Шафиитский мазхаб
Шафиитский мазхаб — одна из правовых школ в суннитском исламе, основателем которой является Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии. Этот мазхаб сложился под сильным влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности[1].
Содержание |
Источники [править]
Для вынесения правового решения (фетвы) шафиитские правоведы используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, мнение сподвижников пророка Мухаммеда, суждения по аналогии, и истихсаб.
- Коран и Сунна рассматриваются совместно как единое Откровение[2]. Апеллировать к Сунне можно лишь в случае, когда в Коране нет буквального подтверждения той или иной мысли; при этом хадисы, переданные мединцами, принимаются безоговорочно[1].
- Иджма рассматривается как дополнение к Корану и Сунне, к которому можно обращаться в случае, если ни в Коране, ни в Сунне нет полной ясности по какому-то вопросу. Берутся во внимание решения по этому вопросу, которые были приняты только муджтахидами-мединцами[1].
- Кияс можно использовать только для выбора нужного материала из предыдущих источников[1].
- Истихсан (применение предпочтительного мнения в случае, если формально верное применение кыяса ведёт к противоречию с другими постулатами религии) полностью отвергается[1].
- Из маликитского мазхаба заимствован принцип выведения правового решения на основе свободного суждения о его общественной пользе или на основе норм обычая (урф)[1]. По другим данным, истислах в шафиитском мазхабе отвергается[2].
Распространение [править]
Начиная со 199 года хиджры шафиитский мазхаб приобрёл большую популярность в Египте. Длительное время он преобладал в Иране и сохранил последователей, несмотря на то, что официальной идеологией государства является сегодня шиизм. В Ираке и Мавераннахре шафиитский мазхаб спорил в популярности с ханафитским. Сегодня он является доминирующим в Сирии, Ливане, Палестине и Иордании, имеет многочисленных последователей в Ираке, Пакистане, Индии, Малайзии и Индонезии, а также в Дагестане, Чечне и Ингушетии[3][4]. Положения шафиитского мазхаба легли в основу законодательства Сомали, Коморских Островов и других исламских государств[5].
Шафиитская литература [править]
- Мухаммад аш-Шафии «Китаб аль-умм»
- Аль-Маварди «аль-Ахкам ас-султанийа»
- Абу Хамид аль-Газали «аль-Мустасфа мин илм аль-усул»[5]
Примечания [править]
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Боголюбов А.С. Шафиитский мазхаб // Ислам: Энциклопедический словарь / Отв. ред. Прозоров С.М.. — М.: Наука, 1991. — С.295-296.
- ↑ 1 2 Али-заде А.А. Шафиитский мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007.
- ↑ Абу́ Абда́ллах Мухаммад ибн Идри́с аш-Ша́фии deprel.ru
- ↑ Конфессиональный состав населения России freereligion.ru
- ↑ 1 2 Шафииты // Исламская энциклопедия Islamist.ru
Энциклопедические статьи [править]
- Боголюбов А.С. Шафиитский мазхаб // Ислам: Энциклопедический словарь / Отв. ред. Прозоров С.М.. — М.: Наука, 1991. — С.295-296.
- Али-заде А.А. Шафиитский мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007.
- Шафииты // Исламская энциклопедия Islamist.ru
| Шариат и фикх | ||
|---|---|---|
| Источники шариата | Коран • Сунна • Иджма (догмат) • Кияс (аналогия) • Акль (разум) • Адат (обычай) • Таклид (подражание) • Иджтихад (интерпретация) • Истихсан | 90px |
| Правовые школы | Ханафитская • Маликитская • Шафиитская • Ханбалитская • Джафаритская • Исмаилитская • Зейдитская • Ибадитская • Захиритская | |
| Виды наказаний | Дийя (компенсация) • Кисас (месть) • Раджм (побивание камнями) • Тазир (осуждение) • Хадд | |
| Бида (новшество) • Грехи • Далиль (довод) • Кафара (искупление) • Манхадж (методология) • Фетва • Авторитеты в области шариата | ||
