Скафизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Скафизм (от др.-греч. σκάφη — лодка) — древний персидский метод казни, приводящий к особо мучительной смерти.

Жертву раздевали догола и крепко привязывали внутри узкой лодки или выдолбленного ствола дерева, а сверху накрывали такой же лодкой или стволом дерева так, чтобы руки, ноги и голова торчали наружу. Жертву насильно поили молоком и мёдом, чтобы вызвать сильнейшую диарею. Кроме того, мёдом обмазывали тело жертвы, тем самым привлекая насекомых. После этого жертву пускали плавать в пруду со стоячей водой или оставляли на солнцепёке. Кал жертвы накапливался в таком «контейнере», привлекая всё больше насекомых, которые медленно пожирали плоть и откладывали в ней личинки, что приводило к гангрене. Чтобы продлить мучения, жертву могли кормить каждый день. В конце концов смерть наступала, скорее всего, в результате сочетания обезвоживания, истощения и септического шока. Согласно другим данным, пожирание тела жертвы не имело места, а мёд привлекал жалящих насекомых вроде ос.

Согласно Плутарху, таким образом в 401 году до н. э. был казнён персидский воин Митридат, убивший на поле боя Кира Младшего, но персидский царь Артаксеркс убийство Кира решил приписать себе и убрать свидетелей. Умер несчастный лишь спустя 17 дней[1][2].

Красочно описывается в историческом романе классика современной болгарской литературы Антона Дончева «Юность хана Аспаруха» (I части тетралогии «Сказание о хане Аспарухе, князе Славе и жреце Тересе», 1982), посвящённом образованию Первого Болгарского царства и участию протоболгар и древних тюрок в византийско-персидской войне 602—628 гг.:

«Под конец Мохошад склонился к тому, чтобы заживо отдать Шаргакага на съедение червям. То была персидская казнь. Человека заковывают в два деревянных корыта так, что снаружи остаётся лишь голова, и ничто, из казнимого выходящее, не вытекает из корыт. А палачи кормят его мёдом и молоком и лицо ему обмазывают мёдом. Мухи слетаются к нему, откладывают яички, и в живом человеке заводятся черви. В книгах написано, что жертвы вопили по две-три недели кряду, пока не приходила к ним милосердная смерть. И каждый кусочек тела должен был продырявиться, как решето или хорошая кавказская брынза…»

[3]

Схожий способ пытки и казни существовал у этрусков: жертву раздевали донага и плотно привязывали к разлагающемуся трупу, в результате чего тело жертвы также начинало постепенно разлагаться[4].

Византийский летописец 12-го века Иоанн Зонара позже описал наказание, основанное на Плутархе:

«Персы превосходят всех других варваров в ужасной жестокости своих наказаний, используя пытки, которые являются особенно страшными и длинными, а именно скафизм и зашивание мужчины в сырых шкурах. Но что подразумевается под скафизмом, я должен теперь объяснить на пользу менее информированным читателям. Две лодки соединены друг с другом одна над другой, с отверстиями, разрезанными в них таким образом, что голова, руки и ноги жертвы остаются снаружи. Внутри этих лодок мужчина, которого нужно наказать, лежит на спине, а лодки затем прибиты вместе болтами. Затем они вливают в рот жалкого смесь молока и мёда, пока он не наполнится до точки тошноты, не размажет лицо, ноги и руки той же смесью и не оставит его на солнце. Это повторяется каждый день, эффект, который мухи, осы и пчёлы, привлечённые сладостью, оседают на его лице и все такие части его, как проект за лодками, и жалобно мучают и жалят несчастного человека. Кроме того, его живот, растянутый, как и молоко и мёд, выбрасывает жидкие экскременты, и эти разлагаются поколением кучи червей, кишечных и всякого рода. Таким образом, жертва, лежащая на лодках, его плоть, гниющая в своей грязи и поглощённая червями, умирает затяжной и ужасной смертью».

 — Зонара, Анналы

Примечания[править | править код]

  1. Frater, Jamie. Listverse.Com's Ultimate Book of Bizarre Lists. — Canada : Ulysses Press, 2010. — P. 400. — ISBN 9781569758175.
  2. J. C. McKeown. A Cabinet of Greek Curiosities: Strange Tales and Surprising Facts from the Cradle of Western Civilization. — Oxford University Press, 2013. — P. 102. — «Ctesias, the Greek physician to Artaxerxes, the king of Persia, gives an appallingly detailed description of the execution inflicted on a soldier named Mithridates, who was misguided enough to claim the credit for killing the king's brother, Cyrus...». — ISBN 978-0-19-998212-7.
  3. Дончев Антон. Юность хана Аспаруха / Пер. с болг. М. Е. Михелевич. — М.: Известия, 1987. — С. 135.
  4. Reza Negarestani, «The Corpse Bride: Thinking with Nigredo»; «The Guardian», «To urgh is human».

Ссылки[править | править код]