Крымский улус
Улус | |||||
Крымский улус | |||||
---|---|---|---|---|---|
Страна | Золотая орда | ||||
Адм. центр | Крым | ||||
История и география | |||||
Дата образования | 1-я половина XIII века | ||||
Дата упразднения | конец XV века | ||||
|
Крымский улус — улус Золотой Орды, существовавший с середины XIII до конца XV века на территории полуострова Крым.
История
[править | править код]Крымский улус был образован на территории Крымского полуострова при хане Батые. Как и во всей остальной Золотой Орде, немногочисленные монгольские завоеватели были ассимилированы местным населением в течение одного поколения[1][2][3]. В Крыму им стали как оседлые жители, так и жители степной части Крыма, основным языком администрации с конца 13 века стал один из тюркских языков — половецкий язык, который ляжет в основу крымскотатарского языка[4].
Тюркизация Крыма началась в период Хазарского каганата, хотя первые тюрки появились в Крыму в VI веке, во время завоевания Крыма Тюркским каганатом[5]. Перед приходом монголов, половецкий язык стал не только лингва-франка на полуострове, но и языком плебса в некоторых городах (прим. город Кырык-Ор и др.). В эпоху Золотой Орды процесс тюркизации усилился[6].
Большая часть южного побережья Крыма была занята генуэзцами, а затем венецианцами, получавшими ярлык на право пользования территории (см. концессия). Генуэзцы занялись строительством торговых крепостей, через которые осуществляли торговлю (в том числе рабами)[1]. На южных склонах Крымских Гор располагалось княжество Феодоро, образовавшееся в ходе отпадения от Византии её торговых колоний в Крыму.
Примерно во второй половине XIII века в Крымском улусе разворачивается активное татарское градостроительство. Основным стилем городов стал характерный для Золотоордынской татарской архитектуры малоазийский стиль[1].
Города
[править | править код]Город Крым основан на востоке полуострова Крым (ныне Старый Крым). Первые монеты, отчеканенные в нём, датируются 1267 годом. Основу населения составляли половцы, аланы и славяне. Благодаря удачному положению город быстро превращается в торговый и ремесленный центр. Ибн-Батута, посетивший его в 30-е годы XIV столетии, сообщает, что это большой и красивый город, от которого в глубь государства ведёт дорога с расположенными на ней через определённые промежутки станциями для смены лошадей. Со времени своего основания город являлся административным центром улуса Крым. Некоторые монументальные сооружения сохранились и до наших дней (прим. Мечеть Хана Узбека). Город был разрушен Тамерланом 1395 г., после чего так и не смог восстановиться[1].
Эски-Юрт — город, предположительно основанный в XIV столетии. Постройки практически не сохранились. Недалеко от города расположено одно из крупнейших мусульманский кладбищ Крыма Кырк-Азизлер с захоронениями XIV—XV веков. Многие надгробия выполнены в виде видоизмененных балбалов. В остальном город изучен плохо[7].
Эски-Сала — город, существовавший в период с конца XIII до конца XV века. Изучен плохо[7]. Возможно, город продолжил своё существование до конца XVII века, так как встречается в записках путешественника XVII века Эвлии Челеби: «Мы проехали через него. Он называется Эски Сала, потому что первая на этом Крымском острове соборная молитва и чтение [Корана] были в этом городе Эски Сала 182. Когда мы проезжали через этот город, на западе от нас лежали сады и виноградники, а с двух сторон от этого Эски Сала [высились] голые скалы с пещерами. На выезде из ворот Сала»[8]. После присоединения Крыма к Российской империи прекращаются упоминания о существовании города[7].
Прочие города:
- Воспоро (Керчь),
- Гизлев (Евпатория),
- Карасубазар,
- Кафа,
- Кырк-Ер,
- Солдайя (Судак),
- Феодоро (Инкерман),
- Чембало (Балаклава).
Работорговля
[править | править код]Работорговля в Крыму появилась ещё в античные времена, когда главными рынками сбыта рабов стали греческие города-колонии на южном побережье Крыма. Несмотря на принятие христианства, невольничьи рынки на южном берегу Крыма не только функционировали и во время Византийского владычества, но и достигли своего максимального объёма[9]. Основными поставщиками рабов были как купцы и военные из соседних стран, так и государи. К примеру, первые русские князья продавали в Крыму захваченных ими соплеменников или пленных солдат врага[10].
Во время Золотой Орды работорговля в Крыму также процветала. Основными поставщиками рабов в это время стали военные самой Золотой Орды, а также литовские и русские князья. Немаловажную роль в работорговле играли купцы, перекупавшие живой товар на севере (см. челядь, холопы) и перепродававшие их в Крыму. Основными покупателями выступали генуэзские, венецианские, византийские, а потом и османские работорговцы[11].
Набеги с непосредственной целью захвата рабов начались после распада Золотой Орды, в период Крымского ханства, что объясняется потерей аристократией прежних источников дохода (основную часть доходов Золотая Орда получала в виде пошлин на товары, производимые или перевозимые по территории страны)[11]. Пленных, захваченных в результате походов, продавали в рабство генуэзцам и венецианцам, которые реализовывали живой товар в странах Средиземноморья[12].
В начале образования Золотой Орды использование рабов было распространено среди ремесленников и в качестве слуг. Однако большинство рабов как в городах, так и в сельском хозяйстве через одно — два поколения становились феодально зависимыми или получали свободу[13]. С принятием ислама во времена хана Узбека использование рабского труда ограничилось 6 годами с последующим освобождением. Использование рабского труда в Крымском улусе было незначительно и представлялось редкими домашними рабами[14].
Улусбеки Крымского улуса
[править | править код]Этот раздел статьи ещё не написан. |
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 В. Л. Егоров, Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв., М.: «Наука», 1985.
- ↑ Татары. — М.: Наука, 2001.
- ↑ Плетнёва С. А. Половцы. — М.: Наука, 1990. — 210 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-02-009542-7. Архивировано 19 декабря 2011 года. Архивированная копия . Дата обращения: 8 мая 2016. Архивировано 19 декабря 2011 года.
- ↑ Изидинова С. И. Крымскотатарский язык // Лингвистический энциклопедический словарь / Главный редактор В. Н. Ярцева. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 685 с. — ISBN 5-85270-031-2.
- ↑ Крым. Большой исторический путеводитель. Александр Андреев изд-во Litres 2014 г.
- ↑ Р. И. Куртиев, К. К. Когоношвили. Этнический термин «татар» и этнос «крымские татары». — Сквозь века: народы Крыма. Выпуск 1 \ Ред. Н. Николаенко — Симферополь: Академия гуманитарных наук, 1995
- ↑ 1 2 3 Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма. Вып. I. Сб. / Ред.-сост. В. В. Хапаев, М. М. Чореф. — Симферополь, 2008. Дата обращения: 1 мая 2016. Архивировано 22 апреля 2018 года.
- ↑ Челеби Эвлия. Книга путешествия. Крым и сопредельные области.
- ↑ Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М.: МГУ, 1973.
- ↑ Русская история в самом сжатом очерке, ч. 1-3, М., 1920—1923.
- ↑ 1 2 Валерий Возгрин Исторические судьбы крымских татар. Москва: Мысль, 1992
- ↑ Русские рабы и рабство в Руссильоне в XIV и XV вв " Электронная библиотека . Дата обращения: 28 апреля 2016. Архивировано 3 сентября 2018 года.
- ↑ Теория отечественного государства и права. Ч. I: Учебник / Под ред. О. И. Чистякова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001
- ↑ Золотая Орда: очерк истории Улуса Джучи в период сложения и расцвета в XIII—XIV вв Борис Дмитриевич Греков, Александр Юрьевич Якубовский ОГИЗ, Госполитиздать, 1941
Литература
[править | править код]- Гулевич В. П. От ордынского улуса к ханству Гиреев. Крым в 1399—1502 гг. — Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2018. — 492 с. — ISBN 978-5-94981-287-7.
- Беспалов Р. А. Литовско-ордынские отношения 1419—1429 годов и первая попытка образования Крымского ханства // Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма / ред.-сост. М. М. Чореф. — Севастополь—Тюмень, 2013. — Вып. V. — С. 30—52.