Амфиарай
Амфиарай (др.-греч. Ἀμφιάραος) — по греческим сказаниям[1], сын Экла[2] и Гипермнестры[3] (по версии, сын Аполлона[4]). Из Аргоса.
Содержание |
[править] Молодость и пророческий дар
Прорицатель[5]. Во Флиунте показывали «Вещий» дом, в котором Амфиарай провёл ночь, после чего стал пророчествовать. С тех пор дом оставался запертым[6]. Первым воздержался от употребления бобов[7].
Аргонавт[8]. На играх по Пелию победил в прыжках[9]. Участник Калидонской охоты[10].
Жена Эрифила. Временно изгнал Адраста из Аргоса[11]. Когда у Амфиарая произошло столкновение с Адрастом (спор за царскую власть), Амфиарай после примирения поклялся, что он будет полагаться на суд Эрифилы[12]. Адраст и Амфиарай разделили царскую власть.
[править] Поход на Фивы
Согласно Гомеру, Амфиарай погиб «жертвой женского златолюбия»[13]. Благодаря своему пророческому дару Амфиарай знал[14], что все участники в войне против Фив погибнут, за исключением Адраста. Он не хотел поэтому принимать участия в этом походе, пока не был принуждён к тому женой своей Эрифилой, которой он раньше уже обязался в этом клятвой; по другим рассказам, Амфиарай отправился на войну после того, как она открыла всем место, где он спрятался, не желая идти в поход[15]. Один из Семерых против Фив[16].
Но, отправившись в поход, он поручил сыну своему Алкмеону, а также, как передают другие, и младшему сыну, Амфилоху, отомстить за его смерть, чтобы они, когда вырастут, убили свою мать. В Немейских играх победил в прыжках и метании диска[17]. Убил змея, убившего Офельта[18].
Стоял у Гомолоидских ворот[19]. Либо стоял у Претидских ворот Фив[20]. Отрубил Меланиппу голову и дал её Тидею, которого ненавидел. Все войско аргивян было действительно уничтожено фиванцами, и только одному Адрасту удалось спастись.
У реки Исмена Амфиарай обратился в бегство. Когда Периклимен его настиг и готовился метнуть в него дротик, Зевс метнул перун, и Амфиарай вместе с колесницей и возничим исчез в расщелине: Зевс сделал его бессмертным[21]. Это было в городе Гарме на пути из Фив в Халкиде[22].
[править] Традиция
На этом месте воздвигнут был находившийся в большом почёте храм Амфиарая с оракулом сновидений; остатки этого храма найдены в новейшее время в местности, известной теперь под именем Мавродилисеи, в 6 км к западу от Оропа. Между другими святилищами Амфиарая пользовался сначала значением храм, находившийся в Фивах, но мало-помалу он должен был уступить первенство вышеупомянутому. Античное искусство часто брало приключения Амфиарая, в особенности же его поход против Фив, темой для своих произведений.
Царствует среди мертвых[23]. Богом впервые стали считать Амфиарая в Оропе, там его оракул, святилище перенесено по указанию оракула из фиванской Кнопии[24]. Ороп — город спорный между Аттикой и Беотией.
Статуя Амфиарая в Афинах[25]. Изречения Амфиарая издал в стихах Иофонт из Кноса[26]. Его дом показывали в Аргосе[27]. Святилище в Спарте[28].
Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Амфиарай» (фр.113-120 Радт), трагедии Еврипида «Гипсипила», пьес Клеофонта и Каркина Младшего[29] и неизвестного автора «Амфиарай», комедии Аристофана «Амфиарай».
[править] Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.71-72; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.95; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2 далее
- ↑ Гомер. Одиссея XV 244—247
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.25 М.-У.
- ↑ Гигин. Мифы 70; 128
- ↑ Гигин. Мифы 128
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 13, 7
- ↑ Дидим. Комментарий к Геопонике II 35, 8 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С.411
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Гигин. Мифы 14 (с.32)
- ↑ Стесихор. Погребальные игры по Пелию, фр.179b Пейдж
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6; Овидий. Метаморфозы VIII 317
- ↑ Пиндар. Немейские песни IX 12, 23
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 6
- ↑ Гомер. Одиссея XV 247
- ↑ Пиндар. Пифийские песни VIII 56
- ↑ Гигин. Мифы 73
- ↑ Софокл. Эдип в Колоне 1313; Еврипид. Умоляющие 926—928; Финикиянки 172—178
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 4
- ↑ Еврипид. Гипсипила, ст.248-263 Пейдж
- ↑ Эсхил. Семеро против Фив 568—596
- ↑ Еврипид. Финикиянки 1109
- ↑ Еврипид. Умоляющие 500—502; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 8; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 8; Стаций. Фиваида VII 794—823
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 2; IX 8, 3; 19, 4; Страбон. География IX 2, 11 (стр.404)
- ↑ Софокл. Электра 836—840
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 2; Страбон. География IX 1, 22 (стр.399); IX 2, 10 (стр.404)
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 8, 3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 4
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 23, 2
- ↑ Павсаний. Описание Эллады III 12, 5
- ↑ Аристотель. Поэтика 17
[править] Ссылки
 |
Амфиарай на Викискладе? |
|---|
- Амфиарай // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
| Цари Аргоса | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Инахиды | Инах · Фороней · Апис · Аргос · Криас · Форбант · Триоп · Иас · Кротоп · Сфенелас · Пеласг (Геланор) | ||||||
| Данаиды | Данай · Линкей · Абант | ||||||
| разделение царства на две части |
|
||||||
| Абантиды | Персей · Мегапенф · Аргей · Анаксагор | ||||||
| разделение царства на три части |
|
||||||
| Атриды | Орест · Тисамен | ||||||
| Гераклиды | Темен · Деифонт · Кейс · Медонт · Марон · Фестий (Фестр) · Акой или Мероп · Аристодамид (Аристомид) · Эрат · Фидон (I)(гип) · Дамократид · неизвестный · Фидон (II) · Леокед (Лакед) · Мельт · Эгон | ||||||
| (гип) — гипотетический царь, существование которого основано на предположении, что в источниках спутаны жизнеописания двух одноименных царей | |||||||
| Фиванский цикл, греческая мифология | |
|---|---|
| Семеро против Фив |
Аргивяне: Адраст • Амфиарай • Гиппомедонт • Капаней • Парфенопей • Полиник • Тидей • Фиванцы: Менекей • Этеокл • Креонт |
| Поход эпигонов | |
 |
Это заготовка статьи по античной мифологии. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
