Истинно-православная церковь

И́стинно-правосла́вная це́рковь (сокращённо ИПЦ) — самоназвание (или часть самоназвания) ряда неканонических юрисдикций, исповедующих православие, но противопоставляющих себя православным церквям и не находящихся в евхаристическом общении с ними и, как правило, между собой.

В 1920-е годы в России, Греции и некоторых других традиционно православных странах произошли церковные расколы, хотя и по разным причинам. Основной причиной раскола в Русской Церкви стала декларируемая лояльность атеистической советской власти, так называемое «сергианство», а в Греческой, Болгарской и Румынской — переход на новоюлианский календарь, воспринятые некоторыми верующими как отступление от православия. Та часть православного клира и мирян, которая не приняла этих новшеств, стала называть себя истинно-православными христианами (ИПХ), а свои организационные структуры, соответственно, Истинно-Православной церковью.

Таким образом в конце 1920-х годов возник термин «ИПЦ», в Греции также используется название «старостильная церковь».

История возникновения термина

Первое документально зафиксированное появление термина «истинно православные» относится к 1923 году. В письмах в защиту Патриарха Тихона, которые направлялись в Комиссию по делам религиозных культов при ВЦИК СССР от оставшихся верными ему православных приходов Северного Кавказа, Средней Азии и Центрального Черноземья, верующие называли себя «истинно православными», противопоставляя, свои общины обновленческим. По видимому это связано с тем, что обновленческая церковь сохранила за собой название «Православная Российская Церковь», которое использовалась до раскола. Затем «истинно православными» стали именоваться преимущественно религиозные группы, которые не признавали канонической высшей церковной власти и выступали за переход к тайным («катакомбным») формам существования.

Старостильные церкви

Основная статья: Старостильные церкви

Церкви Греции, Румынии, Болгарии, называющие себя «Православными» (состоят в расколе с Православными церквями), которые используют юлианский календарь (старый стиль) в богослужении, несмотря на то, что соответствующие поместные православные церкви в их странах используют новоюлианский. При этом многие старостильные церкви Греции именуются «Истинно-Православными», церкви Румынии и Болгарии — «старостильными».

Формирование экклезиологии ИПЦ

Во второй половине XX века к числу обвинений, предъявляемых РПЦ и мировому Православию в целом со стороны ИПЦ добавились экуменизм и связанное с ним, по мнению ИПЦ, отступление от святоотеческого исповедания в области экклезиологии.

В частности, в соответствии со своими догматическими воззрениями, представители ИПЦ не принимают и критикуют «Основные принципы отношения к инославию», принятые РПЦ.

История. Советский период

В 1930-е годы легальное существование ИПЦ в СССР стало невозможным из-за репрессий со стороны властей, и она вынуждена была уйти в подполье (см. Катакомбная церковь). Одна только принадлежность к ИПЦ в СССР уже считалась уголовным преступлением. Во многих обвинительных актах того времени в графе «обвинение» значится «принадлежность к „ИПЦ“ („Истинно-Православной Церкви“)». К ИПЦ принадлежали многие Российские Новомученики.

В начале 1920-х в эмиграции оформилась, как административно независимая, Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ).

Постсоветская история и современное положение

За время катакомбного существования из-за репрессий и невозможности поддержания регулярных контактов между отдельными епископами и приходами ИПЦ в России практически лишилась духовенства. Поэтому в 1990-е годы вышедшие из подполья общины обратились за окормлением к РПЦЗ и различным юрисдикциям ИПЦ Греции.

Российская православная автономная церковь (РПАЦ) отделилась от РПЦЗ в 1995 году.

Перечень российских ИПЦ

Юрисдикции, имеющие преемство от РПЦЗ:

• РПЦЗ(В)
• РПЦЗ (А)
• Российская православная автономная церковь
• Русская истинно-православная церковь
• Российская православная церковь

Юрисдикции, имеющие апостольское преемство от ИПЦ Греции:

• Истинно-Православная Церковь России

Юрисдикции, декларирующие апостольское преемство от Катакомбной Церкви:

• Серафимо-Геннадиевская ветвь Истинно Православной Церкви
• Русская катакомбная церковь истинно православных христиан Амвросия (Сиверса)
• Патриархия Российской Истинно-Православной Катакомбной Церкви

См. также

• Катакомбная церковь
• Альтернативное православие

Литература

Научная

• Шкаровский М. В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб., 1999.
• Шкаровский М. В. Судьбы Иосифлянских пастырей. СПб, 2006.

Аффилированная

• Серафим Алексиев, Сергий Язаджиев. Почему православному христианину нельзя быть экуменистом. — Санкт-Петербург, 1992. — 304 с.
• Еп. Дионисий (Алфёров) Власть или служение? Насколько претензии лидеров на власть в Церкви соответствуют идеалу пастырского служения во Христе? Размышления на фоне «собирания осколков» — 25 декабря 2009
• Александр Каломирос Против ложного единения
• Александр Каломирос Экклисиология
• Прот. Алексий Лебедев «Третья сила» в современном православии русской традиции. Современная наука начинает замечать ИПЦ, хотя и не выработала общепринятой квалификации этой Церкви — Статья составлена на основе доклада на Второй конференции Российского сообщества преподавателей религиоведения «Религия в меняющемся мире», Санкт-Петербург, 3 июня 2011 г.
• Лурье В. М. Екклисиология отступающей армии
• Лурье В. М. Истинно-Православная Церковь и World Orthodoxy: история и причины разделения
• Лурье В. М. Классификация ИПЦ: история и перспективы — 2-я редакция, исправленная и дополненная, 2012. Часть первая. Часть вторая. Часть третья, заключительная. 1-я редакция
• Лурье В. М. Истинное православие как образ жизни. Шесть пунктов — 02 июля 2013
• Лурье В. М. Проблема лидеров и проблемы из-за лидеров. Как сделать так, чтобы епископы не ссорили верующих
• Лурье В. М. Две заметки про церковное управление: Часть 2. Лидерство в ИПЦ
• Лурье В. М. Не справились с управлением… Очерки архиерейской психологии в свете новой повестки дня русских ИПЦ
• Лурье В. М. Архитектоника альтернатив. Итоги 2011 года в ИПЦ русской традиции невозможно подвести, не обозрев всего 20-летнего периода их легального существования. Часть первая Часть вторая Часть третья Часть четвертая, заключительная
• Лурье В. М. Два маленьких кита в одном очень большом бассейне. Некоторые итоги 2012 года в ИПЦ русской традиции. Часть первая Часть вторая
• Лурье В. М. Единая ИПЦ русской традиции: репортаж со стройплощадки. Часть первая Часть вторая Часть третья, заключительная
• Лурье В. М. Как стать православным, живя в вакууме
• Лурье В. М. Что делать, если ты решил стать православным Часть 1, Часть 1a, Часть 2
• Иеромонах Максим (Маретта) Почему истинно-православные истинно православны — 17 июня 2010 года
• Материалы по догматической и канонической оценке снятия анафем 1054 года в 1965 году патриархом Константинопольским Афинагором
• Мосс Владимир Православная церковь на перепутье (1917—1999) СПб, 2001.
• Мученики и Исповедники Российские в 20 вв. (список архиереев)
• Осипова Ирина Сквозь огонь мучений и воды слёз… Судьба движения «Истинно-Православная Церковь» М.: Серебряные нити, 1998.
• Интервью с председателем Архиерейского синода Русской истинно-православной (катакомбной) церкви высокопреосвященнейшим Тихоном (Пасечником), архиепископом Омским и Сибирским — «Имперский Вестник», июль — август, 2005 г., № 87
• Лев Регельсон. Трагедия Русской церкви Париж, YMCA-Press, 1977. Переиздание — Москва, общество любителей церковной истории, Крутицкое подворье, 1996.
• Александр Солдатов Уроки возвращения. Канонические структуры РПЦЗ на постсоветском пространстве — к 90-летию РПЦЗ. Часть первая — Кредо.ру, 17 ноября 2010 г.
• Шумило С. В., Шумило В. В. Краткая история Русской Истинно-Православной Церкви: 1927—2007 гг. Чернигов, 2008.
• Шумило С. В. Советский режим и «советская церковь» в 40-е — 50-е годы XX столетия (главы из книги) СПб, 2006.
• Шумило Сергей ИПЦ после Сталина — Доклад на международной конференции «Церковное подполье в СССР» (стенограмма)
• Шумило С. В. В катакомбах. Православное подполье в СССР. Конспект по истории Истинно-Православной Церкви в СССР [под ред. д.и.н., проф. В. В. Ткаченко]. Луцк: изд.-во «Терен», 2011. ISBN 978-966-2276-52-7
• Экуменизм: арабская модель, или Что грозит Московской патриархии? — ВЕРТОГРАДъ № 2 (47) (1999)
• Юнгеров Ю. А. Православная Церковь и лжецеркви

Ссылки

• Храм св. преподобномученицы вел. кн. Елисаветы в Санкт-Петербурге — Российская православная автономная церковь
• «Церковныя вѣдомости» РИПЦ
• «Анти-Раскол» информационно-справочный портал по расколоведению — «Русская истинно-православная церковь»