Ибн Хаджар аль-Аскаляни
| Ибн Хаджар аль-Аскаляни |
|
|---|---|
| Имя при рождении: | Шихабуддин Ахмад ибн Али ибн Мухаммад ибн Али ибн Махмуд ибн Ахмад ибн Хаджар ибн Ахмад аш-Шафии аль-Аскаляни аль-Канани |
| Титулы и звания: | Шейх-уль-ислам, хафиз, имам |
| Должности: | Верховный судья |
| Родители: | отец: Али ибн Мухаммад ибн Хаджар аль-Аскаляни |
| Учителя: | Аз-Зайн аль-Ираки, аль-Балькини, Ибн аль-Мулаккин |
| Труды, сочинения: | автор около 150 трудов: «Фатх аль-Бари...», «Аль-Мукаддама», «Булуг аль-Марам...» и др.. |
Шихабуддин Абуль-Фазл Ахмад ибн Али ибн Хаджар ибн Ахмад аш-Шафии аль-Аскаляни аль-Канани (араб. شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر بن أحمد الشافعي العسقلاني الكناني 18 февраля 1372, Египет — 2 февраля 1448,) — известный исламский ученый-богослов и историк родился в Египте в месяце Ша’бан в 773-м году по хиджре.
Содержание |
Биография [править]
Детство прошло на родной земле, где он выучил наизусть Коран, «Аль-Хави» и «Аль-Мухтасар» Ибн аль-Хаджиба и другие труды. В сопровождении одного из опекунов он отправился в Мекку, где посещал уроки известных алимов. Для усовершенствования своих знаний об исламе он посещал уроки и лекции знатоков хадисов в Хиджазе, Шаме, Египте. 10 лет Ибн Хаджар обучался у Зейн ад-Дина аль-Ираки. Кроме того он обучался у аль-Балькини (ар.)русск., Ибн аль-Мулаккина.
После обучения Ибн Хаджар получил разрешение преподавать исламские науки.
Ибн Хаджар преподавал толкование священного Корана, мусульманское право и искусство проповеди в нескольких медрасе. Он читал проповеди в аль-Азхаре, центральной мечети ‘Амра (Египта) и многих других местах. Среди его учеников было много признанных ученых. Более двадцати лет Ибн Хаджар занимался юриспруденцией. Вначале он выполнял обязанности судьи в Египте, а затем — в Шаме (Сирия).
Пост верховного судьи [править]
Ибн Хаджару предлагали пост Верховного судьи. Долгое время он отказывался от поста верховного судьи, однако 12-го числа месяца Мухаррам 827-го года по хиджре ему пришлось занять этот пост. Спустя некоторое время он подал в отставку, но ему ещё семь раз приходилось занимать этот важный пост. Последний раз он подал в отставку в 852-м году по хиджре. Это был тот самый год, когда богослов скончался.
Библиография [править]
Ибн Хаджар — автор 150-ти трудов по всем исламским наукам. Эти труды получили признание и известность ещё при жизни автора. Многие из них были приобретены мусульманскими правителями и наместниками. Вот некоторые труды Имама:
- «Ад-Дурар аль-Камина фи А’йан аль-Миа ас-Самина»;
- «Аль-Исаба фи Асма ас-Сахаба»;
- «Аль-Кауль аль-Мусаддад фи Забб ‘ан Муснад аль-Имам Ахмад»;
- «Аль-Мукаддама»;
- «Аль-Хисаль аль-Мукаффира»;
- «Ат-Такриб»;
- «Базль аль-Ма’ун»;
- «Булуг аль-Марам мин Адиллат аль-Ахкам»;
- «Диван аль-Хутаб»;
- «Диван аш-Ши’р»;
- «Ибн аль-Хаджиб»;
- «Итхаф аль-Махара»;
- «Мулаххас ма Йукаль фи ас-Сабах ва аль-Маса»;
- «Муштабах ан-Нисба»;
- «Нухбат аль-Фикр ва Шархуха»;
- «Та’джиль аль-Манфа’а би Риджаль аль-Арба’а»;
- «Тальхис аль-Хабир фи Тахридж Ахадис ар-Рафи’и аль-Кабир»;
- «Тахзиб ат-Тахзиб»;
- «Тахридж аль-Кашшаф»;
- «Тахридж аль-Масабих».
Но самый значимый труд Ибн Хаджара — Пятнадцатитомный «Фатх аль-Бари фи Шарх Сахих аль-Бухари». Это толкование известного сборника хадисов «Аль-Джами’ ас-Сахих» имама аль-Бухари. Ибн Хаджар написал предисловие к этому труду в 813-м году по хиджре. Спустя четыре года он начал работу над самой книгой и завершил свой труд в первых числах месяца Раджаб 842-го года по хиджре.
Исторический трактат «Китаб анба ал-гамбр биабна ал-амр» (извещение о неразумных детях века) используется современной исторической наукой (См. например, В. В. Трепавлов. История Ногайской Орды. Москва. «Восточная литераура»,2002)
Смерть [править]
Имам Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаляни умер в ночь на субботу, после вечернего намаза 18-го Зуль-хиджа 852-го года по хиджре.
