение на |
В качестве подтверждения существования подобного ритуала [[человеческое жертвоприношение|приношения пленных в жертву]] [[Один]]у часто приводится изображение на одном из [[картинный камень|поминальных камней]] [[Готланд]]а — [[Стура-Хаммарский камень|Стура-Хаммарском камне]], однако это изображение не отличается чёткостью. |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
Версия от 11:46, 20 ноября 2021
.png)
«Кровавый орёл» (швед. blodörn, норв. blodørn, дат. blodørn) — легендарная казнь времён викингов, заключавшаяся в том, что по спине осуждённого били топором, чтобы рассечь рёбра; затем рёбра разводили в стороны наподобие крыльев птицы (отсюда название) и вытаскивали наружу лёгкие. Причиной скорой смерти в этом случае должен был стать травматический шок либо пневмоторакс.
История
Большинство историков ставит применение такой казни под сомнение или относит её к области ритуального глумления над трупами врагов, хотя она упоминается в различных исторических документах. Сообщения о «кровавом орле» при этом списываются на антиязыческую пропаганду христианских авторов либо на буйное воображение скальдов позднейших времён.
«Кровавый орёл» упоминается в «Большой саге об Олафе Трюггвасоне», в «Саге об оркнейских ярлах», в «Старшей Эдде» (речи Регина), а также в рассказах о мести Ивара Бескостного и его братьев нортумбрийскому королю Элле II за гибель их отца, Рагнара Лодброка. По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни.
У позднейших христианских авторов «кровавый орёл» оброс зловещими деталями и стал преподноситься как пример варварской жестокости. Например, Саксон Грамматик в 9-й книге «Деяний данов» утверждает, что таким образом был казнён король Элла, и что во время казни на его спину сыпали соль.
В качестве подтверждения существования подобного ритуала приношения пленных в жертву Одину часто приводится изображение на одном из поминальных камней Готланда — Стура-Хаммарском камне, однако это изображение не отличается чёткостью.
Литература
- Roberta Frank. «Viking Atrocity and Skaldic Verse: The Rite of the Blood-Eagle». The English Historical Review. Vol. 99, No. 391, Apr. 1984.
