Французы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Французы
Joan of arc miniature graded.jpg
Cartier.png
Frans Hals - Portret van René Descartes.jpg
Pascal Blaise.jpeg
Moliere2.jpg
Louis XIV (Mignard).jpg
Nicolas de Largillière, François-Marie Arouet dit Voltaire (vers 1724-1725) -001.jpg
Louis-Michel van Loo 001.jpg
Jean-Jacques Rousseau (painted portrait).jpg
Napoleon - 2.jpg
Eugene delacroix.jpg
Victor Hugo.jpg
Nadar - Alexander Dumas père (1802-1870) - Google Art Project 2.jpg
Félix Nadar 1820-1910 portraits Jules Verne (restoration).jpg
Honoré de Balzac (1842).jpg
Louis Pasteur.jpg
Gustave Eiffel 1888 Nadar.jpg
Maupassant 2.jpg
Baron Pierre de Coubertin.jpg
Marcel Proust 1900.jpg
De Gaulle-OWI.jpg
Jacques-Yves Cousteau.jpg
Albert Camus, gagnant de prix Nobel, portrait en buste, posé au bureau, faisant face à gauche, cigarette de tabagisme.jpg
Édith Piaf 914-6440.jpg
Louis de funes 1978 ws 1-zoom-frameless.png
Самоназвание

les Français

Всего: ФранцияFlag of France.svg Франция: 61 000 000 миллион ( по оценке 2006 года)[1]

Язык

французский

Религия

Католицизм, Протестантизм

Входит в

романские народы

Родственные народы

по языку: арумыны, истрорумыны, молдаване, румыны, итальянцы, испанцы, португальцы, фриулы, романши, корсиканцы, мегленорумыны, ладины

Происхождение

галло-римляне, вестготы, франки, норманны

Францу́зы (фр. les Français) — романоязычный западноевропейский народ (этнос) смешанного кельтско-романско-германского этногенеза, основное население Франции[2]. В противовес этническому принципу, французская конституция определяет французов как политическую нацию, без учёта происхождения её граждан[3]. С ней не согласны носители традиционных взглядов[кто?], согласно которым представители иных этнических групп французами не являются. Некоторые меньшинства Франции, такие как бретонцы, корсиканцы, провансальцы или эльзасцы сами отделяют свою национальную идентичность от этнически французской. Нередки случаи многоуровневой идентичности.

Терминология[править | править вики-текст]

Принадлежность к нации имеет во Франции смысл, существенно отличающийся от русского. Специалист по иммиграции во Франции Патрик Вейль (фр.) объясняет это различие историческими причинами[4].

С одной стороны, понятие принадлежности к стране (гражданство, подданство) может основываться на кровном родстве. Это понятие органически вытекает из определения «страны — нации», определившей политическое деление Европы в XIX веке. Впервые правило было сформулировано во Франции, в 1803 году, в гражданском кодексе Наполеона I. Впоследствии это правило было принято большинством европейских стран, в том числе Россией (1964 год).

С другой стороны, принадлежность к стране может основываться на месте рождения. В силу ряда причин[5], в 1889 году Франция принимает закон, согласно которому любой человек, рождённый на французской территории, может претендовать на французское гражданство по достижении совершеннолетия. При этом сохранялось и старое правило: ребёнок двух французских граждан автоматически становился французом, вне зависимости от места рождения.

Третья возможность получения гражданства — принятие его спустя некоторое время проживания в стране — появилось во Франции в 1927 году, вследствие большого потока иммигрантов, в том числе первой волны русской эмиграции.

Таким образом, принципы получения французского гражданства существенно отличаются от принятых в России[6].

В 1991 году Конституционный совет Франции счёт формулировку «Корсиканский народ» (в контексте «корсиканский народ— составная часть французского народа») неконституционной, указав на неделимость «французского народа» на различные категории[7].

Этногенез и развитие[править | править вики-текст]

Современные мифы об античных предках[править | править вики-текст]

Французский национальный миф начинается с кельтов (галлов) — наиболее западной индоевропейской группе, рано отделившейся от праиндоевройцев и создавшей самобытную культуру за несколько веков до завоевания Цезарем. К наиболее могущественным племенам относились арверны (в гористой местности современной Оверни) и эдуи (между Соной и Луарой). Индоевропейские кельты вытеснили на юг более древнее население (к примеру, неолитических лигуров), лишь одна из ветвей ибероваквитаны сохранились в небольшом количестве в западной части Пиренеев. Название исторической местности Гасконь напоминает о старом ареале басков, которые, однако, в отличие от Испании не сохранили здесь особый национальный статус.

После римского завоевания преимущественная часть кельтской знати ассимилировалась, а простолюдины слились с римлянами в период Поздней Античности в галлороманов — смешанное, наполовину романизированное население. Они имели римские гражданские права и до IV века приняли христианство. Предводитель галлов в войне против римлян Верцингеториг долгое время считался кельтским варваром и был возрождён в памяти лишь в эпоху романтизма (XIX век). В период правления Наполеона III легендарному кельтскому князю был воздвигнут памятник, а его гордая капитуляция перед Цезарем была возвышена до уровня национального мифа (особенно, после капитуляции Франции во франко-прусской войне 1870—1871 годов).

Смешения эпохи Великого переселения народов[править | править вики-текст]

Крещение Хлодвига I (500 год)

В ходе Великого переселения народов христианизированное галлороманское население было потеснено на юго-востоке бургундами, на юго-западе вестготами и в конечном итоге было подчинено салическими франками. Победа франков над алеманами в битве при Толбиаке позже преподносилась[кем?] как начало французской истории. Несколько сотен тысяч языческих франков, составлявших высший слой общества, правили над католическим большинством галлороманов, насчитывавших 6—10 миллионов человек. После крещения короля франков Хлодвига I его соплеменники постепенно смешались с местной знатью. К германским народам эпохи Великого переселения в X веке добавились норманны. Способность галлороманского культурного большинства ассимилировать пришельцев в данном случае проявилась ярче всего: в течение всего нескольких поколений норманны стали полными франкофонами, завоевав впоследствии Англию и юг Италии. В отличие от них, переселившиеся с Британских островов в V веке кельтские бретонцы, сохранили свою культурную идентичность до наших дней.

В ходе образования могущественного Франкского государства в период правления Карла Великого галлороманская культура получила космополитический оттенок. После разделения государства в 843 году в появлении нового языка проявилось единство галлороманской нации. Тогда как в Восточно-Франкском королевстве (будущей Германии) доминировал германский язык, в Западно-Франкском королевстве (будущей Франции) доминировал галлороманский. До X века как со стороны западнофранкских каролингов, так и со стороны восточнофранкских правителей по крайней мере теоретически сохранялась идея единства Франкской империи. Поэтому появление первого французского государства большинством историков датируется 987 годом, начиная с коронации Гуго Капета.

Народ и государство в Средние века[править | править вики-текст]

Национальное сознание Нового времени[править | править вики-текст]

Религия, культура, искусство[править | править вики-текст]

Культурно-языковые группы французского происхождения[править | править вики-текст]

Язык[править | править вики-текст]

Главный язык — французский.

Франкофонные (говорящие по-французски) меньшинства других стран (например, валлоны в Бельгии или швейцарцы) французами не являются.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Population selon la nationalité
  2. Большой толковый словарь на gramota.ru
  3. Qu’est-ce qu'être français ?
  4. Патрик Вейль, «Гражданство и национальность», «Вестник Европы» 2005, № 15
  5. Патрик Вейль приводит в качестве основной причины желание государства получить в своё подданство жителей приграничных районов Франции, у которых часто хотя бы один родитель был не французом, что автоматически делало их иностранцами, на которых не распространялся воинский призыв.
  6. В России право гражданства всё ещё основывается на кровном родстве. Патрик Вейль в качестве объяснения приводит отсутствие исторически зафиксированных границ — в течение XX века граница России несколько раз существенно изменялась. Вторым объясняющим фактором он приводит большое количество россиян за рубежом — для сохранения их детей в российском гражданстве необходимо поддержание гражданства по кровному родству.
  7. Décision n° 91-290 DC du 9 mai 1991

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]