РПЦЗ (Агафангела)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
РПЦЗ (Агафангела)
Михайлівська церква, Одеса.jpg
Храм Архангела Михаила[uk] в Одессе
Руководство
Предстоятель

Агафангел (Пашковский)

Центр

Нью-Йорк, США (формально)

Резиденция предстоятеля

Одесса, Украина

Богослужение
Календарь

юлианский

Статистика
Епископов

12

Учебных заведений

1

Сайт

ruschurchabroad.org

Ру́сская Правосла́вная Це́рковь Заграни́цей под омофором митрополита Агафангела (сокращённо РПЦЗ(А) или РПЦЗ(Аг)) — неканоническое православное объединение, отколовшееся в 2007 году от РПЦЗ. Предстоятель и фактический основатель церкви — бывший епископ РПЦЗ Агафангел (Пашковский). Резиденция главы церкви находится в Одессе (Украина).

История[править | править вики-текст]

Поводом для образования деноминации стало воссоединение РПЦЗ с РПЦ в мае 2007 года. Однако, фактически, данная структура стала оформляться ещё 12 октября 2006 года, когда чрезвычайное собрание Одесской и Запорожской епархий РПЦЗ, которыми управлял епископ Агафангел (Пашковский), в связи с утверждением Архиерейским Синодом РПЦЗ Акта о каноническом общении с Московским Патриархатом заявило о прекращении богослужебного поминовения своего митрополита Лавра[1]. Ранее, в 2004 году, Агафангел фактически проигнорировал решение Архиерейского Синода РПЦЗ разорвать общение с «Синодом противостоящих», а также Болгарской и Румынской старостильными церквами, что было необходимым условием восстановления евхаристического общения с Русской православной церковью[2][3]

17 мая 2007 года епископ Агафангел обратился к своей пастве, а также к всем «верным чадам» РПЦЗ с посланием, которое содержало следующие слова: «Поскольку чаемое всей нашей Церковью покаяние Московской Патриархии в грехах сергианства и экуменизма до сего дня отсутствует, я нахожу преждевременным установление между нами евхаристического и административного единства. Также я нахожу недопустимым отказ Зарубежной Церкви от своего духовного наследия, которое, по моему убеждению, невозможно будет сохранить во всей его полноте, в условиях, обозначенных Актом о каноническом единстве»[4].

Прочие иерархи РПЦЗ не поддержали епископа Агафангела, таким образом епископ Агафангел оказался единственным епископом в РПЦЗ, кто не принял Акт о каноническом общении с РПЦ. Вокруг него собралось 55 клириков РПЦЗ, причём 22 из них относилась к Одесской епархии, в полном составе ушедшей в раскол, К Агафангелу перешла и Свято-Кирилломефодиевская заочная семинария в Одессе, в которой в том году на 1 курсе училось 17 человек. Центр новой деноминации сместился на Украину.

Новообразованная неканоническая структура унаследовала епархиальную структуру РПЦЗ, от которой отделилась, и включала в себя следующие епархии: Восточно-Американская, Чикагско-Детройтская, Западно-Американская, Канадская, Германская, Британская, Западно-Европейская, Южно-Американская, Австралийско-Новозеландская, Московская, Санкт-Петербургская, Суздальская, Сибирская, Кубанская, Одесская и Запорожская[5].

6 июня 2007 года в храме «Всех Святых в земле Российской Просиявших» в Воронеже состоялось собрание девяти представителей приходов РПЦЗ в России, не принявших Акт о каноническом общении, под председательством прибывшего из Одессы епископа Агафангела (Пашковского). Настоятель этого храма протоиерей Валерий Кравец был избран Администратором российских приходов[6].

10 июля 2007 года в Свято-Троицком храме в Астории на собрании представителей приходов РПЦЗ, не принявших Акта о каноническом общении, произошло окончательное административное оформление данной юрисдикции: были образованы Северо-Американский и Центрально-Российский административные округа, назначены администраторы данных округов, а также Южно-Американской, Санкт-Петербургской и Австралийской епархий. Была учреждена «Миссия РПЦЗ». Было решено Созвать V-й Всезарубежный Собор с 20 по 26 октября 2008 года. Было образовано раскольническое «Временное Высшее Церковное Управление РПЦЗ» во главе с епископом Агафангелом, куда кроме него вошли администраторы вышеупомянутых округов и епархий[7].

11 июля там же состоялось первое заседание Временного Высшего Церковного Управления РПЦЗ(А), которое издало указы с принятыми днём ранее решениями, и провозгласило основной своей задачей «подготовку к проведению V Всезарубежного Собора, а также налаживание и организация жизни наших епархий, монастырей и приходов в создавшихся условиях», а также заявило о полной преемственности «нашего церковного курса нормам и всем соборным постановлениям РПЦЗ от её основания до 4/17 мая 2007 года»[8]. Собравшиеся представители приходов РПЦЗ выразили «свою скорбь и озабоченность в связи с принятием решения части нашей Церкви войти в состав Московского Патриархата при том, что он продолжает пребывать в экуменизме и сергианстве»[8].

В июле 2007 года был создан «Фонд Помощи Русской Православной Церкви Заграницей»[9]

В октябре 2007 года Первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр (Шкурла) дал такую характеристику РПЦЗ(А): «Архиерейский Синод запретил епископа Агафангела в священнослужении за бунт против своего Священноначалия и учинение раскола. К сожалению, некоторые, соблазнившись его поведением, последовали за ним, думая, что они этим спасают Церковь, то есть получается т. н. „сергианство“ наоборот. Покойного Патриарха Сергия обвиняют в том, что он пытался „спасти Церковь“, наладив отношения с советской властью. А вожди т. н. „ВВЦУ РПЦЗ“ совершенно отвернулись от Церкви, пытаясь её спасти от воли Божией, приведшей нас к примирению, единству и полному общению. Мне хочется надеяться, что многие откажутся от пути, избранного владыкой Агафангелом, когда они увидят, что это не дело Божие, не дело Святых Отцов и Учителей Церкви. А оставшиеся с „ВВЦУ РПЦЗ“ потом будут жалеть, что не участвовали, не влились в процесс возрождения Русской Церкви и нашего многострадального народа, о чём мечтали святитель Шанхайский и Сан-Францисский Иоанн и основоположники Русской Зарубежной Церкви, высказываниями которых мы руководствовались, изучая истоки русского церковного разделения»[10].

С 28 ноября по 3 декабря 2007 года епископ Агафангел находился в Греции, в старостильном монастыре священномученика Киприана и мученицы Иустины, где принял участие в работе «Синода противостоящих Истинно-Православной Церкви Греции» и подписал совместный «Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских анти-экуменистов»[11].

7 и 8 декабря 2007 года, в Одессе с участием епископов «Синода противостоящих» епископ Агафангел совершил хиротонии двух новых епископов «ВВЦУ РПЦЗ»: Андроника (Котлярова) — для управления приходами в дальнем зарубежье, и Софрония (Мусиенко) — для управления приходами в России.

2—4 сентября 2008 года в Свято-Архангеломихайловском епархиальном доме в Одессе состоялось очередное заседание ВВЦУ РПЦЗ под председательством епископа Агафангела, на котором были приняты в общение «на правах автономии»[12] епископы Иоанн (Зайцев) и Афанасий (Савицкий) из церковной группы «секачёвцев» (серафимо-геннадиевцев), оспаривающих своё преемство от Катакомбной церкви, однако не признанных ранее Зарубежной Церковью из-за отсутствия у них апостольского преемства и сектантской идеологии (родоначальником «серафимо-геннадиевской ветви» был мошенник Михаил Поздеев, выдававший себя за епископа)[13]. На заседании ВВЦУ была утверждена повестка V Всезарубежного Собора, намеченного на 18—20 ноября 2008 года, и восстановлено Совещание российских Преосвященных[12].

C 18 по 20 ноября 2008 на территории фермы Толстовского фонда в штате Нью-Йорк (США) был проведено собрание, которое его участники назвали «V Всезарубежным Собором РПЦЗ». Данный собор большинством голосов принял решение упразднить ВВЦУ РПЦЗ и «воссоздать» (то есть учредить) Священный Синод РПЦЗ(А)[14]. Епископ Агафангел (Пашковский) на нем был избран «Первоиерархом РПЦЗ» с возведением в сан митрополита[15]. На момент начала данного собора РПЦЗ(А) насчитывала 6 архиереев, 70 священнослужителей в иерейском сане, 15 диаконов, 102 прихода, 2 монастыря (мужской и женский) и 2 небольшие женские обители, Миссия РПЦЗ(А) и заочную духовную семинарию в Одессе[16].

28 октября 2009 года Северо-Американский округ был упразднён. Вместо него были образованы Канадская, Восточно-Американская и Сиракузская епархии[17].

27 апреля 2010 года в Одессе на заседании Архиерейского Собора РПЦЗ(А) был сформирован новый состав Архиерейского Синода во главе с митрополитом Агафангелом[18] Тогда же в состав епископата РПЦЗ(А) был принят из РИПЦ Дионисий (Алфёров).

В июле 2010 года прошла совместная конференция с участием представителей РПАЦ.

16 июня 2010 года было сообщено о принятии в юрисдикцию РПЦЗ(А) епископа Иринея (Клипенштейна), временно управляющего Западно-Европейской епархией РИПЦ[19].

14/27 мая 2011 года на заседании Архиерейского Синода РПЦЗ(А) в приходском доме при Воронежском храме в честь Всех святых, в земле Российской просиявших был принят из ИПЦ(Р) через перерукоположение епископ Николай (Модебадзе), определённый быть викарным епископом с титулом «епископ Потинский»[20]. Каноничность этого рукоположения крайне сомнительна, так как ранее, будучи монахом, он вступил в брак, зарегистрированный в органах ЗАГСа, и оправдывал впоследствии это тем, что брак был фиктивным и заключён для получения российского гражданства[21]. На том же заседании было решено принять бывших священнослужителей Ижевской епархии, со скандалом покинувших РПЦ: Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и Александра Малых, и два прихода в Удмуртии как «приходы из Московского Патриархата в составе Русской Зарубежной Церкви, временно находящиеся в непосредственном подчинении Первоиерарха»[22].

В 2012 году в ряды РПЦЗ(А) была принята Надежда Антоненко, лидер псевдоцелительской секты, осуждённая по ст. 159 УК России «Мошенничество». Примечательно, что в Русской православной церкви было заявлено о несоответствии учения Антоненко православному вероучению[23], после чего Антоненко запретила своим адептам посещать храмы Московской Патриархии[24].

Решением французского суда от 6 июня 2013 года общине РПЦЗ(А) был передан храм Архангела Михаила в Каннах. Первое после передачи в юрисдикцию РПЦЗ(А) Всенощное бдение и Божественная Литургия в храме прошли 7 и 8 сентября 2013 года[25]. Однако менее чем через год храм был потерян: 22 мая 2014 года на общем собрании ассоциации 11 голосами против 7 при 1 воздержавшемся было решено перейти в юрисдикцию Западноевропейского экзархата русских приходов[26].

В начале 2014 году наметилась тенденция к дроблению РПЦЗ(А), когда часть епископата (архиепископ Софроний (Мусиенко), епископ Дионисий (Алфёров)), ряд клириков и мирян (священники Сергий Кондаков, Михаил Карпеев и Александр Малых, публицист Михаил Назаров и другие) выступили против проукраинской позиции Агафангела (Пашковского) по ряду церковно-исторических вопросов, главным образом поддержки им Евромайдана и «антитеррористической операции» на юго-востоке Украины[27][28]. Чрезвычайный архиерейский собор от 25 ноября 2014 года наложил на них прещения[29].

28 октября 2014 года в Богоявленском монастыре собралась группа клириков РПЦЗ(А), которая приняла «Обращение клириков и мiрян российских приходов РПЦЗ ко всем неравнодушным к судьбе Русской Зарубежной Церкви» (относительно Синода Церкви, прошедшего 21—22 октября 2014 года, признанного собравшимися нелегитимным). Основными реальными претензиями были проукраинская политическая позиция митрополита Агафангела и отлучение от Церкви Михаила Назарова. На часть участников данного совещания были наложены прещения, ими не признанные, в результате 7 ноября 2014 года удмуртские священники объявили о прекращении поминания архиепископа Агафангела. 25—27 ноября 2014 года состоялся Чрезвычайный Архиерейский Собор РПЦЗ(А), который наложил прещения на епископов Дионисия и Иринея, а епископы данных решений не признали (и намеренно не прибыли на собор). 5 декабря 2014 года собрание епископов Иринея и Дионисия, 11 клириков и группы мирян приняло решение перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ: «Мы вынуждены констатировать, что одесское управление перестало являться духовным центром нашей Церкви, но есть новосозданная сергианская организация, ориентирующаяся на украинских националистов и их американских покровителей. <…> Мы вынуждены перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ в России под духовным возглавлением архипастырей нашей Церкви, не желающих идти по широкой дороге апостасии. Мы образуем совещание архиереев РПЦЗ без вертикали власти — структуру, открытую для общения всех членов исторической РПЦЗ и её единомышленников»[30][31][32].

28 апреля 2015 года на Архиерейском Синоде РПЦЗ(А) епископ Кирилл (Кравец) отметил: «С 2007 по 2014 год у нас наблюдался рост, сейчас же всё наполовину потеряно. Особенно в моей епархии. Из 9 священников осталось только 4 при одном диаконе. И отколовшиеся продолжают пропаганду, травлю Митрополита. Ушли ряд прихожан, ранее существенно поддерживавших общины. Похожие процессы наблюдаются в Северной Америке, у Преосвященного Никона в Сибири»[33]. Там же Агафангел (Пашковский) отметил: «для нашей Церкви сейчас прошла пора больших храмов, которые нам не по силам обогреть и ремонтировать. Уместнее устраивать помещения небольших и средних размеров с дополнительными строениями для размещения паломников и других насущных приходских нужд»[33].

9 октября 2015 года к данной юрисдикции из РПЦЗ(В-В) присоединился епископ Анастасий (Суржик)[34], однако по прибытии во Владивосток епископ Анастасий 16 октября принял участие в общем собрании возглавляемой им Дальневосточной епархии. Собрание не поддержало присоединения своего архиерея к РПЦЗ(А) и приняло решение перейти на самоуправление. Епископ Анастасий согласился с волей своей паствы[35].

На заседании Архиерейского Синода РПЦЗ(А), прошедшем с 27 по 29 октября 2015 года в Одессе было решено «Отныне оригиналы Протоколов заседаний Архиерейского Синода и Собора должны храниться в архиве Синода с грифом „доверительно“. В общий доступ могут поступать только журналы заседаний. Напомнить о ранее принимавшемся в РПЦЗ запрете записывать содержание заседаний Синода, в том числе на современные носители». Сами протоколы отныне стали оформляться в виде «журналов» с пунктами «Имели суждение», «Постановили», как это принято в Московском Патриархате, а не так, как было принято в РПЦЗ[36].

В 2016 году в РПЦЗ(А) разгорелся новый конфликт, связанный с отказом Агафангела (Пашковского) назначить Дмитрия Добронравова настоятелем Свято-Троицкого храма в Астории, несмотря на многократные просьбы приходского совета. 17-19 мая 2016 года на Архиерейском Синоде РПЦЗ(А) Агафангел категорически отверг это и все прочие требования прихода в Астории и заявил, что послание приходского совета в Астории было навязано двумя его членами — «неверующим одесским жидом Вадимом Ярмолинцем и агенткой Болгарского КГБ Ларисой Янг», что зафиксировал в своём протоколе протоиерей Олег Миронов. Кроме того, Агафанел заявил, что приходы РПЦЗ(А) в США и Канаде «создали своего рода пресвитерианскую церковь, управляемую мирянами». На замечание Олега Миронова, что такая политика может привести к узоду людей из РПЦЗ(А), Агафангел сказал: «ну и пусть уходят. РПЦЗ уже и так потеряла многих. Однако имущество пусть оставят Синоду»[37]. 13 июня Агафангел отлучает Вадима Ярмолинца и Ларису Янг от причастия[38]. Приходской совет был поддержан архиепископом Андролником (Котляровым), который 24 июня принял его под свой омофор[39]. 26 июня приходской совет Свято-Троицкого прихода вызвал Агафангела в церковный суд[40]. Андроника (Котлярова) поддержал архиепископ Софроний (Мусиенко), который опубликовал 29 июня года на своём сайте официально подтвердил подачу жалобы на митрополита Агафангела и настоял на её разбирательстве[41]. 9 июля Андроник объявил, что отказывается принимать указы от Синода РПЦЗ(А) и Агафангела (Пашковского) до созыва внеочередного всезарубежного собора[42].

Современное положение[править | править вики-текст]

Имеет евхаристическое общение с греческим старостильным «Хризостомовским Синодом», Румынской старостильной и Болгарской старостильной церквями.

В городе Одессе действует Кирилло-Мефодиевская духовная семинария.

Кафедральный собор: Свято-Михайловский храм в Одессе. Общины РПЦЗ (Агафангела) проводят молебны и литургии (иногда в арендуемых помещениях), учреждают новые приходы, часто путём переманивания клириков других юрисдикций. Каждый такой переход громко анонсируется в принадлежащих РПЦЗ(А) СМИ.

Идеологи РПЦЗ (А) именуют Московскую Патриархию — «Советской Патриархией», Акт об общении РПЦЗ и РПЦ — «слиянием», «позорной унией» и «попыткой уничтожения Русской Зарубежной Церкви»[43].

Епархии[править | править вики-текст]

В составе РПЦЗ (А) 15 епархий и одно викариатство[44]

епископы на покое
бывшие епископы

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Одесская и Запорожская епархия РПЦЗ заявила о прекращении поминовения Митрополита Лавра — Новости — Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия»
  2. ВЕРТОГРАДъ: февраля 2006
  3. «11.12.05 в одесском Архангело-Михайловском храме на Божественной Литургии сослужил нашему духовенству протоиерей Виталий Стелян, находящийся в юрисдикции греческого старостильного Синода митрополита Киприана, настоятель кафедрального храма свв. мучеников и исповедников ХХ столетия г. Пистоия в Италии. Ранее, в праздник Успения Божией Матери, клирик Свято-Михайловского храма дьякон Виталий Морозов в Софии (Болгария) служил с епископом Триадицким Фотием и духовенством Болгарской старостильной Церкви. Это стало возможным в результате предпринятых епископом Агафангелом действий, направленных на восстановление практики совместных служений со старостильниками Греции, Болгарии и Румынии, с которыми РПЦЗ находится в евхаристическом общении.»

    «25.10.05 в Одессе в Архангело-Михайловском епархиальном доме состоялся съезд Одесской и Запорожской епархий РПЦЗ <…> Также всеми было высказано пожелание о необходимости учитывать мнение старостильных церквей Греции, Румынии и Болгарии, с которыми у нас имеется евхаристическое общение и которые придерживаются одинаковых с нами взглядов, о чем было сообщено с их стороны перед открытием съезда в телефонном разговоре. К сожалению, представитель старостильников не смог прибыть на съезд в качестве гостя из-за того, что посланное епископом Агафангелом приглашение запоздало по вине почтовой службы» ссылка на официальный сайт одесской епархии РПЦЗ(А)
  4. http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=54228
  5. Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США. см. протокол 3
  6. http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=54695
  7. Документы собрания представителей приходов РПЦЗ, проходившего в Свято-Троицком храме в Астории, Нью-Йорк, США
  8. 1 2 Послание Временного Центрального Управления РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви
  9. Фонд Помощи Русской Православной Церкви Заграницей
  10. РусскаяПравославнаяЦерковьЗаграницей-ОфициальнаяСтраница
  11. ДОКУМЕНТ: Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских антиэкуменистов, принятый зам. председателя «Синода Противостоящих» ИПЦ Греции и председателем ВВЦУ РПЦЗ portal-credo.ru 06 декабря 2007 г.
  12. 1 2 ВВЦУ РПЦЗ приняло в свою юрисдикцию «секачевских» епископов, утвердило повестку V Всезарубежного Собора и восстановило Совещание российских Преосвященных portal-credo.ru 9 сентября 2008 г.
  13. История «серафимо-геннадиевской» ветви «Российской Катакомбной Церкви»
  14. V-й Всезарубежный Собор
  15. Статья о V Всезарубежном Соборе РПЦЗ Преосвященного Климента епископа Гардинского, почетного гостя Собора (Греческая Старостильная Церковь)
  16. Доклад Председателя ВВЦУ V Всезарубежному Собору
  17. Архиерейскому Синоду РПЦЗ
  18. Архиерейский Собор РПЦЗ(А) сформировал новый состав Синода этой Церкви и упразднил Совещание российских преосвященных 29 апреля 2010.
  19. Епископ Ириней (Клипенштейн), управлявший Западно-Европейской епархией РИПЦ, перешел в РПЦЗ(А) 18 июня 2010.
  20. Состоялось перерукоположение «митрополита» Николая (Модебадзе) во «епископа Потинского»
  21. Михаил Плетнёв Самосвяты из «РПЦЗ(А)», «УПЦ-КП» и «БАПЦ» создают экуменический интернационал // Русская народная линия
  22. Итоги заседания Архиерейского Синода РПЦЗ(Аг) от 27 мая 2011 г
  23. Протоиерей Всеволод Чаплин: Деятельность Н. Н. Антоненко и центра «Надежда» противоречит учению Православной Церкви / Новости / Патриархия.ru
  24. Секта Надежды Антоненко после суда объединилась с раскольничьей РПЦЗ(Аг)
  25. Отслужена первая, после долгого перерыва, литургия в храме в Каннах
  26. Приход РПЦЗ(А) в Каннах, выигравший два года назад у РПЦ МП дело о владении храмом Архангела Михаила, принял решение о переходе в Константинопольский патриархат — Портал-Credo…
  27. Воззвание к «старым зарубежникам»: Восполним число отпавших!
  28. РПЦЗ: Ответ Митрополита Агафангела Синоду ИПЦ Греции.
  29. РПЦЗ: Перечень деяний Чрезвычайного Архиерейского Собора.
  30. Иерархия церквей | Русская Православная Церковь Зарубежная (Совещание Архиереев)
  31. ДОКУМЕНТ: «Мы вынуждены перейти на временное самоуправление приходов РПЦЗ в России»
  32. «Митрополит» Агафангел (Пашковский) прокомментировал отделение от РПЦЗ(Аг) двух архиереев и нескольких российских приходов
  33. 1 2 Архиерейский Синод
  34. http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=116253
  35. Епископ Анастасий (Суржик), перешедший из РПЦЗ(В-В) в РПЦЗ(А), по итогам собрания Дальневосточной епархии изменил своё решение. www.portal-credo.ru. Проверено 22 октября 2015.
  36. Деяния Архиерейского Синода
  37. http://astoriaholytrinity.org/documents/Fr_Oleg_Dopolneniye.pdf
  38. Митрополит Агафангел: Обращение к членам Свято-Троицкого прихода в Астории — Internet Sobor
  39. http://astoriaholytrinity.org/documents/2016_06_24_Andr_Ukaz_1.pdf
  40. http://astoriaholytrinity.org/documents/2016_06_26_%D0%B2%D1%8B%D0%B7%D0%BE%D0%B2_%D0%B2_%D1%81%D1%83%D0%B4.pdf
  41. http://vishegorod.ru/download/PUBLISH-ME.pdf
  42. http://astoriaholytrinity.org/documents/2016_07_09_vl_andronik_to_synod.pdf
  43. Архиерейский Собор Русской Право
  44. Архиереи РПЦЗ (А)

Ссылки[править | править вики-текст]