Гваттари, Феликс: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
замена изображения на свободное
Строка 2: Строка 2:
|имя = Пьер-Феликс Гваттари
|имя = Пьер-Феликс Гваттари
|оригинал имени = Pierre-Félix Guattari
|оригинал имени = Pierre-Félix Guattari
|изображение =Жиль Делёз и Феликс Гваттари.gif
|изображение = Felix Guattari.jpg
|ширина =
|ширина =
|описание изображения = [[Жиль Делёз]] (слева) и Феликс Гваттари
|описание изображения =
|имя при рождении =
|имя при рождении =
|псевдонимы =
|псевдонимы =
Строка 35: Строка 35:
Гваттари вырос в рабочем пригороде к северо-западу от [[Париж]]а. Он учился у известного психоаналитика Жака Лакана, а затем до самой своей смерти, наступившей в результате сердечного приступа, работал под началом ученика Лакана Жана Ури в психиатрической клинике «La Borde». Профессионально занимаясь [[психотерапия|психотерапией]], Гваттари стал резким критиком психоанализа как идеологии, встроенной в систему полицейского государства. Взамен разработал (в соавторстве с Делёзом) концепцию шизоанализа, в значительной мере направленного на преодоление психоанализа и критику капитализма в его связи с шизофренией.
Гваттари вырос в рабочем пригороде к северо-западу от [[Париж]]а. Он учился у известного психоаналитика Жака Лакана, а затем до самой своей смерти, наступившей в результате сердечного приступа, работал под началом ученика Лакана Жана Ури в психиатрической клинике «La Borde». Профессионально занимаясь [[психотерапия|психотерапией]], Гваттари стал резким критиком психоанализа как идеологии, встроенной в систему полицейского государства. Взамен разработал (в соавторстве с Делёзом) концепцию шизоанализа, в значительной мере направленного на преодоление психоанализа и критику капитализма в его связи с шизофренией.


Принимал активное участие в леворадикальном революционном движении 1960-х (по словам самого Гваттари, «в двадцать пять лет я был вполне счастлив, будучи одновременно [[троцкист]]ом, [[анархист]]ом, [[фрейдист]]ом, последователем Лакана и плюс к тому ещё и [[марксист]]ом»). С 1955 по 1965 год был автором статей и редактором антиколониальной троцкистской газеты «La Voie Communiste» («Коммунистический путь»). В 1967 году был соучредителем Организации солидарности и помощи революции в Латинской Америке. Также состоял в «Центре инициатив по созданию нового пространства свободы», в движениях солидарности с народами [[Вьетнам]]а и [[Алжир]]а, в организации дружбы Франции и [[КНР]]. Участвовал в протестах «[[Красный май|Красного мая]]» 1968 года, после которых и встретился с Жилем Делёзом. В 1970-х, проводя много времени в Италии, сблизился с местными [[автономизм|автономистами]]. Резко выступая против бюрократизации и формализации как в политике, так и в науке, он находил идеи развития революционной спонтанности и творческого потенциала масс в опыте [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленина]] и [[Антонио Грамши]]. В 1978 году Гваттари нелегально проник на палестинскую территорию с целью организации палестино-израильских переговоров.
Принимал активное участие в леворадикальном революционном движении 1960-х (по словам самого Гваттари, «в двадцать пять лет я был вполне счастлив, будучи одновременно [[троцкист]]ом, [[анархист]]ом, [[фрейдист]]ом, последователем Лакана и плюс к тому ещё и [[марксист]]ом»). С 1955 по 1965 год был автором статей и редактором антиколониальной троцкистской газеты «La Voie Communiste» («Коммунистический путь»). В 1967 году был соучредителем Организации солидарности и помощи революции в Латинской Америке. Также состоял в «Центре инициатив по созданию нового пространства свободы», в движениях солидарности с народами [[Вьетнам]]а и [[Алжир]]а, в организации дружбы Франции и [[КНР]]. Участвовал в протестах «[[Красный май|Красного мая]]» 1968 года, после которых и встретился с Жилем Делёзом. В 1970-х, проводя много времени в Италии, сблизился с местными [[автономизм|автономистами]]. Резко выступая против бюрократизации и формализации как в политике, так и в науке, он находил идеи развития революционной спонтанности и творческого потенциала масс в опыте [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ленина]] и [[Антонио Грамши]]. В 1978 году Гваттари нелегально проник на палестинскую территорию с целью организации палестино-израильских переговоров.


Хотя лучше всего известны труды Гваттари, написанные в соавторстве с Делёзом, он оставил и большое количество собственных монографий — «Психоанализ и трансверсальность» (1972), «Молекулярная революция» (1977), «Машинное бессознательное» (1978), «Шизоаналитические картографии» (1989).
Хотя лучше всего известны труды Гваттари, написанные в соавторстве с Делёзом, он оставил и большое количество собственных монографий — «Психоанализ и трансверсальность» (1972), «Молекулярная революция» (1977), «Машинное бессознательное» (1978), «Шизоаналитические картографии» (1989).

Версия от 14:08, 2 декабря 2016

Пьер-Феликс Гваттари
Pierre-Félix Guattari
Имя при рождении фр. Pierre-Félix Guattari
Дата рождения 30 апреля 1930(1930-04-30)
Место рождения Вильнёв-ле-Саблон, департамент Уаза, Франция
Дата смерти 29 августа 1992(1992-08-29) (62 года)
Место смерти Кур-Шеверни, департамент Луар и Шер, Франция
Страна  Франция
Направление постмодернизм, постструктурализм психоанализ
Основные интересы психоанализ, политическая философия, экология, семиотика
Значительные идеи ризома, тело без органов, шизоанализ, желающие машины, номадология, детерриториализация, экософия
Оказавшие влияние Спиноза, Кант, Карл Маркс, Ницше, Сартр, Жак Лакан, Мишель Фуко
Подпись Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пьер-Фели́кс Гваттари́ (фр. Pierre-Félix Guattari, произношениео файле; 30 апреля 1930, Вильнёв-ле-Саблон, департамент Уаза, Франция — 29 августа 1992, Кур-Шеверни, Франция) — французский психоаналитик, философ и политический активист, один из основоположников антипсихиатрии, написавший совместно с философом Жилем Делёзом знаменитый трактат «Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения» (1972). Делёз и Гваттари ввели в философский лексикон термины «ризома», «шизоанализ», «тело без органов».

Биография

Гваттари вырос в рабочем пригороде к северо-западу от Парижа. Он учился у известного психоаналитика Жака Лакана, а затем до самой своей смерти, наступившей в результате сердечного приступа, работал под началом ученика Лакана Жана Ури в психиатрической клинике «La Borde». Профессионально занимаясь психотерапией, Гваттари стал резким критиком психоанализа как идеологии, встроенной в систему полицейского государства. Взамен разработал (в соавторстве с Делёзом) концепцию шизоанализа, в значительной мере направленного на преодоление психоанализа и критику капитализма в его связи с шизофренией.

Принимал активное участие в леворадикальном революционном движении 1960-х (по словам самого Гваттари, «в двадцать пять лет я был вполне счастлив, будучи одновременно троцкистом, анархистом, фрейдистом, последователем Лакана и плюс к тому ещё и марксистом»). С 1955 по 1965 год был автором статей и редактором антиколониальной троцкистской газеты «La Voie Communiste» («Коммунистический путь»). В 1967 году был соучредителем Организации солидарности и помощи революции в Латинской Америке. Также состоял в «Центре инициатив по созданию нового пространства свободы», в движениях солидарности с народами Вьетнама и Алжира, в организации дружбы Франции и КНР. Участвовал в протестах «Красного мая» 1968 года, после которых и встретился с Жилем Делёзом. В 1970-х, проводя много времени в Италии, сблизился с местными автономистами. Резко выступая против бюрократизации и формализации как в политике, так и в науке, он находил идеи развития революционной спонтанности и творческого потенциала масс в опыте В. И. Ленина и Антонио Грамши. В 1978 году Гваттари нелегально проник на палестинскую территорию с целью организации палестино-израильских переговоров.

Хотя лучше всего известны труды Гваттари, написанные в соавторстве с Делёзом, он оставил и большое количество собственных монографий — «Психоанализ и трансверсальность» (1972), «Молекулярная революция» (1977), «Машинное бессознательное» (1978), «Шизоаналитические картографии» (1989).

Библиография на русском языке

  • Гваттари Ф., Делёз Ж. Что такое философия? = Qu’est-ce que la philosophie? / Пер. с фр. С. Н. Зенкина. — М.: Ин-т эксперим. социологии; СПб.: Алетейя, 1998.
  • Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип. Капитализм и шизофрения / Пер. с фр. и послесл. Д. Кралечкина, науч. ред. В. Кузнецов. — Екатеринбург: У-Фактория, 2007. — 672 с.
  • Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато. Капитализм и шизофрения / Пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского, науч. ред. В. Ю. Кузнецов. — Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010. — 895 с.

Ссылки

  • Дьяков А. В. Феликс Гваттари: Шизоанализ и производство субъективности. — Курск: Изд-во Курск. гос. ун-та, 2006. — 246 с.
  • Дьяков А. В. Феликс Гваттари, философ трансверсальности.. — СПб.: Владимир Даль,, 2012. — 592 с. — ISBN 978-5-93615-120-0.
  • 13 неожиданных фактов о Делёзе и Гваттари. Часть первая, вторая, третья
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Гваттари,_Феликс&oldid=82250398