Шафиитский мазхаб

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Шафиитский мазхаб
араб. المذهب الشافعي‎‎
MuslimDistribution3b.JPG
География распространения мазхабов
Другие названия:

Шафиия

Религия:

ислам

Течение:

суннизм

Основание:

на рубеже VIII—IX веков

Основатель:

Мухаммад аш-Шафии

Страны:
Регионы

РФ: Дагестан, Чечня, Ингушетия

Количество членов:

неизвестно

Основоположники
Современные представители

М. аль-Хин, аш-Шурбаджи
М. аль-Буга, аз-Зухейли

Вероубеждение:

ашариты

Источники права:

Коран, сунна, иджма, кияс, истихсан, истихсаб

Союзники:

суннитские мазхабы

Шафии́тский мазха́б (араб. المذهب الشافعي‎‎) — одна из правовых школ в суннитском исламе, основателем которой является Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии. Этот мазхаб сложился под сильным влиянием ханафитского и маликитского мазхабов и воспринял их особенности[1].

Источники[править | править вики-текст]

Для вынесения правового решения (фетвы) шафиитские правоведы используют Коран, Сунну пророка Мухаммеда, единодушное мнение авторитетных правоведов, мнение сподвижников пророка Мухаммеда, суждения по аналогии, и истихсаб.

  • Коран и Сунна рассматриваются совместно как единое Откровение[2]. Апеллировать к Сунне можно лишь в случае, когда в Коране нет буквального подтверждения той или иной мысли; при этом хадисы, переданные мединцами, принимаются безоговорочно[1].
  • Иджма рассматривается как дополнение к Корану и Сунне, к которому можно обращаться в случае, если ни в Коране, ни в Сунне нет полной ясности по какому-то вопросу. Берутся во внимание решения по этому вопросу, которые были приняты только муджтахидами-мединцами[1].
  • Кияс можно использовать только для выбора нужного материала из предыдущих источников[1].
  • Истихсан (применение предпочтительного мнения в случае, если формально верное применение кыяса ведёт к противоречию с другими постулатами религии) полностью отвергается[1].
  • Из маликитского мазхаба заимствован принцип выведения правового решения на основе свободного суждения о его общественной пользе или на основе норм обычая (урф)[1]. По другим данным, истислах в шафиитском мазхабе отвергается[2].

Распространение[править | править вики-текст]

Карта распространения мазхабов

Начиная со 199 года хиджры шафиитский мазхаб приобрёл большую популярность в Египте. Длительное время он преобладал в Иране и сохранил последователей, несмотря на то, что официальной идеологией государства является сегодня шиизм. В Ираке и Мавераннахре шафиитский мазхаб спорил в популярности с ханафитским. Сегодня он является доминирующим в Сирии, Ливане, Палестине и Иордании, имеет многочисленных последователей в Ираке, Пакистане, Индии, Малайзии и Индонезии, а также в Дагестане, Чечне и Ингушетии[3][4]. Положения шафиитского мазхаба легли в основу законодательства Сомали, Коморских Островов и других исламских государств[5].

Шафиитская литература[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 5 6 Боголюбов А.С. Шафиитский мазхаб // Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, 1991. — С. 295-296. — 315 с. : ил. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
  2. 1 2 Али-заде, А. А. Шафиитский мазхаб // Исламский энциклопедический словарь. — М.: Ансар, 2007. — 400 с. — (Золотой фонд исламской мысли). — 3000 экз. — ISBN 5-98443-025-8.
  3. Абу́ Абда́ллах Мухаммад ибн Идри́с аш-Ша́фии deprel.ru
  4. Конфессиональный состав населения России freereligion.ru
  5. 1 2 Шафииты — статья из Исламской энциклопедии Islamist.ru.

Литература[править | править вики-текст]